初出茅庐和三顾茅庐的区别-初顾茅庐的意思

不是。虽然都与诸葛亮有关，但是意思不一样。

初出茅庐：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说："怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。"刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。 命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望坡。关平、刘封带五百人马，在博望坡后面分两路等候，敌军一到，立刻放火 。又把赵云从樊城调来当先锋，只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。关羽忍不住问："我们都去打仗，先生干什么？"诸葛亮说："我在城中坐等。"张飞大笑说："我们都去拼命，先生你好逍遥！"诸葛亮说："印剑在此，违令者斩！"关羽、张飞无话，冷笑着走了。在战斗中，各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。

三顾茅庐：

原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

汉末刘备三次诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

三顾茅庐意思解释

1. 形容孤独的四字成语

鸾只凤单 孤独的鸾凤。

比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形 断雁孤鸿 鸿：鸿雁。离了群的孤独大雁。

比喻孤身独处，多指未成婚的男子。 孤苦伶仃 伶仃：孤独，没有依靠。

孤单困苦，没有依靠。 孤雏腐鼠 孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。

比喻微贱而不值得一说的人或事物。 顾影自怜 顾：看；怜：怜惜。

回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。

孤鸿寡鹄 孤：孤单；鸿：鸿雁；寡：失偶的妇人；鹄：天鹅。孤独失伴的天鹅。

比喻失去配偶的男女。 离群索居 离开集体或群众，过孤独的生活。

踽踽独行 踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。

形容非常孤独。 伶仃孤苦 伶仃：孤独，没有依靠。

孤单困苦，没有依靠。 六亲无靠 形容很孤独，没有亲属可依靠。

茕茕孑立，形影相吊 茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。

形容无依无靠，非常孤单。 吊形吊影 犹言形影相吊。

喻孤独寂寞。 凤只鸾孤 只：单独。

鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。

单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。

孤俦寡匹 孤独无伴侣。 鳏寡孤惸 同“鳏寡孤独”。

惸，无兄弟。 鳏寡惸独 同“鳏寡孤独”。

惸，无兄弟。 矜贫恤独 矜：怜悯；恤：周济；独：老年无子的人。

怜悯救助贫苦和孤独的人。 形单影双 形容人无亲无友、孤独无依 形单影只 只：单独。

形容孤独，没有同伴。 周穷恤匮 接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人。

鳏寡孤茕 〖解释〗茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

同“鳏寡孤独”。 鳏寡茕独 〖解释〗茕，无兄弟。

泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

2. 四字成语加意思10个

朝气蓬勃、生气勃勃、生龙活虎、精神焕发、神采飞扬、慷慨解囊、乐善好施、仗义疏财、忧心忡忡、垂头丧气

一、朝气蓬勃 [ zhāo qì péng bó ]

解释：朝气：早上的空气，引伸为新生向上，努力进取的气象；蓬勃：旺盛的样子。形容充满了生命和活力。

出自：近代 李晓明《平原枪声》：“朝气蓬勃的肖家镇一下子变得空虚了，沉静了。”

二、生气勃勃 [ shēng qì bó bó ]

解释：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

出自：近代 徐迟《特写选·序言》：“生活中最主要的仍然是那些向上的，生气勃勃、充满热情和活力的，带有极大想象的东西。”

三、生龙活虎 [ shēng lóng huó hǔ ]

解释：形容活泼矫健，富有生气。

出自：清·吴趼人《痛史》第五回：“城外元兵虽多，却被张世杰一马在前，宗仁、宗义在后，如生龙活虎一般，杀入阵去。”

四、精神焕发 [ jīng shén huàn fā ]

解释：焕发：光彩四射的样子。形容精神振作，情绪饱满。

出自：清·蒲松龄《聊斋志异·莲香》：“生觉丹田火热，精神焕发。”

译文：学生觉得丹田火热，精神振作，情绪饱满。

五、神采飞扬 [ shén cǎi fēi yáng ]

解释：形容兴奋得意，精神焕发的样子。

出自：近代 丁玲《梦珂》：“她居然很能够安逸的，高贵的，走过去握那少年导演的手，又用那神采飞扬的眼光去照顾一下全室的人。”

六、慷慨解囊[ kāng kǎi jiě náng ]

解释：慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。

出自：近代 姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章：“因此只得不揣冒昧，向大公子求将伯之助，不知公子肯慷慨解囊否？”

七、乐善好施 [ lè shàn hào shī ]

解释：乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。

出自：西汉 司马迁《史记·乐书二》：“闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而而好礼。”

译文：听到征音，使人喜欢做善事和施舍。听到羽音，会让人注意整洁与礼仪

八、仗义疏财 [ zhàng yì shū cái ]

解释：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

出自：元·无名氏《来生债》第四折：“则为我救困扶危，疏财仗义，都做了注福消愆。”

译文：于是为了帮助我摆脱穷困，拿出自己的钱财来帮助我，他们这样做都是在佛祖那里用福报抵消了恶运。

九、忧心忡忡 [ yōu xīn chōng chōng ]

解释：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

出自：姚雪垠《李自成》第二卷第十七章：江南情形亦如此可怕吗？难道一班士大夫都不为国事忧心忡忡么？

十、垂头丧气 [ chuí tóu sàng qì ]

解释：垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。

出自：梁斌《红旗谱》十三：李德才一口回绝说情的事，运涛垂头丧气走出来。

3. 四字成语及意思

洞若观火：形容看得清楚明白。

对簿公堂：在公堂受审。耳濡目染：形容见得多听得多之后，无形之中受到影响。

耳熟能详：听得次数多了，熟悉得能详尽地说出来。耳提面命 表示长辈的谆谆教导.不用于同辈之间和贬义.罚不当罪：处罚和所犯的罪行不相当，多指处罚过重。

翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。繁文缛节：比喻其他烦琐多余的事项，也说繁文缛礼。

比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。方枘圆凿 形容格格不入 方兴未艾：事物正在发展，一时不会终止。

沸反盈天：形容喧哗吵闹，乱成一团。焚膏继晷：形容夜以继日地用功读书或努工作。

粉墨登场：化装上台演戏。今多比喻登上政治舞台。

（含讥讽意） 风驰电掣：形容像刮风和闪电那样迅速。奉为圭臬 把某些言论或事物当作准则 否极泰来：坏的到了尽头，好的就来了。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消失了。高谈阔论：大发议论，多含贬义。

隔靴搔痒 比喻说话作文等不中肯，没有抓住问题的关键 各行其是：各自按照自己以为对的去做。耿耿于怀：对某些事总记在心里，形容心存怨恨。

（一般指自己对某些事不满） 功败垂成：在快要成功的时候遭到失败。（多含惋惜意） 狗尾续貂：泛指以坏续好，前后不相称，多指文艺作品。

孤注一掷：把所有的钱一下子投做赌注，企图最后得胜。比喻在危急时把全部力量拿出来冒一次险。

瓜田李下 经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方。

刮目相看：用新的眼光来看待。挂一漏万：形容列举不全，遗漏很多。

管窥蠡测：从竹管里看天，用瓢来量海水，比喻眼光狭窄，见识短浅。光天化日：比喻大家看得很清楚的地方。

鬼斧神工：形容技艺的精巧，似非人工之能为。（形容人工技艺的精巧） 含英咀华：比喻琢磨和领会诗文的要点和精神。

汗牛充栋：形容书籍极多。汗牛，牛累得出了汗。

充栋，堆满了屋子 皓首穷经：皓首，白头，钻研经典到老 厚积薄发：长期积累，突然暴发。虎视眈眈：形容贪婪而凶狠地注视。

怙恶不悛：一贯作恶，不肯悔改。涣然冰释：嫌隙、误会消除。

荒诞不经：不经，不正常的。虚妄离奇，不合正理。

黄粱一梦：比喻想要实现的好事落得一场空。也说黄粱美梦，一枕黄粱 讳莫如深：紧紧隐瞒 火中取栗：比喻冒危险给别人出力自己上了大当，一无所得。

祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生祸乱。积重难返 指长期形成的不良风俗、习惯不易改变 集腋成裘：狐狸腋下的皮虽然很少，但是聚集起来就能缝成一件皮袍。

比喻积少成多。计日程功：可以数着日子计算进度，形容数着日子算进度，形容在较短期间就可以成功。

济济一堂 ：形容许多有才能的人聚在一起。间不容发：中间容不下一根头发，比喻与灾祸相距极近，情势极其危急。

见仁见智：对同一问题，各人从不同角度持不同的看法。见贤思齐：见到好的，优秀的，就向其学习，向其看齐。

矫揉造作：形容过分做作，极不自然。矫枉过正 纠正偏差做得过了头 金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。

噤若寒蝉：形容不敢作声。敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。

表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求 久假不归 长期借去，不归还 开卷有益：读书就有收获。

开卷，打开书本，借指读书。恪遵功令：严谨地遵守条令制度。

空穴来风：有了洞穴才有风进来，比喻消息和传说不是完全没有原因的。苦心孤诣：费尽心思钻研或经营。

孤诣，别人所达不到的。（中性） 狼奔豕突：狼和猪东奔西跑。

比喻成群的坏人乱窜乱撞。（贬） 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。

不用于水平、成绩等 临渊羡鱼 比喻只有愿望，不去实干，就无济于事 令人发指：发指，头发竖起来，形容非常愤怒。另眼相看：用另一种眼光看待，多指看待某个人（或某种人）不同于一般。

门可罗雀 大门前面可以张网捕雀，形容宾客稀少，十分冷落。门庭若市 形容交际来往的人很多。

面目全非 事物的样子变得很厉害，贬义.指变得很糟.目无全牛：用来形容技艺已达十分纯熟的地步。（褒义词） 沐猴而冠 沐猴戴帽子，装成人的样子。

比喻装扮得像个人物，而实际并不像 暮鼓晨钟 比喻可以使人警觉醒悟的话 南辕北辙 形容行动和目的相反 南辕北辙：心里想往南去，车子却往北走。比喻行动和目的相反。

泥沙俱下 比喻好坏不同的人或事物混杂在一起 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方 蓬荜生辉：谦辞，表示由于别人自己家来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己十分光荣。披肝沥胆：比喻开诚相见，也比喻极尽忠诚。

披沙拣金：比喻从大量的事物中选择精华。萍水相逢：比喻向来不认识的人偶然相遇。

期期艾艾 口吃.不理解为懦弱犹豫等 杞人忧天：比喻不必要的忧虑。前事不忘，后世之师 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴 黔驴技穷：比喻仅有的一点伎俩也用完了（贬） 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。

比喻事实（罪恶）很多，难以说完。求全责备：苛责别人，要求完美 无缺。

曲突徙薪 比喻事先采取措施，防止危险发生 人心不古：今人的心地不如古人淳厚。

4. 四字成语意思

1·初出茅庐 ：原比喻新露头脚。

现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

2·高山流水 ：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

3·卧薪尝胆 ：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励，发奋图强。 4·价值连城：形容物品十分贵重。

5·游刃有余 ：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

6·完璧归赵 ：璧：宝玉。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。

后比喻把原物完好地归还本人。 7· 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑，后比喻有志报国的人及时奋起。

8·指鹿为马 ：指着鹿，故意说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

9·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现， *** 。

10·价值连城 ：形容物品十分贵重。 11·游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。

比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 12·循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。

规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。

现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。 13·微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。

微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

14·三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

比喻真心诚意，一再邀请。 15·浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。

比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 16·不甚了了：甚：很；了了：明白。

不很明白，不很懂。 17：恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。

形容一下子明白过来。 18·欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。

形容非常欢乐。 19·声色俱厉：说话时的声音和脸色；厉：严厉。

说话时声音和脸色都很严厉。 20·独木难支：一根木头支不住高大的房子。

比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 21·束手待毙：毙：。

捆起手来等。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

22·不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

23·胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

24·含辛茹苦：辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

25·忐忑不安：忐忑：心神不安定。心里七上八下安定不下来；形容胆怯，对事情没有把握。

26·独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。

比喻独特新奇，自成一家。 27·冰肌玉骨 ：冰：晶莹。

肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。

28·丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

29·挥汗成雨 ：挥：洒，泼。形容人多。

用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。 30·百炼成钢 ：比喻经过长时间的多次的锻炼，变的坚强 31·发愤图强 ： 发愤，决心努力 图，谋求 下定决心，努力谋求富国 32·坚持不懈 ：懈，松懈 坚持到底，一点也不松懈 33·迎难而上 ：迎着困难前进 34·集思广益 ：集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见 35·群策群力 ：策，计策主意 指发挥集体作用，大家一起想办法、贡献力量 36·革故鼎新 ：革，改变，除去 故，旧的 鼎，音顶 鼎新，更新 除去旧的，建立新的 37·标新立异 ：标，用文字或其他事物表明 异，不同的，特别的 原指特创新意，立论与人不同。

后指提出新奇的主张，表明与一般有所不同 38·独出心裁 ：独，单独 心裁，指个人心中的设计或筹划 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同 39·举一反三：反，类推 比喻从一件事情上类推而知道其他更多的事情 40实事求是 ：本指根据实证，求得正确的结论，后通常指按照事物的实际情况，客观的处理问题 41·各抒己见 ：抒，抒发，表达 每个人都充分表达自己的意见 42·不耻下问 ：不耻，不以为耻 指乐于向学问或地位比自己差的人学习，而不觉得不好意思 43·触类旁通 ：触，碰，遇到 旁，别的其他的 通，懂得 指掌握了某一事物的知识或规律，从而类推了解同类的其他事物 44·精益求精 ：精，完美，好 益，更加 已经很好了，还要求更好 45·古为今用 ：批判的继承文化遗产，使之为今天的社会政治服务 46·薪尽火传 ： 薪：柴。

柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

47·和蔼可亲—— 性情温和，态度亲切 48·唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。 49·按兵不动—— 指挥官止住军队，暂不行动，等待战机；比喻接受任务后暂不执行，以观望形势的发展 50·黯然失色—— 阴暗的样子 51·慷慨激昂—— 形容语调高亢有力，情绪激奋昂扬 52·飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬，大鱼跋扈。

喻指意气举动骄横放肆 53·纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化 54·略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面，斑：斑纹 55·有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。

碑：纪功碑。 56·并行不悖—— 彼此同时进行，不相妨碍 57·白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。

比喻很好的人或事物还有小缺点，含有美中不足表示惋惜的意思 58·筚路蓝缕—— 驾着柴车，穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。

筚路：柴车，蓝。

揭秘：刘备是怎么通过“三顾茅庐”考核诸葛亮的？

顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。 比喻 真心 诚意，一再 邀请 。

成语出处： 三国蜀·诸葛亮《 出师 表》：“先帝不以臣 卑鄙 ，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

成语例句： 我住着半间儿草舍，再谁承望 三顾茅庐 。

繁体写法： 三顾茅庐

注音： ㄙㄢ ㄍㄨˋ ㄇㄠˊ ㄌㄨˊ

三顾茅庐的近义词： 礼贤下士 旧指降低身分去敬重、结交身分比自己低而有才识的人。形容君主或高官重视人才礼贤下士,圣人垂训;骄侈矜

三顾茅庐的反义词： 拒人千里 见“ 拒人于千里之外 ”。 妄自尊大 虽无真才实学,却自命不凡,盲目骄傲自大子阳井底蛙耳,而妄自尊大。《后汉书》

成语语法： 动宾式；作谓语、宾语；含褒义

常用程度： 常用成语

感情.色彩： 中性成语

成语结构： 动宾式成语

产生年代： 古代成语

英语翻译： call on sb. repeatedly

俄语翻译： неоднокрáтно обращáться

日语翻译： 三顾の礼(さんこのれい)

其他翻译： <法>prier avec instance un homme de talent de fournir son concours

成语谜语： 刘备请孔明

写法注意： 庐，不能写作“芦”。

三顾茅庐是什么意思

刘备是一个有政治抱负的人，在早年贩履织席之时，便自称中山靖王刘胜之后，与皇室攀宗亲，已有我为天子之语。及见黄巾起义，即生上报家，下安黎庶之思，与关羽、张飞结拜，招兵买马，投军从戎，遂厕身政治。厕身政治后，刘备先后依于刘焉、卢植、朱隽、陶谦，甚至吕布也一度成为靠山。最后奔曹操，靠袁绍，依刘表，身边逐渐聚集了武如关羽、张飞、赵云，文如孙乾、糜竺、简雍之流，初步赢得了一定的政治资本。

但是，这也让天下枭雄深刻地认识到了刘备的野心与竞争能力，曹操所谓天下英雄，唯使君与操耳，备乃人杰也，今若不击，待其羽翼既成，急难图也，将其视为必欲除之的对象之列。自此，刘备从依曹操，依袁绍，依刘表，最后被曹操追杀，被袁绍追杀，为刘表部下不容，受困在新野小县，已无立锥之地，随时面临曹操大兵压境的危险，到了诸葛亮所说的危难之时，前途难卜。此种情形下，刘备寻找新的出路已迫在眉睫。恰值此时，刘备因荆州依刘表几乎被蔡瑁所害，亏得的卢马神勇相救，使得一个偶然的机会见到了水镜庄的司马徽。

司马徽一针见血的指出了刘备所以命途多蹇就是因为左右不得其人，也就是缺乏人才。此前刘备对人才并无深刻的理解，他以为诸如孙乾、简雍这些白面书生（司马徽语）之流便就是人才，所以纵观刘备此前战绩，可为人道者并不多，特别是灭黄巾后须直面实力强大的军阀如袁绍辈便只有逃走的份儿，更别说如曹操之流的枭雄。司马徽的提醒，让刘备如梦初醒，所以当夜寝不能寐，求贤之思已勃然兴起。

正遇徐庶相寻，立刻拜为军师，便大胜曹仁、李典两万五千大军，夺取了曹操的樊城，迫使曹仁、李典远遁，是平生第一次自己攻城掠地。这一大胜更增强了刘备对人才作用的认识，于是，当徐庶被曹操骗去之时，如遭灭顶之灾，大喊元直去矣，吾将奈何！值此，刘备真正认识到了人才在决定命运方面的决定作用。但刘备对于人才的寻求有自己的标准，比如徐庶以单福名初见刘备，为了考查刘备的人品，便以的卢马赠人相劝。刘备闻言甚不以为然，可以看出刘备用人的不苟。

刘备通过对司马徽和徐庶的询问了解到诸葛亮。三十五回司马徽告诉刘备说伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。刘备闻其说便再三问询伏龙、凤雏情形，然司马徽却避而不答。致使刘备因思水镜之言，寝不成寐，甚至半夜闻有人（单福）来，起床密听，闻之大喜，暗忖此人必是伏龙、凤雏。及在得而复失徐庶的情况下，徐庶又专程推荐并高度评价诸葛亮。刘备要徐庶将诸葛亮请出，徐庶说此人不可屈致，使君可亲往求之。若得此人，无异周得吕望、汉得张良也，将诸葛亮的才干与姜子牙、张良相比。

姜子牙、张良是历史人物，难以把握，所以刘备又急忙问：此人比先生才德何如？徐庶说：以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲，乐毅;以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也！。司马徽为天下名士，徐庶的才干也已亲眼见识，这为刘备对诸葛亮的信任打下了基础，但是否二人所言果真，正如关羽以为诸葛亮自大的过份，不满地说：某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人，功盖寰宇;孔明自比此二人，毋乃太过？刘备也尚不能说心无疑虑，所以，当他再次见到司马徽时便有直言相问：元直临行，荐南阳诸葛亮，其人若何？且当司马徽说诸葛亮可比兴周八百年之姜子牙、旺汉四百年之张子房也，致使众皆愕然。当然，这个众字中刘备必是其一。所以，刘备要借诸葛亮之助，对诸葛亮的考查势必继续下去，这是刘备三顾茅庐的缘由。

刘备主要是通过对诸葛亮的亲属和友朋的观察、询问考查诸葛亮。

《三国演义》写刘备非常注意从一个人的交游判断人的贤能与否。如刘备为刘表手下蔡瑁追击，跃马过檀溪后，碰到了名隐士司马徽的牧童，询及司马徽的为人，便首先以其朋友相问道：汝师与谁为友？不必说，这是作者创作人物的一种构思方向。因此，我们看刘备在前两次至隆中时，虽然没有遇到诸葛亮本人，但总是会有所收获，初顾茅庐见到了诸葛亮的乡人、童子与诸葛亮的朋友崔州平;再顾茅庐见到了诸葛亮的弟弟诸葛均，诸葛亮的岳父黄承彦和诸葛亮的朋友孟公威与石广元。刘备试图通过对诸葛亮的亲友和朋友的观察了解来认识诸葛亮，因此刘备总是非常主动地与隆中地区的人物交往，所见之人无非诸葛亮。

刘备对诸葛亮周围之人的观察是全面的，如人物形貌体态，言谈举止等。

从人的相貌而言，司马徽松形鹤骨，器宇不凡;崔州平是容貌轩昂，丰姿俊爽;石广元白面长须，孟公威清奇古貌;黄承彦暖帽遮头，狐裘蔽体。如众星捧月，再看诸葛亮便是身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。

其实，三顾茅庐，完全是刘备逐渐了解、接近诸葛亮的一个过程，每一次走进隆中通过对诸葛亮友朋的观察，对诸葛亮就多了、深入一些了解，实际上就是向诸葛亮靠近了一步。从刘备先后接触的人看，作者确实也是这样布置。如初顾茅庐，所见是诸葛亮的乡人、朋友和童子，二顾茅庐见的是诸葛亮的朋友、胞弟与岳父，三顾方见诸葛亮草堂独卧。此层次深浅以家庭和血缘关系说。初顾听到的是诸葛亮乡人所唱诸葛亮的歌苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足。

再顾得听诸葛亮胞弟歌诸葛亮之作凤翱翔于千仞兮，非梧不栖;士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮，以待天时。见诸葛亮的手书：淡泊以明志。宁静而致远。，三顾亲闻诸葛亮吟诗大梦谁先觉？平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。此层次深浅以距诸葛亮心灵距离远近说。所以，刘备每顾一次茅庐，约请诸葛亮的态度便坚定一层，一顾茅庐临别仅仅嘱付童子：如先生回，可言刘备拜访。再顾方留下字据表明殷勤的心E，最终刘备实现了登堂入室面请，与诸葛亮促膝而谈，聆听诸葛亮治国方略，对诸葛亮有了深刻了解，洒泪恳请诸葛亮出山相助。

刘备对诸葛亮的考查甚至还注意到了诸葛亮生存的自然环境和人文环境。如初顾茅庐，刘备遥望山畔数人，荷锄耕于田间，而作歌曰：苍天如圆盖，陆地似棋局;世人黑白分，往来争荣辱：荣者自安安，辱者定碌碌。南阳有隐居，高眠卧不足！刘备闻歌，便勒马唤农夫问此歌何人所作？又初顾茅庐，刘备向隆中进发，作者写刘备遥望卧龙冈，果然清景异常，有古风一篇，单道卧龙居处。诗曰：襄阳城西二十里，一带高冈枕流水：高冈屈曲压云根，流水潺飞石髓;势若困龙石上蟠，形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐，中有高人卧不起。

庐中先生独幽雅，闲来亲自勤耕稼：专待春雷惊梦回，一声长啸安天下。及至茅庐未见诸葛亮而去，又勒马回观隆中景物，果然山不高而秀雅，水不深而澄清;地不广而平坦，林不大而茂盛;猿鹤相亲，松篁交翠。感叹不已。使人想到了唐人刘禹锡的名篇《陋室铭》：山不在{，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶v，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁。

纵观上文可见，作者此笔正是要借环境的描写也借亲友的描写，写南阳的地灵人杰，隐示刘备对诸葛亮的考查结果。

在三国演义中一个成语并叙诉它

三顾茅庐释义：

顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

出 处

元·马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍；再谁承望三顾茅庐。”

例 句

1. 刘厂长～，终于把身怀绝技的老工人请回厂。

近义词

礼贤下士

反义词

拒人千里

典 故

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。

诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。

一共145个。

恣意妄为 恣意：任意，随意；妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

执鞭随镫 比喻因敬仰而愿意追随左右。

知遇之恩 给予赏识和重用的恩情。

张灯结彩 挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

有机可乘 有空子可钻。

隐介藏形 介：鳞甲。隐藏形体，使人看不见。

以卵击石 拿蛋去碰石头。比喻不估计自己的力量，自取灭亡。

衣架饭囊 装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。

一面之词 争执的双方中一方所说的话。

摇摇欲坠 摇摇：摇动，摇晃；坠：落下。形容十分危险，很快就要掉下来，或不稳固，很快就要垮台。

养精蓄锐 养：保养；精：精神；蓄：积蓄；锐：锐气。保养精神，蓄集力量。

佯输诈败 〖解释〗佯、诈：假装。假装败下阵来，引人上当。

扬幡招魂 挂幡招回者的灵魂（迷信）。比喻想使已经被清除的的坏人再恢复活动。

血流成河 形容被杀的人极多。

揎拳裸袖 〖解释〗犹言揎拳捋袖。

虚虚实实 〖解释〗假假真真，以假乱真。指军事上讲究策略，善于迷惑对方。也指文艺作品中虚写、实写并用，表现方法耐人思索回味。

虚废词说 空费精神白说话。指说话不起作用。

心术不正 指人用心不忠厚，不正派。

心怀叵测 心怀：民心，存心；叵：不可。指存心险恶，不可推测。

心胆俱裂 俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。

笑傲风月 〖解释〗犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

闲杂人等 〖解释〗指与工作无关的人员。

先礼后兵 礼：礼貌；兵：武力。先按通常的礼节同对方交涉，如果行不能，再用武力或其他强硬手段解决。

物伤其类 指见到同类亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。

舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。

无名小卒 卒：古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。

卧床不起 〖解释〗病卧床上，不能起来。

围魏救赵 原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。

为虎添翼 替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。

望风而逃 远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。

万不辞 万：一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼效劳。

万事俱备，只欠东风 一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

童颜鹤发 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

天崩地塌 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。

四海飘零 〖解释〗四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。

手无寸铁 寸：形容细微短小；铁：指武器。手里没有任何武器。

誓不两立 指双方仇恨极深，不能同时存在。

拭目以待 拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

尸横遍野 尸体到处横着。形容者极多。

声威大震 声势和威望急速增长，使人非常震动。

神鬼难测 〖解释〗测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。

色厉胆薄 〖解释〗色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。

肉颤心惊 〖解释〗形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。

柔能克刚 〖解释〗指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。

仁义之兵 〖解释〗兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。

情同骨肉 形容关系密切如一家人。

切齿痛恨 形容愤恨到极点。

强词夺理 强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。

器宇轩昂 轩昂：精神饱满。形容人精神饱满，风度不凡。

器宇不凡 〖解释〗器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。

弃暗投明 离开黑暗，投向光明。比喻在政治上脱离阵营，投向进步方面。

凄然泪下 〖解释〗凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。

剖肝沥胆 比喻开诚相待。

泼油救火 救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。

赔了夫人又折兵 比喻想占便宜，反而受到双重损失。

爬山越岭 越：过；岭：山岭。爬过高山，越过峻岭。形容野外工作或旅途的辛苦。

怒气填胸 〖解释〗胸中充满了愤怒。形容愤怒到了极点。

目不邪视 邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。

谋事在人，成事在天 旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

谋事在人 谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情

命若悬丝 比喻生命垂危

鸣金收军 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营

灭虢取虞 比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。

闷闷不乐 闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。

毛骨悚然 悚然：害怕的样子。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容十分恐惧。

漫山遍野 山上和田野里到处都是。形容很多。

落荒而走 〖解释〗指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。

落荒而逃 形容吃了败仗慌张逃跑。

略无忌惮 〖解释〗毫无畏惧。形容非常放肆。

泪流满面 眼泪流了一脸。形容极度悲伤。

老弱残兵 比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。

老成练达 练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。

旷世逸才 〖解释〗旷世：绝代；空前。逸才：超人的才智。当代少见的出众的才能。

孔孟之道 孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

开基创业 指开创帝业

军令如山 军事命令像山一样不可动摇，必须贯彻执行

举止失措 措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。

锦囊妙计 旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

将功赎罪 拿功劳补偿过失。

假途灭虢 泛指用借路的名义而灭亡这个国家。

急于求成 不顾一切地想马上取得成效。

极天际地 形容十分高大。

惶惶不安 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定

黄口孺子 黄口：儿童；孺子：小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。

缓兵之计 延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

虎入羊群 老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。

虎踞鲸吞 〖解释〗比喻豪强割据和相互兼并。

鬼神不测 测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。

诡计多端 诡计：狡诈的计谋；端：项目，点。形容坏主意很多。

光辉灿烂 多比喻前程的远大或事业的伟大。

骨肉未寒 骨肉尚未冷透。指人刚不久。

割恩断义 舍弃恩德，断绝道义。

割肚牵肠 形容非常牵挂，很不放心。

分久必合，合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常，分合无定。

放龙入海 比喻放走敌人，留下后患

犯颜苦谏 指敢于冒犯君主或尊长的威严当面直言规劝

反客为主 客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。

反戈一击 掉转武器向自己原来所属的阵营进行攻击。

反覆无常 〖解释〗指变化不定。

反败为胜 扭转败局，变为胜利。

峨冠博带 峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。

蠹政病民 〖解释〗危害国家和人民。同“蠹国害民”。

东荡西除 指四处征伐。

抵足而眠 脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。

等闲之辈 等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人

等闲视之 等闲：寻常，一般。把它看成平常的事，不预重视。

单刀赴会 单刀：一把刀，指一个人。原指蜀将关羽只带一口刀和少数随从赴东吴宴会。后泛指一个人冒险赴约。有赞扬赴会者的智略和胆识之意。

大雨滂沱 滂沱：雨大而多的样子。形容寸下得很大。

大惊失色 非常害怕，脸色都变了。

初生之犊不惧虎 〖解释〗比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。

初生牛犊不怕虎 比喻青年人思想上很少顾虑，敢作敢为。

初出茅庐 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

踌躇不决 踌躇：犹豫，迟疑。形容犹犹疑疑地拿不定主意。

赤身 赤：光着。大部分身体或全身裸露

赤膊上阵 光着膀子上阵。比喻亲身上场，不加掩饰地进行活动。

成群结队 成：成为，变成。一群群人集合在一起。

长驱直进 犹言长驱直入。

苍生涂炭 涂：泥淖。形容老百姓像陷入泥坑、掉进火坑那样痛苦。

残暴不仁 凶狠毒辣，一点也没有同情、怜悯之心。

才薄智浅 薄：浅薄。形容人的才智浅薄

步罡踏斗 道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，宛如踏在罡星斗宿之

步步为营 步：古时以五尺为一步，“步步”表示距离短。军队每向前推进一步就设下一首营垒。形容防守严密，行动谨慎。

不置褒贬 置：安放，这里有“加以”之间。褒：褒奖，夸赞，表扬。贬：贬低，指责。不加以表扬或批评。

不可造次 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

拨云雾见青天 〖解释〗只有推开密布的云雾才能看到湛湛蓝天。比喻冲破黑暗，见到光明。

兵精粮足 兵：兵士。指兵士精锐，粮草充足。形容军队十分强盛

别来无恙 别：离别；恙：病。指分别以来一直都很好吗？

倍道而进 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。

背若芒刺 〖解释〗犹言芒刺在背。

饱学之士 饱学：学识渊博。指学识渊博的人。

宝刀不老 比喻虽然年龄已大或脱离本行已久，但功夫技术并没减退。

百里之才 百里：方圆百里之地；才：才能。指能治理方圆百里地区的人才

把薪助火 把：握住；薪：柴火。抱着柴草去救火。比喻用错误的方法去消灭祸患，不但于事无补，反而使事态扩大

懊悔无及 后悔已来不及了。

傲贤慢士 贤：有才德的人。士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

傲睨得志 傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

傲慢少礼 态度傲慢，对人不讲礼节。

昂然直入 昂首挺胸地径直走进去。形容态度傲慢

昂然而入 仰头挺胸地走进来。形容态度傲慢

安营下寨 安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地

安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

安身之处 指得以立足容身的地方。