成语典故专心致志和棋文化有关梦幻的成语是什么-成语典故专心致志与棋文化有关

1. 带有梦字的四字成语有哪些

带有梦字的四字成语有哪些 ：

白日做梦、

魂牵梦萦、

如梦初醒、

梦寐以求、

酣然入梦、

半梦半醒、

重温旧梦、

夜长梦多、

同床异梦、

痴人说梦、

醉生梦、

恍如梦境、

云梦闲情、

一梦华胥、

分床同梦、

久梦初醒、

飞熊入梦、

生桑之梦、

好梦难圆、

如梦一场、

庄周梦蝶、

南柯一梦、

梦幻泡影、

眠思梦想、

2. 要有梦的四个字的成语

半梦半醒指睡眠尚未清醒。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

白日做梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

白日作梦大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现 白昼做梦大白天做起梦来。

比喻幻想根本不能实现。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

春梦无痕比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。春梦一场比喻过去的一切转眼成空。

也比喻不切实际的想法落了空。楚梦云雨楚王梦，云雨情。

后比喻男女亲昵。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

重温旧梦温：复习，指回忆，体味。比喻再经历一次过去的光景。

大梦初醒象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

大梦方醒象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。

同“大梦初醒”。丹漆随梦指追随前哲。

恶梦初醒像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后，心存馀悸。

分床同梦比喻虽所做之事不同，但打算一样。浮生若梦浮生：空虚不实的人生；若：象。

把人生当作短暂虚幻的梦境。浮生一梦浮生：世事无定，人生短暂。

指人生就像短暂的梦幻。飞熊入梦原指周文王梦飞熊而得太公望。

后比喻圣主得贤臣的征兆。更长梦短更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。

形容思绪烦乱，很难入眠。红尘客梦旧时比喻尘世虚幻或在官场追名逐利的无聊生涯。

魂驰梦想形容思念万分。魂颠梦倒犹言神魂颠倒。

精神恍惚，颠三倒四，失去常态。好梦不长指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。

好梦难成在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

好梦难圆比喻好事难以实现。魂梦为劳念念不忘，在睡梦中都还惦记着。

魂劳梦断形容日夜思念，精神困乏。黄梁美梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

黄粱美梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。

后比喻不能实现的梦想。黄粱一梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

槐南一梦比喻人生如梦，富贵得失无常。黄梁一梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

魂祈梦请形容时时刻刻都在祈求。魂牵梦萦形容万分思念。

恍如梦境好像是在梦里一样。恍如梦寐指好像做梦一样。

酣然入梦很舒适地进入梦乡 华胥之梦华胥：传说中的国名。指黄帝梦游华胥国，而后天下大治的传说。

久梦初醒形容长期从不明事理中开始明白过来。蕉鹿之梦蕉：同“樵”，柴。

比喻把真事看作梦幻。江淹梦笔传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。

后以之比喻才思减退。梦笔生花比喻写作能力大有进步。

也形容文章写得很出色。梦断魂劳睡梦中也想着，弄得心神不宁。

梦断魂消睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。同“梦断魂劳”。

梦魂颠倒比喻心神恍惚，失去常态。梦幻泡影佛教用语。

认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

梦见周公周公：西周初着名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。

后多作为瞌睡的代称。梦寐不忘梦寐：在睡梦中。

在梦中也念念不忘。梦梦铳铳形容睡得迷迷糊糊。

梦梦查查迷迷糊糊的样子。梦寐颠倒梦寐：睡梦；颠倒：错乱。

指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。梦寐魂求梦寐：睡梦。

做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

梦寐以求寐：睡着。做梦的时候都在追求。

形容迫切地期望着。梦里蝴蝶比喻虚幻之事。

梦劳魂想睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。

梦里南轲形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。梦里南柯南柯：指槐树的南枝。

比喻一场美梦。梦尸得官旧时迷信说法，梦见尸是得官的预兆。

梦熟黄粱黄粱：粟米。比喻美好的愿望如同梦幻一样。

眠思梦想睡梦中也在想念。形容思念之甚。

梦撒撩丁比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。

梦撒寮丁梦撒：丧失。寮丁：指钱。

比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。

梦往神游在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

梦想不到做梦也想不到。梦想颠倒比喻心神恍惚，失去常态。

梦喜三刀指官吏升迁。梦想神交交：交遇。

做梦也在思念，心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

梦想为劳睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。

梦熊之喜梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。

梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

梦兆熊罴生男孩之象。梦中相寻在睡梦中也去寻找。

形容对亲友的殷切思念。南柯一梦形容一。

3. 含有“梦”字的四字词语

1、重温旧梦 ：比喻再经历一次过去的光景。

2、庄周梦蝶 ：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

3、醉生梦 ：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

4、梦寐以求 ：做梦的时候都在追求.形容迫切地期望着。

5、南柯一梦 ：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

6、如梦初醒 ：象刚从梦中醒来.比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

7、夜长梦多： 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

8、春梦无痕： 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

9、半梦半醒 ：谓睡眠尚未清醒。

10、人生如梦 ：人生就好象一场梦.比喻世事无定，生命短促.亦作“人生若梦”。

11、白日作梦 ：比喻幻想不可能实现.同“白日做梦”。

12、痴人说梦：比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

13、同床异梦：比喻同做一件事而心里各有打算。

14、如痴如梦：释义为形容处于不清醒、迷糊状态中。

15、好梦难成：比喻美好的幻想难以变成现实。

4. 求带梦字的四字词语

如醉如梦 如痴如梦 梦寐以求 庄周梦蝶 醉梦生 夜长梦短 同床各梦 白日做梦 黄梁美梦 大梦初醒 好梦难圆 梦笔生花

人生如梦 人生若梦 鹏游蝶梦 恍如梦境 春梦无痕 游梦仙枕 春梦无痕 楚梦云雨 重温旧梦 大梦初醒 浮生若梦 飞熊入梦 更长梦短 黄梁美梦 黄梁一梦 好梦不长 好梦难成 魂牵梦萦 恍如梦境 梦笔生花 梦幻泡影 梦寐以求 梦中说梦 南柯一梦 如梦初醒 如梦方醒 熊罴入梦 夜长梦多 至人无梦 醉生梦 一连幽梦 梦里看花 楚梦云雨 梦笔生花 至人无梦 黄粱一梦

5. 带梦字的四字词语

带梦字的四字词语有：：白日做梦、魂牵梦萦、梦寐以求、如梦初醒、重温旧梦

1、白日做梦

解释：大白天做梦。比喻根本不能实现的梦想。

出自：明·豫章醉月子《精选雅笑·送匾》：“以为必中而遍问星相者，亦是白日做梦。”

白话翻译：以为自己一定高中了到处问人，这是根本不现实的。

示例：换抠三县鬼迷心窍妄想回头！明摆着的，是你抠三县白日做梦。

语法：偏正式；作谓语、宾语；多用在斥责、谴责的场合

近义词白日见鬼、黄粱美梦、痴心妄想、痴人说梦

反义词脚踏实地

2、魂牵梦萦

解释：形容万分思念。

出自：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”

白话翻译：我想君念君在心深处，梦绕魂牵难了结。

语法：联合式；作谓语、状语；含褒义

近义词神魂颠倒、日思夜梦、如痴如醉、梦寐不忘

反义词恍然大悟、大梦初醒

3、梦寐以求

解释：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

出自：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”

白话翻译：窈窕淑女，睡觉做梦时也在追求。

示例：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！

语法：偏正式；作谓语、定语；形容有着强烈的愿望

近义词朝思暮想、心向往之、心弛神往、日思夜想、求之不得

4、如梦初醒

解释：象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

出自：明·冯梦龙《东周列国志》第十一回：“寡人闻仲之言，如梦初醒。”

白话翻译：我听到你说的话，就好像刚从梦中醒过来。

示例：看了这封信，他才如梦初醒，方知自己上当受骗。

语法：动宾式；作谓语、定语、状语；形容人突然醒悟

近义词恍然大悟、豁然开朗、久梦乍回、茅塞顿开

反义词执迷不悟、执迷不悟

5、重温旧梦

解释：温：复习，指回忆，体味。比喻再经历一次过去的光景。

出自：清·丘逢甲《岭云每日楼诗钞·重过感旧园二首》诗：“三年客梦此重温。”

白话翻译：三年的的事情像梦一样重新经历了一边

示例：开始写《第四病室》的时候，因为“记忆犹新”，我的确有“重温旧梦”的感觉。

语法：动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义，指回忆

近义词破镜重圆、旧梦重温

反义词永不相见

6. 表示"想"的四字成语想的四字成语有哪些

魂牵梦绕 一日不见，如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想. 成语： 狐首丘 拼音： hú sǐ shǒu qiū 出处： 战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 魂牵梦萦 拼音： hún qiān mèng yíng 出处： 宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒.” 典故： 形容万分思念. 成语： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī 出处： 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方.” 典故： 蒹葭：初生的芦苇.思：思念，怀念.指恋人的思念之情. 成语： 剪烛西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng 出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.” 典故： 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. .（清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》） 成语： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī 出处： 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” 典故： 形容思念之深，历久难移. 成语： 暮云春树 拼音： mù yún chūn shù 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 念念不忘 拼音： niàn niàn bù wàng 出处： 《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘.” 典故： 念念：时刻思念着.形容牢记于心，时刻不忘. 成语： 念兹在兹 拼音： niàn zī zài zī 出处： 《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹.名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功.” 典故： 念：思念；兹：此，这个.泛指念念不忘某一件事情. 成语： 白云孤飞 拼音： bái yún gū fēi 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 比喻客居他乡，思念父母. 成语： 白云亲舍 拼音： bái yún qīn shè 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 亲：指父母；舍：居住.比喻思念父母的话. 成语： 春树暮云 拼音： chūn shù mù yún 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 睹物思人 拼音： dǔ wù sī rén 出处： 唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人.’” 典故： 睹：看；思：思念.看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人. 成语： 甘心首疾 拼音： gān xīn shǒu jí 出处： 《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾.” 典故： 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情. 成语： 归正守丘 拼音： guī zhèng shǒu qiū 出处： 《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 寒泉之思 拼音： hán quán zhī sī 出处： 《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下.有子七人，母氏劳苦.” 典故： 指子女对母亲的思念之情. 成语： 鹤唳华亭 拼音： hè lì huá tíng 出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛.临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’” 典故： 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 成语： 秋水伊人 拼音： qiū shuǐ yī rén 出处： 《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方.” 典故： 指思念中的那个人. 成语： 室迩人远 拼音： shì ěr rén yuǎn 出处： 《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远.” 典故： 室：房屋；迩：近.房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念者. 成语： 首丘之情 拼音： shǒu qiū zhī qíng 出处： 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 涕零如雨 拼音： tì líng rú yǔ 出处： 《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨.” 典故： 涕零：流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深. 成语： 天末凉风 拼音： tiān mò liáng fēng 出处： 唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 典故： 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情，思念故人. 成语： 望云之情 拼音： wàng yún zhī qíng 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.” 典故： 比喻思念父母的心情. 成语： 畏威怀德 拼音： wèi wēi huái dé 出处： 《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从.” 典故： 怀：思念.畏惧声威，感念德惠. 成语。

7. 含有“梦”字的四字词语有哪些

1、重温旧梦 ：比喻再经历一次过去的光景。

2、庄周梦蝶 ：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

3、醉生梦 ：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

4、梦寐以求 ：做梦的时候都在追求.形容迫切地期望着。

5、南柯一梦 ：形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

6、如梦初醒 ：象刚从梦中醒来.比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

7、夜长梦多： 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

8、春梦无痕： 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

9、半梦半醒 ：谓睡眠尚未清醒。

10、人生如梦 ：人生就好象一场梦.比喻世事无定，生命短促.亦作“人生若梦”。

11、白日作梦 ：比喻幻想不可能实现.同“白日做梦”。

12、痴人说梦：比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

13、同床异梦：比喻同做一件事而心里各有打算。

14、如痴如梦：释义为形容处于不清醒、迷糊状态中。

15、好梦难成：比喻美好的幻想难以变成现实。

想有什么四字成语

　成语典故指关于成语产生、形成、流传的故事传说。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，它既代表了一个故事典故，又是一种现成的话，很多又有比喻引申意义而被广泛引用。下面为大家带来成语典故，快来看看吧。

成语典故 篇1

　一鸣惊人

　春秋时，楚庄王即位已经三年，白天打猎，晚上喝酒，对国家大事全不放在心上。他知道大臣们对他不满意，就下了一道命令：“谁要是敢劝谏，就判他的罪！”

　有个名叫伍举的大臣对庄王说：“我有个谜请大王猜猜。”庄王说：“你说吧。”伍举说：“楚国有一只大鸟，身披五彩，可是一停三年，不飞也不叫，这是什么鸟？”

　楚庄王说：“这不是普通的鸟，这种鸟不飞则已，一飞将要冲天，不鸣则已，一鸣将要惊人。你去吧，我已经明白了。”

　从那天开始，楚庄王振作起来，认真治理国家，楚国也渐渐强大起来。最后，这个一鸣惊人的楚庄王成了春秋五霸。

成语典故 篇2

　三人成虎

　战国时代，互相攻伐，为了使大家真正能遵守信约，国与国之间通常都将太子交给对方作为人质。战国策：魏策有这样一段记载：

　魏国大臣庞葱，将要陪魏太子到赵国去作人质，临行前对魏王说：现在有个一人来说街市上出现了老虎，大王可相信吗？

　魏王道：我不相信。

　庞葱说：如果有第二个人说街市上出现了老虎，大王可相信吗？

　魏王道：我有些将信将疑了。

　庞葱又说：如果有第三个人说街市上出现了老虎，大王相信吗？

　魏王道：我当然会相信。

　庞葱就说：街市上不会有老虎，这是很明显的事，可是经过三个人一说，好像真的有了老虎了。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁，比这里的街市远了许多，议论我的人又不止三个。希望大王明察才好。

　魏王道：一切我自己知道。

　庞葱陪太子回国，魏王果然没有再召见也了。

　市是人口集中的地方，当然不会有老虎。说市上有虎，显然是造谣、欺骗，但许多人这样说了，如果不是从事物真相上看问题，也往往会信以为真的。

成语典故 篇3

　庄周梦蝶

　战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

　后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

　唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

成语典故 篇4

　以貌取人

　孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道，利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔子骂他是“朽木不可雕”。

　孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小三十九岁。子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践，处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国都传诵他的名字。

　孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”

成语典故 篇5

　城狐社鼠

　“城狐社鼠”这则成语的意思是比喻倚仗别人的权势，为非作歹的坏人。

　这个成语来源于《晋书。谢辊传》，对曰：“隗诚始祸，然城狐社鼠也。”

　晋朝时候，朝廷上有个左将军叫王敦，他的长史官是谢辊，他俩常在一块议论朝廷上的事情。有一天，王敦对谢辊说：“刘隗这个人，奸邪作恶，危害国家，我想把这个恶人从君王身边除掉，以此来报效朝廷。你看行吗？”

　谢鲲想了一想，摇着头说：“使不得呀，刘隗的确是个坏人，但也是城狐社鼠啊！要挖掘狐狸，恐怕把城墙弄坏；要用火熏老鼠，或用水灌老鼠，又怕毁坏了神社庙宇。如今这个刘隗就好比那城上的狐狸、社庙里的老鼠。他是君王左右的近臣，势力相当大，又有君王作靠山，恐怕不容易除掉他。”

　王敦听了谢辊的话，虽然心里不高兴，也只好罢休。

成语典故 篇6

　当务之急

　有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说：“有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因为他们必须急于抽当前最重要的事情。

　尧舜的仁德也不是爱一切人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。”接着，孟子又从反面来回答这个问题：“父母了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的礼节很讲究；在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道当前最需要知道和干的是什么。”

成语典故 篇7

　工力悉敌

　唐中时期的一年正月，许多大臣都在昆明池边聚集作诗应选，才女上官昭容受皇命选诗一篇作为御用歌曲。上百篇诗哥很快就送到了上官昭容的眼前，她很快就把这些诗读完了，剩下的两篇分别是宋之问和沈佺期的作品。上官昭容继续琢磨了一会儿，便把沈佺期的作品扔了下来，大家抢着看沈佺期的手稿，只见上官昭容在上面写着这样的评语：二诗工力悉敌。

　沈佺期的诗之所以落选是因为这两句：微臣凋朽质，羞睹豫章材。上官昭容把宋之问的诗读给大家听，其中最后两句是：不愁明月尽，自有夜珠来。沈佺期一听便明白自已的诗为什么落选，因为宋之问整首诗都非常有生机，而自已的诗到了最后已经没有气势了。

成语典故 篇8

　墨守成规

　战国时期，有一回，楚国要攻打宋国，鲁班为楚国特地设计制造了一种云梯，准备攻城之用。那时墨子正在齐国，得到这个消息，急忙赶到楚国去劝阻，一直走了十天十夜，到了楚国的郢都立刻找到鲁班一同去见楚王。墨子竭力说服楚王和鲁班别攻宋国。楚王终于同意了，但是他们都舍不得放弃新造起来的攻城器械，想在实战中试试它的威力。墨子说：那好，咱们就当场试试吧。

　说着，解下衣带，围作城墙，用木片作为武器，让鲁班同他分别代表攻守两方进行表演。鲁班多次使用不同方法攻城，多次都被墨子挡住了。鲁班攻城的器械已经使尽，而墨子守城计策还绰绰有余。鲁班不肯认输，说道：我有办法对付你，但是我不说。

　墨子说：我知道你要怎样对付我，但是我也不说。楚王听不懂，问是什么意思。墨子说：公输子是想我。他以为杀了我，就没有人帮宋国守城了。他哪里知道我的门徒约有三百人早已守在那里等着你们去进攻。楚王叹了一口气，无奈地说：好吧，我们取消攻打宋国的计划。这时墨子才带着胜利的微笑，告别楚王而去。

成语典故 篇9

　床下牛斗

　殷仲堪兼任晋陵太守，在郡里禁止生子不养，久丧不葬，拘留逃亡者的父母作人质，勒令亡叛者返回，所制定的教令颇有道理。殷仲堪之父患病多年，殷仲堪寝睡衣不解带，亲自学习医术，研究其精妙，手上沾有药物去擦眼泪，因此弄瞎了一只眼睛。居丧期间哀痛过度而大伤身体，以孝闻名。服丧期满，晋孝武帝召为太子中庶子，彼此十分亲密。

　殷仲堪的父亲曾患有听力过敏之病，听床底下蚂蚁爬动之声，说是黄牛相斗。孝武帝早有所闻而不知此人为谁。至此时，孝武帝随意问殷仲堪道：“患此怪病者是何人？”殷仲堪流涕而起道：“臣面对此问不知如何回答。”孝武帝面有愧色。殷仲堪兼任黄门侍郎，孝武帝越加宠爱信任他。孝武帝曾将自己写的诗拿给殷仲堪看，并说道：“不要以你的高才而讥笑我的不才。”

　孝武帝以为会稽王司马道子不是辅佐社稷之臣，因而决定提拔自己所宠信的人以拱卫朝廷，便任命殷仲堪为都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节，镇守江陵。殷仲堪将要赴任，孝武帝又下诏说：“卿离开京师许久不能相见，使人不觉心酸。常说卿永为朝廷之宝，而忽然变成荆楚之珍，实在让人遗憾慨叹！”孝武帝就是如此宠信亲近殷仲堪。

成语典故 篇10

　刻舟求剑

　“刻舟求剑”这则成语的舟是船；求是寻找。在剑落水的船身上刻上记号，再去找剑。用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。

　这个成语来源于《吕氏春秋。察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

　战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。

　船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”

　大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。

　船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？”

　至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？”

　其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

　《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，“刻舟求剑”的人是“太愚蠢可笑了”！

成语典故 篇11

　出尔反尔（chū ěr fǎn ěr）。

　尔：你。反：同“返”；回。反尔：意谓你怎样对待人家，别人就会怎样对待你。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后，又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾，反复无常，说话不算数。

　《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”

　战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃败仗，伤了不少将士。邹穆公很不高兴，问孟子道：“在这次战争中，我手下的官吏被杀了三十三个，然而老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去营救，可恨得很。要是杀了这些人吧，他们人太多，杀也杀不完；要是不杀吧，却又十分可恨。您说该怎么办才好呢？”

　孟子回答说：“记得有一年闹灾荒，年老体弱的百姓饿在山沟荒野之中，壮年人外出逃荒的有千人之多，而大王的粮仓还是满满的，国库也很充足，管钱粮的官员并不把这严重的灾情报告给您。他们高高在上，不关心百姓的疾苦，而且残害百姓。”

　孟子在回顾了这辛酸的往事后，接着又说：“您记得孔子的弟子曾子说过的话吗？他说，要警惕呀！你怎样对待别人，别人也如何对待你。如今百姓有了一个报复的机会，就要用同样的手段来对待那些长官了。”孟子最后告诉邹穆公说：“所以，大王不要去责怪他们、惩罚他们。如果实行仁政，您的百姓就会爱护他们的长官，并且愿意为他们献出生命。”

成语典故 篇12

　成语：三迁之教

　拼音：sān qiān zhī jiào

　解释：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。

　成语故事：

　孟子名珂，是我国战国时著名的思想家和教育家。他3岁丧父，由母亲抚养长大。孟母是个很有教养的妇女，为了把儿子培养成为有用的人，非常重视对他的教育。

　孟家附近有一块墓地，出滨、送葬的队伍经常从他家门前走过。于是，孟子经常模仿队伍中吹鼓手和妇女哭哭啼啼的样子，还不时到墓地上玩人下葬的把戏，在地上挖一个坑，把朽木或腐草当作人埋下去。孟母对儿子这样玩耍很生气，认为没有出息，不利于他读书，便把家迁到了城里。

　城里没有墓地，孟子再也没有玩埋人游戏的环境了。于是孟母要儿子熟读《论语》，像孔子那样做人。开始，孟子还能静下心来读书，但日子久了，他的心思又定不下来。原来他家处于闹市，打铁声、杀猪声、喊卖声终日不断，听着听着，他就读不下去了。接着，他又和小伙伴玩起了做买卖的游戏，孟母觉得在这个地方居住，确实很难集中心思读书，便再次搬迁到城东的学宫对面居住。

　学宫那里的环境果然不一样，经常书声琅琅，一派读书气氛，孟子果然安下心来读书。有时，他还向学宫里张望，观看里面的学生是怎样读书，又是怎样跟随老师演习周礼(即周代传下来的有关祭祀、朝神等的礼仪)的，回到家里，竞也模仿起来。

　一天，孟母发现儿子在磕头跪拜，以为他又在玩埋人的把戏了，不禁板起了脸。听儿子说是在演习周礼，顿时眉开眼笑。不久，她将孟子送进了学宫，系统地学习《诗经》、《尚书》，长进很快。后来。孟子终于成为仅次于孔子的名儒。

成语典故 篇13

　瓜田李下，意指正人君子要主动远离一些有争议的人和事，避免引起不必要的嫌疑。也指易引起嫌疑的地方。出自三国·曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不整冠。”唐朝时期，大书法家柳公权忠良耿直，能言善辩，官职是工部侍郎。当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁做官，百姓们对这件事情议论纷纷。

　皇帝就以这件事来问柳公权：“郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有什么不妥呢？”

　柳公权说：“议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”

　唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的。”

　柳公权回答：“瓜田李下的嫌疑，百姓哪能都分辨得清呢？”

　“瓜田李下”是从古乐府《君子行》中的诗句“瓜田不纳履，李下不整冠”引申而来的，这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。

　经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方，让人误会，而又有理难辩的场合。古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事，不做让人误会的事，也很重要。

成语典故 篇14

　趋炎附势成语解析

　[释义] 趋:趋向;迎合。炎:热。奉承和依附有权有势的人。

　[语出] 宋·陈善《扪虱新话》:“盖趋炎附势;自古然矣。”

　[正音] 势;不能读作“sì”。

　[辨形] 趋;不能写作“驱”。

　[近义] 曲意逢迎 如蚁附膻

　[反义] 刚直不阿

　[用法] 用作贬义。一般作谓语、宾语、定语。

　[结构] 联合式。

　[辨析] ~和“如蚁附膻”有别:~是直陈性的;能用于一群人;也能用于个人;“如蚁附膻”是比喻性的;只适用于一群人。

　趋炎附势成语典故

　宋真宗时，聊城人李垂考中进士，先后担任著作郎、馆阁校理等官职。

　李垂很有才学，为人正直，对当时官场中奉承拍马的作风非常反感，因此得不到重用。

　当时的宰相丁谓，就是用阿谀奉承的卑劣手法获取真宗欢心的.。他玩弄权术，独揽朝政。许多想升官的人都不住地吹捧他。有人对李垂不走丁谓的门道不理解，问他为什么从未去拜谒过丁谓。

　李垂说:“丁谓身为宰相，不但不公正处理事务，而且仗势欺人，有负于朝廷对他的重托和百姓对他的期望。这样的人我为什么要去拜谒他?”

　这话后来传到了丁谓那里，丁谓非常恼火，借故把李垂贬到外地去当官。

　宋仁宗即位后，丁谓倒了台，李垂却被召回京都。一些关心他的朋友对他说:“朝廷里有些大臣知道你才学过人，想推举你当如制诰(为皇帝起草诏书等官员)。不过，当今宰相还不认识你，你何不去拜见一下他呢?”

　李垂冷静地回答说:“如果我30年前就去拜谒当时的宰相丁谓，可能早就当上翰林学士了。我现在年纪大了，见到有的大臣处事不公正，就常常当面指责他。我怎么能趋炎附势，看别人的眼色行事，借以来换取他们的荐引和提携呢?”

　他的这番话又传到了宰相耳里。结果他再次被挤出京都，到外地当州官。

成语典故 篇15

　公元前141年，刘彻即位，史称汉武帝。他当政的第二年就下了一道诏书，命朝廷大臣和各地诸侯王、郡守推荐贤良文学之士。诏书下达后不久，各地送来了一百多个有才学的读书人。武帝命他们每人写一篇怎样治理国家的文章，其中有个名叫董仲舒的文章写得不错，武帝亲自召见他两次，问了他不少话。董仲舒回话后，又呈上两篇文章，武帝看了都非常满意。

　董仲舒的三篇文章，都是论述天和人的关系的，所以合称为《天人三策》，又称为《举贤良对策》。其中宣扬的理论，叫做“天人感应”。这种理论把封建统治尤其是皇帝的权力神化：谁反对皇帝，谁就是反对天，就是大逆不道。

　为了贯彻这种理论，董仲舒在《天人三策》中提出了三项建议：一是将诸子百家的学说当作邪说，予以禁止，独尊孔子及其儒家经典，以通过文化上的统治，达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家，独尊儒术”。二是设立传授儒家经典的最高学府。三是网罗天下人才，使他们忠心耿耿地为朝廷服务。

　董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张，非常合乎武帝一统天下的心思。他亲政后，就设置了专门传授儒家学说的五经博士，向五十名弟子讲述《诗》《书》《易》《春秋》等五部儒家经典。这些弟子每年考试一次，学通一经的就可以做官，成绩好的可以当大官。后来，博士弟子人数不断增加，最多时达三千人。

　到汉宣帝刘询当政的时候，儒家思想已经成为维护封建统治的正统思想，儒家学说更是盛行，刘询自己也让五经名儒萧望之来教授太子，但由于当时儒生对五经有不同的理解，所以宣帝决定进行一次讨论。

　公元51年，由萧望之主持，在皇家藏书楼兼讲经处的石渠阁，进行了一次大规模的讨论。在讨论过程中，儒生们把和自己观点一样的人作为同党，互相纠合起来;而对观点不一样的人，则进行攻击。为此，《后汉书》的作者在评述这一现象时，把它称为“党同伐异”，也就是纠合同党攻击异己。

　——《后汉书·党锢传序》

成语典故 篇16

　成语：满城风雨

　拼音：mǎn chéng fēng yǔ

　解释：城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件传播很广，到处议论纷纷。

　成语故事：

　黄州潘大临善于写诗，经常有佳句。谢无逸写信问他，最近可有什么诗作，他回信道出秋天的景物，件件是佳句，昨天刚刚写出一句好诗：“满城风雨近重阳”。忽然催租人来了，诗意全消，所以只有这么一句奉上。

成语典故 篇17

　成语名称：李代桃僵

　成语拼音：lǐ dài táo jiāng

　成语用法：作宾语、定语；多用于比喻句。

　实用性：常用

　感彩：中性词

　成语结构：主谓式

　成语年代：古代

　成语解释：僵：枯。李树代替桃树而。原比喻兄弟同甘共苦。后比喻以此代彼或代人受过。

　成语来源：南宋·郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃生露井上，李树在桃傍，虫来啮桃根，李树代桃僵。树木身相代，兄弟还相忘！”

　成语造句：郭沫若《集外·从典型说起》：“甚至把作者的姓名任意改换，李代桃僵，偷梁换柱。”

　李代桃僵的成语故事

　春秋时期，晋国大奸臣屠岸贾鼓动晋景公灭掉于晋国有功的赵氏家族。屠岸贾率三千人把赵府团团围住，把赵家全家老小，杀得一个不留。幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中。屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝，要晋景公杀掉公主。景公念在姑侄情分，不肯杀公主。公主已身怀有孕，屠岸贾见景公不杀她，就定下斩草除根之计，准备杀掉婴儿。公主生下一男婴，屠岸贾亲自带人入宫搜查，公主将婴儿藏在裤内，躲过了搜查。屠岸贾估计婴儿已偷送出官，立即悬赏缉拿。

带有想字的四字成语有

1. 含有想的四字词语

不堪设想 沉思默想 痴心妄想 非分之想 浮想联翩

胡猜乱想 魂驰梦想 海怀霞想 胡思乱想 苦思冥想

可想而知 冥思苦想 瞑思苦想 眠思梦想 暮想朝思

梦想颠倒 妙想天开 谬想天开 前思后想 千思万想

奇想天开 思前想后 心存目想 想方设法 想入非非

霞思天想 霞思云想 行思坐想 想望风采 想望丰采

想望风褱 游思妄想 意想不到 异想天开 朝思暮想

左思右想 昼思夜想 昼想夜梦 癞蛤蟆想吃天鹅肉

2. 什么想四个字成语有哪些

什么想四个字成语有哪些 ：

朝思暮想、

左思右想、

冥思苦想、

不堪设想、

痴心妄想、

非分之想、

胡思乱想、

胡猜乱想、

眠思梦想、

昼思夜想、

奇思妙想、

心存目想、

静思默想、

遐思迩想、

望风怀想、

海怀霞想、

梦劳魂想、

穷思极想、

魂驰梦想、

霞思云想、

思念存想、

贪心妄想、

朝思夕想

3. 形容想的四字词语有哪些

形容想的四字词语有哪些，如下：

1、谬想天开：形e799bee5baa6e58685e5aeb931333433616231容想法非常荒谬。

2、心存目想：谓凝目注视，用心思索。

3、胡猜乱想：没有根据地随意猜想。

4、想望风褱：犹言想望风采。

5、暮想朝思：形容时时刻刻都在想念。

6、眠思梦想：睡梦中也在想念。形容思念之甚。

7、可想而知：不用说明就能想象得到。

8、瞑思苦想：绞尽脑汁，苦思苦想。

9、左思右想：多方面想了又想。

10、朝思暮想：朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

11、痴心妄想：痴心：沉迷于某人或某事心思；妄想：荒诞打算。一心想着不可能实现事。也指愚蠢荒唐想法。

12、不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏地步。

13、海怀霞想：唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。

14、沉思默想：静静地深思。

15、妙想天开：形容想法奇特、乖谬。

16、意想不到：料想不到，没有料到。

17、异想天开：异：奇异；天开：比喻凭空、根本没有事情。指想法很不切实际，非常奇怪。

18、思前想后：思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生缘由，发展后果，作再三考虑。

19、昼想夜梦：①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

20、游思妄想：犹言胡思乱想。

21、浮想联翩：浮想：飘浮不定想象；联翩：鸟飞样子，比喻连续不断。指许许多多想象不断涌现出来。

22、行思坐想：谓不停地思考。

23、前思后想：往前想想，再退后想想。形容一再考虑。

24、想望风采：想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。

25、魂驰梦想：形容思念万分。

26、想入非非：非非：原为佛家语，表示虚幻境界。想到非常玄妙虚幻地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

27、胡思乱想：指没有根据，不切实际瞎想。

28、非分之想：非分：不属自己分内。妄想得到本分以外好处。

29、昼思夜想：昼：白天。日月想念。形容思念极深。

30、苦思冥想：绞尽脑汁，深沉地思索。

31、霞思天想：苦思冥想。

32、癞蛤蟆想吃天鹅肉：比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手东西。

33、想方设法：想种种办法。

34、千思万想：无数遍思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。

35、奇想天开：形容想法非常奇怪，不切实际。

36、梦想颠倒：比喻心神恍惚，失去常态。

37、冥思苦想：绞尽脑汁，苦思苦想。

4. 带有想字的四字词语

不堪设想 沉思默想 痴心妄想 非分之想 浮想联翩

胡猜乱想 胡思乱想 苦思冥想 可想而知 妙想天开

前思后想 千思万想 奇想天开 思前想后 心存目想

想方设法 想入非非 霞思天想 霞思云想 异想天开 朝思暮想 左思右想 昼思夜想 昼想夜梦

带“梦”的词语

半梦半醒 白日做梦 白日作梦 春梦无痕 楚梦云雨

痴人说梦 重温旧梦 大梦初醒 大梦方醒

浮生若梦 飞熊入梦 更长梦短 魂驰梦想

魂颠梦倒 魂劳梦断 黄梁美梦 好梦不长

好梦难成 好梦难圆 魂牵梦萦 恍如梦境 恍如梦寐

酣然入梦 江淹梦笔 梦笔生花 梦断魂劳 梦魂颠倒

梦幻泡影 梦见周公 梦寐以求 眠思梦想

梦想颠倒 梦熊之喜 梦中说梦 南柯一梦 鹏游蝶梦

如痴如梦 如梦初觉 如梦初醒 如梦方醒 如梦如醉

人生如梦 如醉如梦 同床各梦 同床异梦 熊罴入梦

一场春梦 夜长梦多 夜长梦短 云梦闲情

昼想夜梦 昼思夜想 游思妄想 意想不到

行思坐想 心存目想 想望风褱 想望丰采

霞思云想 霞思天想 千思万想 奇想天开

暮想朝思 妙想天开 眠思梦想 魂驰梦想

胡猜乱想 海怀霞想 沉思默想 左思右想

异想天开 想当然 想望风采 想方设法

想入非非 思前想后 前思后想 冥思苦想

苦思冥想 癞蛤蟆想吃天鹅肉 可想而知 胡思乱想

浮想联翩 非分之想 痴心妄想 朝思暮想

不堪设想 瞑思苦想 谬想天开 梦想颠倒

5. 含有“想”的四字词语

如痴如狂 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

如痴如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

如痴如醉 形容神态失常，失去自制。

如火如荼 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

如饥如渴 形容迫切的心情或要求。

如胶如漆 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如渴如饥 形容迫切的心情或要求。同“如饥如渴”。

如狼如虎 形容勇猛、猛烈。

如履如临 形容做事极为小心谨慎。

如梦如醉 形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。

如泣如诉 好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

如切如磋 比喻互相商讨砥砺。

如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如兄如弟 情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。

如埙如篪 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。

如埙如箎 埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。

如醉如痴 形容神态失常，失去自制。

如醉如狂 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

如醉如梦 形容处于不清醒、迷糊状态中。

6. 表示"想"的四字成语想的四字成语有哪些

魂牵梦绕 一日不见，如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想. 成语： 狐首丘 拼音： hú sǐ shǒu qiū 出处： 战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 魂牵梦萦 拼音： hún qiān mèng yíng 出处： 宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒.” 典故： 形容万分思念. 成语： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī 出处： 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方.” 典故： 蒹葭：初生的芦苇.思：思念，怀念.指恋人的思念之情. 成语： 剪烛西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng 出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.” 典故： 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. .（清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》） 成语： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī 出处： 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” 典故： 形容思念之深，历久难移. 成语： 暮云春树 拼音： mù yún chūn shù 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 念念不忘 拼音： niàn niàn bù wàng 出处： 《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘.” 典故： 念念：时刻思念着.形容牢记于心，时刻不忘. 成语： 念兹在兹 拼音： niàn zī zài zī 出处： 《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹.名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功.” 典故： 念：思念；兹：此，这个.泛指念念不忘某一件事情. 成语： 白云孤飞 拼音： bái yún gū fēi 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 比喻客居他乡，思念父母. 成语： 白云亲舍 拼音： bái yún qīn shè 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 亲：指父母；舍：居住.比喻思念父母的话. 成语： 春树暮云 拼音： chūn shù mù yún 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 睹物思人 拼音： dǔ wù sī rén 出处： 唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人.’” 典故： 睹：看；思：思念.看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人. 成语： 甘心首疾 拼音： gān xīn shǒu jí 出处： 《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾.” 典故： 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情. 成语： 归正守丘 拼音： guī zhèng shǒu qiū 出处： 《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 寒泉之思 拼音： hán quán zhī sī 出处： 《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下.有子七人，母氏劳苦.” 典故： 指子女对母亲的思念之情. 成语： 鹤唳华亭 拼音： hè lì huá tíng 出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛.临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’” 典故： 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 成语： 秋水伊人 拼音： qiū shuǐ yī rén 出处： 《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方.” 典故： 指思念中的那个人. 成语： 室迩人远 拼音： shì ěr rén yuǎn 出处： 《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远.” 典故： 室：房屋；迩：近.房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念者. 成语： 首丘之情 拼音： shǒu qiū zhī qíng 出处： 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 涕零如雨 拼音： tì líng rú yǔ 出处： 《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨.” 典故： 涕零：流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深. 成语： 天末凉风 拼音： tiān mò liáng fēng 出处： 唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 典故： 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情，思念故人. 成语： 望云之情 拼音： wàng yún zhī qíng 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.” 典故： 比喻思念父母的心情. 成语： 畏威怀德 拼音： wèi wēi huái dé 出处： 《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从.” 典故： 怀：思念.畏惧声威，感念德惠. 成语。

第三个是梦的四字成语有哪些成语

1. 带有想字的四字词语

不堪设想 沉思默想 痴心妄想 非分之想 浮想联翩

胡猜乱想 胡思乱想 苦思冥想 可想而知 妙想天开

前思后想 千思万想 奇想天开 思前想后 心存目想

想方设法 想入非非 霞思天想 霞思云想 异想天开 朝思暮想 左思右想 昼思夜想 昼想夜梦

带“梦”的词语

半梦半醒 白日做梦 白日作梦 春梦无痕 楚梦云雨

痴人说梦 重温旧梦 大梦初醒 大梦方醒

浮生若梦 飞熊入梦 更长梦短 魂驰梦想

魂颠梦倒 魂劳梦断 黄梁美梦 好梦不长

好梦难成 好梦难圆 魂牵梦萦 恍如梦境 恍如梦寐

酣然入梦 江淹梦笔 梦笔生花 梦断魂劳 梦魂颠倒

梦幻泡影 梦见周公 梦寐以求 眠思梦想

梦想颠倒 梦熊之喜 梦中说梦 南柯一梦 鹏游蝶梦

如痴如梦 如梦初觉 如梦初醒 如梦方醒 如梦如醉

人生如梦 如醉如梦 同床各梦 同床异梦 熊罴入梦

一场春梦 夜长梦多 夜长梦短 云梦闲情

昼想夜梦 昼思夜想 游思妄想 意想不到

行思坐想 心存目想 想望风褱 想望丰采

霞思云想 霞思天想 千思万想 奇想天开

暮想朝思 妙想天开 眠思梦想 魂驰梦想

胡猜乱想 海怀霞想 沉思默想 左思右想

异想天开 想当然 想望风采 想方设法

想入非非 思前想后 前思后想 冥思苦想

苦思冥想 癞蛤蟆想吃天鹅肉 可想而知 胡思乱想

浮想联翩 非分之想 痴心妄想 朝思暮想

不堪设想 瞑思苦想 谬想天开 梦想颠倒

2. 带有想字的四字词语有哪些

带有想字的四字词语有哪些 ：朝思暮想、

想入非非、

左思右想、

异想天开、

思前想后、

浮想联翩、

意想不到、

冥思苦想、

不堪设想、

痴心妄想、

思想体系、

想方设法、

非分之想、

中心思想、

可想而知、

胡思乱想、

想前顾后、

敢想敢为、

想望风概、

目想心存、

胡猜乱想、

眠思梦想、

理想主义、

昼思夜想、

奇思妙想、

眼想心思、

昼想夜梦、

想来想去、

七思八想、

心存目想

3. 表示"想"的四字成语想的四字成语有哪些

魂牵梦绕 一日不见，如隔三秋. 望穿秋水. 朝思暮想. 成语： 狐首丘 拼音： hú sǐ shǒu qiū 出处： 战国·楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 魂牵梦萦 拼音： hún qiān mèng yíng 出处： 宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒.” 典故： 形容万分思念. 成语： 蒹葭之思 拼音： jiān jiā zhī sī 出处： 《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方.” 典故： 蒹葭：初生的芦苇.思：思念，怀念.指恋人的思念之情. 成语： 剪烛西窗 拼音： jiǎn zhú xī chuāng 出处： 唐·李商隐《夜雨寄北》诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时.” 典故： 原指思念远方妻子，盼望相聚夜语.后泛指亲友聚谈. .（清·蒲松龄《聊斋志异·连琐》） 成语： 刻骨相思 拼音： kè gǔ xiāng sī 出处： 五代·温庭筠《新添声杨柳枝·二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋.玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？” 典故： 形容思念之深，历久难移. 成语： 暮云春树 拼音： mù yún chūn shù 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 念念不忘 拼音： niàn niàn bù wàng 出处： 《朱子全书·论语》：“言其于忠信笃敬，念念不忘.” 典故： 念念：时刻思念着.形容牢记于心，时刻不忘. 成语： 念兹在兹 拼音： niàn zī zài zī 出处： 《尚书·大禹漠》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹.名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功.” 典故： 念：思念；兹：此，这个.泛指念念不忘某一件事情. 成语： 白云孤飞 拼音： bái yún gū fēi 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 比喻客居他乡，思念父母. 成语： 白云亲舍 拼音： bái yún qīn shè 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军，亲在河阳.仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移，乃得去.” 典故： 亲：指父母；舍：居住.比喻思念父母的话. 成语： 春树暮云 拼音： chūn shù mù yún 出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云.何时一樽酒，重与细论文.” 典故： 表示对远方友人的思念. 成语： 睹物思人 拼音： dǔ wù sī rén 出处： 唐·裴铏《传奇·颜睿》：“贵妃赠辟（避）尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人.’” 典故： 睹：看；思：思念.看见去或离别的人留下的东西就想起了这个人. 成语： 甘心首疾 拼音： gān xīn shǒu jí 出处： 《诗经·卫风·伯兮》：“愿言思伯，甘心首疾.” 典故： 甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛.想得头痛也心甘情愿.形容男女之间相互思念的痴情. 成语： 归正守丘 拼音： guī zhèng shǒu qiū 出处： 《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 寒泉之思 拼音： hán quán zhī sī 出处： 《诗经·邶风·凯风》：“爰有寒泉，在浚之下.有子七人，母氏劳苦.” 典故： 指子女对母亲的思念之情. 成语： 鹤唳华亭 拼音： hè lì huá tíng 出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛.临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’” 典故： 表现思念、怀旧之意.亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词. 成语： 秋水伊人 拼音： qiū shuǐ yī rén 出处： 《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方.” 典故： 指思念中的那个人. 成语： 室迩人远 拼音： shì ěr rén yuǎn 出处： 《诗经·郑风·东门之墠》：“其室则迩，其人甚远.” 典故： 室：房屋；迩：近.房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了.多用于思念远别的人或悼念者. 成语： 首丘之情 拼音： shǒu qiū zhī qíng 出处： 战国楚·屈原《九章·涉江》：“鸟飞反故乡兮，狐必首丘.”《礼记·檀弓上》：“狐正丘首，仁也.” 典故： 首丘：头向着狐穴所在的土丘.传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘.比喻不忘本.也比喻暮年思念故乡. 成语： 涕零如雨 拼音： tì líng rú yǔ 出处： 《诗经·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨.” 典故： 涕零：流泪.眼泪象雨水一样往下淌.形容思念的感情极深. 成语： 天末凉风 拼音： tiān mò liáng fēng 出处： 唐·杜甫《天末怀李白》诗：“凉风起天末，君子意如何？” 典故： 天末：天的尽头；凉风：特指初秋的西南风.原指杜甫因秋风起而想到流放在天末的挚友李白.后常比喻触景生情，思念故人. 成语： 望云之情 拼音： wàng yún zhī qíng 出处： 《新唐书·狄仁杰传》：“仁杰登奇太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下.’瞻怅久之.云移乃得去.” 典故： 比喻思念父母的心情. 成语： 畏威怀德 拼音： wèi wēi huái dé 出处： 《国语·晋语八》：“民畏其威，而怀其德，莫能勿从.” 典故： 怀：思念.畏惧声威，感念德惠. 成语。

4. 带想字的四字成语有什么

想当然耳 想方设法 想方设计 想前顾后想入非非 想望丰采 想望风采 想望风概想望风褱 浮想联翩 敢想敢干 敢想敢说可想而知 梦想不到 梦想颠倒 梦想神交梦想为劳 妙想天开 谬想天开 目想心存暮想朝思 奇想天开 涉想犹存 异想天开意想不到 玉想琼思 昼想夜梦 思前想后不堪设想 出尘之想 沉思默想 痴思妄想 驰思遐想 痴心妄想 非非之想 非分之想朝思暮想 朝思夕想 胡猜乱想 魂驰梦想海怀霞想 濠濮间想 胡思乱想 解放思想苦思恶想 苦思冥想 行思坐想 梦劳魂想眠思梦想 冥思苦想 没心没想 瞑思苦想奇思妙想 千思万想 前思后想 穷思极想穷思竭想 思念存想 贪心妄想 望风怀想心存目想 霞思天想 霞思云想 心无二想游思妄想 有心没想 昼思夜想左思右想。

5. 有“想”字的四字词语或成语

梦想颠倒 比喻心神恍惚，失去常态

谬想天开 形容想法非常荒谬

瞑思苦想 绞尽脑汁，苦思苦想

不堪设想 未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。

朝思暮想 朝：早晨；暮：晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。

痴心妄想 痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。

非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。

浮想联翩 浮想：飘浮不定的想象；联翩：鸟飞的样子，比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。

胡思乱想 指没有根据，不切实际的瞎想。

可想而知 不用说明就能想象得到。

癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

苦思冥想 绞尽脑汁，深沉地思索。

冥思苦想 绞尽脑汁，苦思苦想。

前思后想 往前想想，再退后想想。形容一再考虑。

思前想后 思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。

想入非非 非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

想方设法 想种种办法。

想望风采 想望：仰慕。风采：风度神采。非常仰慕其人，渴望一见。

想当然 凭主观推断，认为事情大概是或应该是这样。

异想天开 异：奇异；天开：比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际，非常奇怪。

左思右想 多方面想了又想。

沉思默想 静静地深思。

海怀霞想 唐李白《秋夕书怀》诗“海怀结沧洲，霞想游赤城。”本托意仙游。后以“海怀霞想”谓远游隐居之思。

胡猜乱想 没有根据地随意猜想。

魂驰梦想 形容思念万分。

眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚。

妙想天开 形容想法奇特、乖谬。

暮想朝思 形容时时刻刻都在想念。

奇想天开 形容想法非常奇怪，不切实际。

千思万想 无数遍的思索、考虑。犹言千思万虑。形容用心极苦。

霞思天想 苦思冥想。

霞思云想 见“霞思天想”。

想望丰采 见“想望风采”。

想望风褱 犹言想望风采。

心存目想 谓凝目注视，用心思索。

行思坐想 谓不停地思考。

意想不到 料想不到，没有料到。

游思妄想 犹言胡思乱想。

昼思夜想 昼：白天。日月想念。形容思念极深。

昼想夜梦 ①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

梦鹿的成语梦鹿的成语是什么

1. 要有梦的四个字的成语

半梦半醒指睡眠尚未清醒。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

白日做梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。

白日作梦大白天做起梦来。比喻幻想根本不能实现 白昼做梦大白天做起梦来。

比喻幻想根本不能实现。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

春梦无痕比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。春梦一场比喻过去的一切转眼成空。

也比喻不切实际的想法落了空。楚梦云雨楚王梦，云雨情。

后比喻男女亲昵。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

重温旧梦温：复习，指回忆，体味。比喻再经历一次过去的光景。

大梦初醒象做了一场大梦才醒。比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。

大梦方醒象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。

同“大梦初醒”。丹漆随梦指追随前哲。

恶梦初醒像从可怕的梦境中解脱出来一样。形容灾难过后，心存馀悸。

分床同梦比喻虽所做之事不同，但打算一样。浮生若梦浮生：空虚不实的人生；若：象。

把人生当作短暂虚幻的梦境。浮生一梦浮生：世事无定，人生短暂。

指人生就像短暂的梦幻。飞熊入梦原指周文王梦飞熊而得太公望。

后比喻圣主得贤臣的征兆。更长梦短更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。

形容思绪烦乱，很难入眠。红尘客梦旧时比喻尘世虚幻或在官场追名逐利的无聊生涯。

魂驰梦想形容思念万分。魂颠梦倒犹言神魂颠倒。

精神恍惚，颠三倒四，失去常态。好梦不长指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。

好梦难成在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。

好梦难圆比喻好事难以实现。魂梦为劳念念不忘，在睡梦中都还惦记着。

魂劳梦断形容日夜思念，精神困乏。黄梁美梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

黄粱美梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻。

后比喻不能实现的梦想。黄粱一梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

槐南一梦比喻人生如梦，富贵得失无常。黄梁一梦黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

魂祈梦请形容时时刻刻都在祈求。魂牵梦萦形容万分思念。

恍如梦境好像是在梦里一样。恍如梦寐指好像做梦一样。

酣然入梦很舒适地进入梦乡 华胥之梦华胥：传说中的国名。指黄帝梦游华胥国，而后天下大治的传说。

久梦初醒形容长期从不明事理中开始明白过来。蕉鹿之梦蕉：同“樵”，柴。

比喻把真事看作梦幻。江淹梦笔传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。

后以之比喻才思减退。梦笔生花比喻写作能力大有进步。

也形容文章写得很出色。梦断魂劳睡梦中也想着，弄得心神不宁。

梦断魂消睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。同“梦断魂劳”。

梦魂颠倒比喻心神恍惚，失去常态。梦幻泡影佛教用语。

认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

梦见周公周公：西周初着名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。

后多作为瞌睡的代称。梦寐不忘梦寐：在睡梦中。

在梦中也念念不忘。梦梦铳铳形容睡得迷迷糊糊。

梦梦查查迷迷糊糊的样子。梦寐颠倒梦寐：睡梦；颠倒：错乱。

指人由于思念情切，心神恍惚，失去常态。梦寐魂求梦寐：睡梦。

做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

梦寐以求寐：睡着。做梦的时候都在追求。

形容迫切地期望着。梦里蝴蝶比喻虚幻之事。

梦劳魂想睡梦中也难以忘怀。形容思念深切。

梦里南轲形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。梦里南柯南柯：指槐树的南枝。

比喻一场美梦。梦尸得官旧时迷信说法，梦见尸是得官的预兆。

梦熟黄粱黄粱：粟米。比喻美好的愿望如同梦幻一样。

眠思梦想睡梦中也在想念。形容思念之甚。

梦撒撩丁比喻没钱应酬。同“梦撒寮丁”。

梦撒寮丁梦撒：丧失。寮丁：指钱。

比喻没钱应酬。亦作“梦撒撩丁”。

梦往神游在做梦中前往交游。形容迫切的思念。

梦想不到做梦也想不到。梦想颠倒比喻心神恍惚，失去常态。

梦喜三刀指官吏升迁。梦想神交交：交遇。

做梦也在思念，心神与之交融在一起。形容迫切的思念。

梦想为劳睡梦中也在想，致使疲劳。形容思念之深切，到了过分的程度。

梦熊之喜梦熊：指生男孩。祝贺人生男孩的话。

梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。后也比喻胡言乱语。

梦兆熊罴生男孩之象。梦中相寻在睡梦中也去寻找。

形容对亲友的殷切思念。南柯一梦形容一。

2. 第三个字为梦的成语

魂牵梦萦： 形容万分思念。

夜长梦多： 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

醉生梦： 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。

更长梦短： 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。形容思绪烦乱，很难入眠。

魂劳梦断： 形容日夜思念，精神困乏。

魂颠梦倒： 犹言神魂颠倒。精神恍惚，颠三倒四，失去常态。

魂驰梦想： 形容思念万分。

恍如梦境： 好象是在梦里一样。

恍如梦寐： 指好像做梦一样。

江淹梦笔： 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。后以之比喻才思减退。

眠思梦想： 睡梦中也在想念。形容思念之甚。

夜长梦短： 比喻因有心事而难以入睡。

醉梦生： 像在醉梦中那样昏昏沉沉度日。形容生活目的不明确，糊里糊涂。

庄生梦蝶： 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

庄周梦蝶： 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

睡长梦多： 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化

睡生梦： 整天像在睡梦里一样。形容糊涂地生活

魂牵梦绕：

3. 四字成语 第三个字是三的成语有哪些

半夜三更 一夜分为五更，三更是午夜十二时。

指深夜。 不成三瓦 比喻不能要求齐全。

草庐三顾 顾：拜访。刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。

后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地。

垂涎三尺 口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。

也形容非常眼热。 此中三昧 三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。

比喻这里面的奥妙。 得其三昧 三昧：梵语，意为正定。

排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。

指在某方面造诣。 鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。

比喻三方分立，互相抗衡。 读书三到 形容读书十分认真。

读书三余 余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。

红日三竿 指天已大亮，时候不早。 喙长三尺 喙：嘴。

嘴长三尺。形容人善于辨说。

火冒三丈 形容愤怒到极点。 几次三番 番：次。

一次又一次。 颊上三毛 比喻文章或图画的得神之处。

狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

九烈三贞 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。

九流三教 泛指宗教、学术中各种流派。也指社会上各行各业的人。

犒赏三军 犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。

现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

利市三倍 形容买卖得到的利润极多。 连中三元 三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。

接连在乡试、会试、殿试中考。 两面三刀 比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。

六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六韬三略《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

屡次三番 许多次。形容反复多次。

孟母三迁 孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。 日上三竿 太阳升起有三根竹竿那样高。

形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

入木三分 相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。

现多比喻分析问题很深刻。 三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。

后形容最高的地方。 三衅三浴 衅：以香涂身。

多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

三浴三衅 衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。

这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。 三战三北 北：败逃。

打三仗，败三次。形容屡战屡败。

岁寒三友 松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。 退避三舍 舍：古时行军计程以三十里为一舍。

主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

网开三面 把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

韦编三绝 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。

比喻读书勤奋。 稳吃三注 四人，一个人赢三个人的赌注。

比喻凭空的大量收获。 五大三粗 形容人高大粗壮，体格魁梧。

阳关三迭 阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。

后也比喻离别。 一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。

比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事板，不懂得灵活掌握。

一波三折 原指写字的笔法曲折多变。现比喻文章的结构起伏曲折。

也比喻事情进行中意外的变化很多。 一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。

原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。

一国三公 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。

比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 一口三舌 比喻唠叨、话多。

一日三秋 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。

比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

一日三省 每天多次地自我反省。 一隅三反 从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。

勇冠三军 冠：位居第一；三军：军队的统称。指勇敢或勇猛是全军第一。

游戏三昧 原为佛家语，意思是排除杂念，使心神平静。也比喻事物的精义、决窍。

后指用游戏的态度对待一切。 约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。

后泛指订立简单的条款。 再衰三竭 竭：尽。

指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 长年三老 古时指船工。

八难三灾 比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。

白璧三献 楚人和氏得玉璞，两献楚王，两遭刖足。第三次王使治璞，得白玉，琢以为璧，世称“和氏璧”。

比喻不识良材或。 避军三舍 指退让和回避。

一舍：三十里。 避君三舍 指退让和回避。

一舍：三十里。 鼎分三足 比喻三方分立，互相抗衡。

同“鼎足三分”。 二心三意 想这样又想那样。

形容意念不专，主意不定。同“三心二意”。

二满三平 比喻生活过得去，很满足。同“三平二满”。

河清三日 为升平祥瑞的预兆。 河东三箧 指亡失的书籍。

华封三祝 华：古地名。封：疆界，范围。

华封：华州这个地方。华州人对上古贤者唐尧的三个美好祝愿。

火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。

颊上三毫 比喻文章。

4. 第三个字是四字的成语

家徒四壁

jiā tú sì bì

解释徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

三从四德

sān cóng sì dé

解释封建礼教束缚妇女的道德标准之一。

文房四宝

wén fáng sì bǎo

解释俗指笔、墨、纸、砚。

名扬四海

míng yáng sì hǎi

解释四海：天下。名声传扬到天下。形容名声很大。

烽火四起

fēng huǒ sì qǐ

解释战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

街坊四邻

jiē fāng sì lín

解释街坊：邻居。指住处邻近的人。

微机四伏

wēi jī sì fú

解释到处隐藏着危险的祸根。

五湖四海

wǔ hú sì hǎi

解释指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

光芒四射

guāng máng sì shè

解释光芒：光辉；射：照射。强烈的光线向四面八方照射。

五讲四美

wǔ jiǎng sì měi

解释五讲：讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德；四美：指心灵美、语言美、行为美、环境美。指新时期人们行为准则。

志在四方

zhì zài sì fāng

解释四方：天下。有远大的抱负和理想。

危机四伏

wēi jī sì fú

解释到处隐藏着危险的祸根。

三妻四妾

sān qī sì qiè

解释妻妾众多的意思。

极目四望

jí mù sì wàng

解释极：尽；极目：用尽目力远望。指尽眼力所及眺望四方。

5. 第三个是“一”的四字成语有哪些

安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

傲睨一世 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。

百不一存 一百个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。

百无一能 什么都不会做。

百无一失 形容有充分把握，绝对不会出差错。

百无一是 干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。

百无一用 百样之中无一有用的。形容毫无用处。

背城一战 背：背向。在自己城下和敌人决一战。多指决定存亡的最后一战。

背水一战 背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一战。

别具一格 别：另外。另有一种独特的风格。

别树一帜 树：立；帜：旗帜。比喻另创一家或另创局面。

并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。

不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不拘一格 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

不堪一击 不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。

不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不识一丁 形容一个字也不认识。

不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。

不以一眚掩大德 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。

6. 三 梦字 的成语有哪些

白昼做梦 大白天做起梦来。

比喻幻想根本不能实现。白日梦 大白天做梦。

比喻幻想，妄想。 白日梦不是梦那只是一些持续的不切实际的幻想。

白日梦是思维的产物，是意识的产物。具有一定程度的可控性。

如醉如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。如梦如醉 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。

同“如醉如梦”。如痴如梦 〖解释〗形容处于不清醒、迷糊状态中。

同“如醉如梦”。梦撒撩丁 〖解释〗比喻没钱应酬。

同“梦撒寮丁”。梦里南轲 〖解释〗形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

大梦方醒 〖解释〗象做了一场大梦才醒。比喻从长期的错误、蒙蔽或迷茫中开始醒悟过来。

同“大梦初醒”。白日作梦 〖解释〗比喻幻想不可能实现。

同“白日做梦”。醉梦生 见“醉生梦”。

庄生梦蝶 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。

比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。

昼想夜梦 ①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。

云梦闲情 战国楚宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气……王问玉曰：‘此何气也？’玉对曰：‘所谓朝云者也。’王曰：‘何谓朝云？’玉曰：‘昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，曰：“妾巫山之女也，为高唐之客，闻君游高唐，原荐枕席一梦华胥 《列子·黄帝》：“扞黄帝呴昼寝而梦，游于华胥氏之国。

华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”后因称一场幻梦为“一梦华胥”。

夜长梦短 喻因有心事而难以入睡。哑子做梦 比喻有话或苦衷说不出。

哑子寻梦 见“哑子做梦”。哑子托梦 见“哑子做梦”。

同床各梦 比喻共同生活或共做一事而各有打算。如梦初觉 见“如梦初醒”。

人生如梦 人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。

亦作“人生若梦”。鹏游蝶梦 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟之事，又《齐物论》载庄周梦为胡蝶之事。

后以“鹏游蝶梦”谓变幻夸诞之谈。眠思梦想 睡梦中也在想念。

形容思念之甚。梦熊之喜 梦熊：指生男孩。

祝贺生男孩之语。梦撒寮丁 见“梦撒撩丁”。

梦见周公 周公：西周初著名政治家，孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。

后多作为瞌睡的代称。梦断魂劳 睡梦中也在思想着，弄得神魂不宁。

亦作“梦断魂消”。江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔，尔后为诗遂无佳句。

后因以“江淹梦笔”喻才思减退。魂劳梦断 形容日夜思念，精神困乏。

魂颠梦倒 犹言神魂颠倒。魂驰梦想 形容思念万分。

酣然入梦 很舒适地进入梦乡分床同梦 比喻虽所做之事不同，但打算一样。丹漆随梦 南朝梁刘勰《文心雕龙·序志》：“齿在逾立，则尝梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行。”

后以“丹漆随梦”指追随前哲。楚梦云雨 楚王梦，云雨情。

后比喻男女亲昵。半梦半醒 谓睡眠尚未清醒。

醉生梦 象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。

重温旧梦 比喻再经历一次过去的光景。至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。

品德高尚的人，不会做想入非非的梦。一场春梦 比喻过去的一切转眼成空。

也比喻不切实际的想法落了空。夜长梦多 比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。

熊罴入梦 旧时用于祝人生子。同床异梦 异：不同。

原指夫妇生活在一起，但感情不和。比喻同做一件事而心里各有各的打算。

如梦方醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

如梦初醒 象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

南柯一梦 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。梦中说梦 原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。梦寐以求 做梦的时候都在追求。

形容迫切地期望着。梦幻泡影 佛教用语。

认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。

梦笔生花 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

魂牵梦萦 形容万分思念。黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

恍如梦境 好象是在梦里一样。黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟，一场好梦已经做醒。

原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。好梦难成 在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。

比喻美好的幻想难以变成现实。更长梦短 更：旧时夜间计时单位，一夜分五更，每更约两个小时；更长：指漫漫长夜；梦短：指睡眠不踏实，极易醒。

形容思绪烦乱，很难入眠。浮生若梦 浮生：空虚不实的人生；若：象。

把人生当作短暂虚幻的梦境。飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太公望。

后比喻圣主得贤臣的征兆。大梦初醒 象做了一场大梦才醒。

比喻被错误的东西蒙蔽了许久，开始醒悟过来。春梦无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝，不留一点痕迹。

痴人说梦 痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。

比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。白日做梦 大白天做梦。

比喻根本不能实现的梦想。

7. 带梦的四字词语有哪些

白日做梦、

魂牵梦萦、

如梦初醒、

梦寐以求、

酣然入梦、

半梦半醒、

重温旧梦、

夜长梦多、

同床异梦、

痴人说梦、

醉生梦、

恍如梦境、

云梦闲情、

一梦华胥、

分床同梦、

梦尸得官、

久梦初醒、

飞熊入梦、

生桑之梦、

好梦难圆、

如梦一场、

庄周梦蝶、

南柯一梦、

梦幻泡影、

临川四梦、

眠思梦想、

魂牵梦绕、

梦中说梦、

燕梦徵兰、

痴儿说梦

“梦境和现实分不清”用成语怎么说？

梦鹿的成语有：标枝野鹿，群雄逐鹿，鹿走苏台。

梦鹿的成语有：鹿车共挽，梦中说梦，鹿谁手。2：结构是、梦(上下结构)鹿(半包围结构)。3：拼音是、mènglù。4：注音是、ㄇㄥ_ㄌㄨ_。

梦鹿的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

《列子_周穆王》载郑人获鹿，遗其所藏之处，遂以为梦事。后人用此典多表示世事如同梦幻。

二、引证解释

⒈《列子·周穆王》载郑人获鹿，遗其所藏之处，遂以为梦事。后人用此典多表示世事如同梦幻。参见“梦蕉”。引宋黄庭坚《次韵吉老十小诗》之六：“佳人斗南北，美酒玉东西，梦鹿分真鹿，无_应木_。”明文徵明《赵丽卿侍御邀游冶城》诗：“有客樽前谈梦鹿，何人天际慕飞鸿。”

三、网络解释

梦鹿梦鹿，典故名，典出《列子古注今译》卷三〈周穆王篇〉。郑人获鹿，遗其所藏之处，遂以为梦事。后人用此典多表示世事如同梦幻。

关于梦鹿的诗句

微醺倚枕梦鹿蕉覆蕉梦鹿凭他幻梦鹿分真鹿

关于梦鹿的词语

马鹿异形斩蛇逐鹿标枝野鹿蕉鹿之梦即鹿无虞群雄逐鹿鹿裘不完鹿车共挽鹿走苏台鸿案鹿车

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1、捕风捉影（bǔ fēng zhuō yǐng）

释义：风和影子都是抓不着的，比喻说话做事没有丝毫事实根据。

2、蝶化庄生 （dié huà zhuāng shēng）

典故：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?《庄子·齐物论》

释义：比喻事物的虚幻无常。

3、蝶化庄周 （dié huà zhuāng zhōu）

出处：昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与?典出《庄子·齐物论》

解释：比喻事物的虚幻无常。同"蝶化庄生"。

4、浮生若梦 （fú shēng ruò mèng）

浮生：空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。谓世事无定，生命短促，如梦幻一般。后称"人生"。出自唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:"夫天地者万物之逆旅也;光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。