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驮经建功重打一生肖-驮经建功重打一生肖?

tamoadmin 2024-10-15 人已围观

简介1、赤兔胭脂兽——吕布/关羽(三国)评踪侠影; 2、千里银河一点红--;评踪侠影 3、虎雷豹--尚师徒(隋唐);评踪侠影 4、一字板肋玉麒麟——杨延昭(杨家将);评踪侠影 5、万里烟云兽--朱沐英(明英烈);kplee 6、对蹬拐弯马——姚期;(东汉)kplee 8、赤炭火龙驹;kplee 9、乌骓马——项羽、常遇春、张飞等;kplee 10、爪黄飞电、绝影、大宛马--曹操(三国);kplee 1

驮经建功重打一生肖-驮经建功重打一生肖?

1、赤兔胭脂兽——吕布/关羽(三国)评踪侠影;

2、千里银河一点红--;评踪侠影

3、虎雷豹--尚师徒(隋唐);评踪侠影

4、一字板肋玉麒麟——杨延昭(杨家将);评踪侠影

5、万里烟云兽--朱沐英(明英烈);kplee

6、对蹬拐弯马——姚期;(东汉)kplee

8、赤炭火龙驹;kplee

9、乌骓马——项羽、常遇春、张飞等;kplee

10、爪黄飞电、绝影、大宛马--曹操(三国);kplee

11、汉血宝马——郭、黄(射雕);kplee

12、黄骠马——秦琼;(隋唐)kplee

13、卷地驹-- ;kplee

14、雪里白——伍天锡;(隋唐)评踪侠影

15、卷毛狮子兽、大肚子蝈蝈红——程咬金(隋唐)/胡大海(明英烈);评踪侠影

16、日月霜霄马——脱脱(明英烈)评踪侠影

17、照夜玉狮子评踪侠影

18、卷毛狮子踏雪骜——《呼杨合兵》杨怀玉;lihh123

19、板肋癞麒麟——李元霸(隋唐);lihh123

20、绝尘驹——刘秀(刘秀传)(汉平帝八大名马之一);lihh123

21、抱月乌龙驹——尉迟恭(兴唐传);lihh123

22、千里骞——《小八义》;lihh123

23、的卢——刘备(三国);kplee

24、蹄血玉狮子、斑点疙瘩虎、一字墨角癞麒麟、挠头狮子雪——裴元庆(隋唐);lihh123 ;

25、万里烟云罩、千里赶云烟、板肋癞麒麟、一字扳肋骠——李元霸(隋唐);lihh123

26、雪夜狮子照——赵云 (三国);冷艳锯

27、拳毛马呙 什伐赤 白蹄乌 特勒骠 青骓 飒露紫——李世民(隋唐);冷艳锯

请告诉几条关于马的格言警句或古诗词。

在《西游记》中,上面那句话相同适用。唐僧师徒五人,皆是戴罪之身。唐僧宿世为金蝉子时,缓慢佛法被贬;孙悟空大闹天宫被压五指山;猪八戒醉酒戏嫦娥被贬;沙悟净失手打碎琉璃盏被贬;小白龙打碎宝珠被判处极刑。他们所受到的处分,或许重了些。但是,再多的诉苦也无法改变已成定局的现实,唐僧师徒有必要下定决心,痛改前非才干修成正果。

唐僧师徒五人,唐僧不用多说,就算他体现的再差,也会成佛,由于他是主角,首要历练的就是他。可其他四人就不同了,孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马,他们四人最后能得到怎样的奖励,并不是随便给的,而是依据他们所立之功给的。

我们在原著中,不止一次的看到过唐僧夸奖孙悟空、猪八戒、沙悟净建功的话语,比方:唐僧喜道:贤徒有极大之功,求此宝物,甚劳累了。行者道:劳累倒也不说;菩萨道:悟空,你既知我临凡,就当看我分上,一发都饶了罢,也算你一番降妖之功。;正说处,早见直符使者,捧定了道家文书,僧家关牒,到天门外传递。那符使见了行者,施礼道:此意乃大圣劝善之功。;话说唐僧喜喜欢欢别了郡侯,在立刻向行者道:贤徒,这一场善果,真胜似比丘国解救儿童,皆尔之功也。?

相似上述唐僧说学徒建功的话有20处左右,其间大多是说孙悟空的,少量是说孙悟空师兄弟的,极少量独自说猪八戒或是沙悟净。

从这一点来看,西天取经结束封赏的时分,佛祖是依照孙悟空、猪八戒、沙悟净、白龙马在途中所立的劳绩来计算的。先前我说过,唐僧师徒的一言一行都有众仙佛监视,这一点在第九十九回“九九数完魔?i尽,三三行满道归根”,得到了印证。原著道:

“话表八金刚既送唐僧回国不题。那三层门下,有五方揭谛、四值功曹、六丁六甲、护教伽蓝,走向观音菩萨前启道:弟子等向蒙菩萨法旨,暗中维护圣僧,今天圣僧行满,菩萨缴了佛祖金旨,我等望菩萨准缴法旨。菩萨亦甚喜道:准缴,准缴。又问道:那唐僧四众,一路上心行何如?诸神道:委实心虔志诚,料不能逃菩萨洞悉。但仅仅唐僧受过之苦,真不可言。他一路上历过的灾愆患难,弟子已谨记在此,这就是他灾祸的簿子?”。

此处原著说明晰仙佛对唐僧的了解,他们最后的封赏完全是依照建功巨细来决定的。

原著第一零零回“径回东土,五圣成真”中,佛祖的一席话,也证明晰这一点。原著道:

“如来道:圣僧,汝宿世原是我之二徒,名唤金蝉子。由于汝不听说法,缓慢我之大教,故贬汝之真灵,转生东土。今喜皈依,秉我迦持,又乘吾教,取去真经,甚有功果,加升大职正果,汝为旃檀积德行善佛。孙悟空,汝因大闹天宫,吾以甚深法力,压在五行山下,幸天灾满足,归于释教,且喜汝遏恶扬善,在途中炼魔降怪有功,全终全始,加升大职正果,汝为斗打败佛。猪悟能,汝本银河水神,天蓬元帅,为汝蟠桃会上酗酒戏了仙娥,贬汝下界投胎,身如畜类,幸汝记爱人身,在福陵山云栈洞造孽,喜归大教,入吾沙门,保圣僧在路,却又有顽心,未泯,因汝挑担有功,加升汝职正果,做净坛使者。?沙悟净,汝本是卷帘大将,先因蟠桃会上打碎玻璃盏,贬汝下界,汝落于流沙河,伤生吃人造孽,幸皈吾教,诚敬迦持、维护圣僧,爬山牵马有功,加升大职正果,为金身罗汉。又名那白马:汝本是西洋大海广晋龙王之子,因汝违逆父命,犯了不孝之罪,幸得皈身皈法,皈我沙门,每日家亏你驮负圣僧来西,又亏你驮负圣经去东,亦有功者,加升汝职正果,为八部天龙马”。

这一系列的封赏,其依据就是建功的巨细。这就是原著的记载,也只要这样才契合小说的情节。

时机,对孙悟空、猪八戒、沙悟净都是一样的,白龙马在外,他仅仅个脚力,不可能像他们一样去降妖除魔。但是,相同的时机呈现了不同的成果。就像开篇的那句话:“世人所在的这个国际,本就不是公正的。诉苦解决不了任何问题,世人需用自己的方法赢得自己应有的庄严和地位”。取经一事,唐僧不论怎么都能成佛,这是不公正的,小白龙凭什么就不能去降妖除魔呢?这也是不公正了。这些事情也没办法做到公正。可关于孙悟空、猪八戒、沙悟净来讲,都是公正的,他们基本上在同一起跑线上。可体现呢?却大不相同。猪八戒好逸恶劳、搬弄是非、偷奸耍滑,胆小怕事等,注定了他难以加升;沙悟净厚道本分,与世无争,这也注定了他难以立下大功,因而也难以加升。

能够这样说,面临不公正的时机,处在同一起跑线上的人,没能掌握好时机的人,终究没能用自己的方法赢得自己应有的庄严和地位。加升时,八戒口中嚷道:“他们都成佛,怎么把我做个净坛使者?”,可你猪八戒一路上好逸恶劳,有成佛的资格吗?没有。

以上就是为什么只要孙悟空能成佛的原因了。当然,这与孙悟空、猪八戒、沙悟净自身的根基深浅也有关,可重要的仍是情绪和那颗进步的心。经过八十一难的锻炼,还不思悔改,怎么可能加升为呢!

马诗意思

《房兵曹胡马》

胡马大宛名,锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻,风入四蹄轻。

所向无空阔,真堪托生。

骁腾有如此,万里可横行。

杜甫一生怀有远大抱负和志向,他书生意气,挥斥方遒。这首诗借咏友人房兵曹胡马而言心中之志,充分体现了杜甫蓬勃向上、锐意进取之精神及遒劲豪迈的诗圣风格。这首诗非一般咏物诗生硬外加上的言志,而是于咏马之中表现出诗人的情与志。杜甫写马,可谓已达形神俱似之境,首句点明来历不凡(大宛产良马),接着倒装刻画,“锋棱”置前,给人顿生这匹胡马骨峻神清的第一印象;接着诗人尤极善相马的伯乐,观完骨相继察双耳,尖削劲挺的双耳更衬映出马的精悍(附带联系一句:咱现在股市之匹匹马驹是否也大都呈“瘦骨耳峻”了?),复再述马的本领与功力,一个“入”字,韵味十足,侧写马快,正写马疾驰时脚蹄几不落地的飞爽感受;咏马之后转入言志,诗的后两联,借写胡马的品格,表达了对朋友的期望,更表达了诗人积极进取、建功立业的抱负。杜诗圣极口赞誉这匹宝马良驹能穿空阔度险峻越障碍甚至足以托付生命!末联既是言马更又言人,鼓励友人房兵曹,身为兵曹参军,当有万里之志、英豪之气!这虽是激励友人,更反映出诗人自己的壮阔胸襟!!

咏马

杨师道

玉鞍金络过丹墀,骨相峥嵘毛亦奇。

世上殊多千里马,老肥御苑未曾驰。

羸疲岂任盐车重,伯乐见之不胜嗟。

此马若遂千里志,追风犹可到天涯。

李贺

此马非凡马, 房星本是星。

向前敲瘦骨, 犹自带铜声。

李贺

大漠沙如雪, 燕山月似钩。

何当金络脑, 快走踏清秋。

李贺

武帝爱神仙, 烧金得紫烟。

厩中皆肉马, 不解上青天。

《天马歌》

汉武帝刘彻

太一贡兮天马下,霑赤汗兮沫流赭。

骋容与兮跇万里,今安匹兮龙为友。

《房兵曹胡马》

杜甫

胡马大宛名,锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻,风入四蹄轻。

所向无空阔,真堪托生。

骁腾有如此,万里可横行。

诗中名句摘选

萧萧马鸣,悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》

胡马依北风,越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

白马饰金羁,边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》

蹀足绊中愤,摇头枥上嘶。

南朝梁·萧纲《系马诗》

懔懔边风激,萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》诗

竹批双耳峻,风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

唐·孟郊《登科后》诗

马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗

长安古道马迟迟,高柳乱蝉栖。

宋·柳咏《少年游》词

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。

元·马致远《天净沙·秋思》曲

马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗

马嘶落日青山暮雁度西风白草新。

明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗

四山旗似晴霞卷,万马蹄如骤雨来。

清·徐《大猎》诗

有关马的俗语:

矮子骑大马:上下两难

八匹马拉不开:难分难解

半天云里跑马:露马脚

背着马桶出差:走到哪儿臭到哪儿

跛子骑瞎马:各有所长

长颈鹿进马群:高出了头

长袍马褂瓜皮帽:老一套

陈世美做附马:喜新厌旧

城隍爷的马:样子货

城头上跑马:远兜运转

船头上跑马:走投无路(比喻无路可走,陷入绝境,)

戴马桶坐大堂:赃(脏)官

刀马旦不会刀枪:待有虚名

刀马理不会刀枪:笨蛋(旦)

盗马贼披袈裟:嫁祸于人

毒蛇的牙齿马蜂针:全是窜

风马牛:不相及

河马打呵欠:好大的口气

黑瞎子舔马蜂窝:要怕挨蜇就别想吃甜头

横过马路:左顾右盼

猴子骑马:一跃而上

狐狸打马蜂:不懂得活

怀里揣马勺:盛(成)心(比喻故意那样去做)

黄狗当马骑:乱来

见了骆驼说马肿:少见多怪

将军不下马:各奔前程(比喻各走各的路)

揪着马尾巴赛跑:悬

烂泥马捏神像:没上好心肠

老水牛拉马车:不会套

老头捅马蜂窝:找辙,蜇)

临时上轿马撒尿:手忙脚乱

龙头不拉拉马尾:用力不对路(比喻力气或功夫没用在,点子上)

马背上看书:走着瞧

马槽里的苍蝇:混饭吃

马打架:看题(蹄)

马大哈当会计:全是糊涂帐

马蜂过河:带(歹)毒

马蜂窝:捅不得

马蜂蜇秃子:没遮没盖(比喻没有可掩饰的了)

马蜂针,蝎子尾:惹不起

马后炮:弄的迟了

马嚼子套在牛嘴上:胡勒

马拉独轮车:就翻就翻

马来西亚的咖啡:耐人寻味

马撩后腿:逞强

马路边上的痰盂:人人啤

马路不叫马路:公道(①比喻公正。②公平、合理)

马勺里的苍蝇:混饭吃

马勺碰锅沿:常有的事(比喻屡见不鲜)

马尾巴提豆腐:串不起来

马尾绑马尾:你踢我也踢,你打我也打

马尾搓绳:用不上劲

马尾做弦:不值一谈(弹)

卖豆腐的扛马脚:生意不大架子大(比喻本事不大,架子却不小)

盲人骑瞎马:乱闯

盲人骑瞎马:乱闯

霉蛇的牙齿马蜂针:最毒

庙里的马:精(惊)不了

拿五马倒六羊:赂了个头朝下

你有骏马我有金鞍:配得起你

牛背上放马鞍:乱套了

牛栏里伸进张马嘴:没你开曰的份儿

女儿国招附马:一厢情愿

爬上马背想飞天:好高鹰远

拍马屁拍到马嘴上:会咬一曰

拍马屁拍到蹄子上:倒挨一脚

跑马使绊子:存心害人

骑老牛追快马:望尘莫及(比喻别人进步发展快,自己赶不上)

骑马背包袱:全在马身上

骑马不带鞭子:拍马屁

骑马过独木桥:回头难

骑马过闹市:岂有此理

骑马上独木桥:回不得头

骑马上天山:回头见高低

骑马时间少,擦镫时间多:本末颠倒

骑马嫌摇晃:有福不会享

骑牛追马:望尘莫及

秦叔宝的黄骡马:来头不小

全漆马桶:外面光,里面臭

拳头上跑马:能人儿

瘸子骑瞎马:各显所长

人家骑马我骑驴,后面还有推车的:比上不足,比下亲

山羊野马在一起:不合群

捎马子里摸花生豆:大把地抓

捎马子里装针:容易出头

失马又丢车:大势己去

司马懿破八卦阵:不懂装懂

牛拉木马:动不动

孙猴子封了弼马温:自个不知道是多大的一个官儿

套马杆子逮兔子:瞎胡闹

剃头的拍马掌:完事

娃娃骑木马:不进不退

窝里的马蜂:不是好惹的

瞎子骑瞎马:乱撞

鞋壳篓里跑马:没几步跑头

心日上装马达:热肚肠

胸口上放马达:动了心

野马脱了缰:横冲直撞

一马换双象:未必划不来

玉皇大帝招驸马:天大的怪事

炸了窝的马蜂:乱哄哄

站在山上看马斗:踢不着,咬不着(比喻不参与一些事,只站在旁边观望)

纸马店的货:等着烧

诸葛亮挥泪斩马谩:顾全大局

属马蜂的:不好惹

坐马打电话:奇(骑)闻

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有关马的诗歌:

:“大漠沙如雪,”——“燕山月似钩。何当金络脑,快走踏金秋。”《马诗》

“故园东望路漫漫”——“双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”《逢入京使》

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”

“开张天岸马,奇逸人中龙。”

“春风得意马蹄疾,一夜看尽长安花。”

“香车宝马照九陌,家家花下扶醉人。”

“好山好水看不够,马蹄催趁月明归。”

[昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.]

[孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣,悠悠旆旌。

《诗经·小雅·车攻》

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》

胡马依北风,越鸟巢南枝。

汉·无名氏《古诗十九首》

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》

白马饰金羁,边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》

蹀足绊中愤,摇头枥上嘶。

南朝梁·萧纲《系马诗》

懔懔边风激,萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗

草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

唐·王维《观猎》诗

竹批双耳峻,风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗

春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

唐·孟郊《登科后》诗

马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗

长安古道马迟迟,高柳乱蝉栖。

宋·柳咏《少年游》词

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲

马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗

马嘶落日青山暮雁度西风白草新。

明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗

四山旗似晴霞卷,万马蹄如骤雨来。

清·徐《大猎》诗

世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈于槽枥之间,不以千里称也。

马之千里者,一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?

策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下!”呜呼,其真邪?其真不知马也。

关于白马的著名诗句(白马诗句)

名称:马诗 作者:李贺 年代:中唐

编辑本段作品原文

马诗

其一

龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。 无人织锦韂,谁为铸金鞭。

其二

腊月草根甜,天街雪似盐。 未知口硬软,先拟蒺藜衔。

其三

忽忆周天子,驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

其四

此马非凡马,房星本是星。 向前敲瘦骨,犹自带铜声。

其五

大漠沙如雪,燕山月似钩⑴。 何当金络脑⑵,快走踏清秋。

其六

饥卧骨查牙,粗毛刺破花。 鬣(liè)焦珠色落,发断锯长麻。

其七

西母酒将阑,东王饭已干。 君王若燕去,谁为曳车辕?

其八

赤兔无人用,当须吕布骑。 吾闻果下马,羁策任蛮儿。

其九

飂叔去匆匆,如今不豢龙。 夜来霜压栈, 骏骨折西风。

其十

催榜渡乌江⑶,神骓泣向风。 君王今解剑⑷,何处逐英雄?

其十一

内马赐宫人,银鞯刺麒麟。 午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。

其十二

批竹初攒耳,桃花未上身。 他时须搅阵,牵去借将军。

其十三

宝玦谁家子,长闻侠骨香。 堆金买骏骨,将送楚襄王,

其十四

香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上,谁道不逢春?

其十五

不从桓公猎,何能伏虎威? 一朝沟陇出,看取拂云飞。

其十六

唐剑斩隋公,拳毛属太宗⑸。 莫嫌金甲重,且去捉飘风。

其十七

白铁锉青禾⑹,砧间落细莎。 世人怜小颈,金埒畏长牙⑺。

其十八

伯乐向前看,旋毛在腹间。 只今掊白草⑻,何日蓦青山?

其十九

萧寺驮经马,元从竺国来。 空知有善相,不解走章台。

其二十

重围如燕尾,宝剑似鱼肠。 欲求千里脚,先采眼中光。

其二十一

暂系腾黄马,仙人上彩楼。 须鞭玉勒吏,何事谪高州?

其二十二

汉血到王家,随鸾撼玉珂。 少君骑海上,人见是青骡。

其二十三

武帝爱神仙,烧金得紫烟。 厩中皆肉马,不解上青天。

编辑本段作品注释

⑴大漠:原指沙漠,这里指北方的原野。燕山:此指燕然山,是西北产良马之地,现在河北省的北部。大漠、燕山,皆马之故乡。钩:弯刀,是古代的一种兵器,形似月牙。 ⑵何当:何时才能够。金络脑:用黄金装饰的马笼头,说明马具的华贵。汉乐府《陌上桑》:“黄金络马头。” ⑶乌江:一作江东。 ⑷君王:一作吾王。 ⑸拳:“拳”下换“毛”。 ⑹锉:用锉磨东西 ⑺金埒:借指豪侈的骑射场。 ⑻掊:音póu。

编辑本段作品选析

马诗(其一) 龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。 无人织锦韂,谁为铸金鞭。 首一个“龙”字已写此马非比寻常,又有背脊连钱图案之外观奇特,银蹄踏烟之体格矫健,终是良马无疑。可纵是良马,无人赏识,织得锦韂,铸成金鞭,又有何用,徒悲而已。 马诗(其二) 腊月草根甜,天街雪似盐。 未知口硬软,先拟蒺藜衔。 腊月,无草可食,唯有草根聊以充饥,却也深埋于盐雪之下。饥肠辘辘,哪管得入口是硬是软。如此境地,连草根都变成了甜的,可怎知,衔到的还是带刺的蒺藜。马之饥,还是人之饥,马之困,还是人之困。 马诗(其四) 此马非凡马,房星本是星。 向前敲瘦骨,犹自带铜声。 这首诗写马的素质好,但遭遇不好。用拟物的手法写人,写自己,是一种“借题发挥”的婉曲写法。 首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。 次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。 三、四句写马的形态和素质。如果说前二句主要是判断和推理,缺乏鲜明生动的形象,那么,后二句恰恰相反,它们绘声绘影,完全借助形象表情达意。李贺写诗,善于捕捉形象,“状难见之景如在目前”,这两句就是突出的例子。“瘦骨”写形,表现马的处境;“铜声”写质,反映马的素质。这匹马瘦骨嶙嶙,说明境遇不好。在常人的眼里,它不过是匹筋疲力尽的凡马,只有真正爱马并且善于相马的人,才不把它当作凡马看待。“向前敲瘦骨,犹自带铜声。”尽管它境遇恶劣,被折腾得不成样子,却仍然骨带铜声。“铜声”二字,读来浑厚凝重,有立体感。它所包含的意思也很丰富:铜声悦耳,表明器质精良,从而生动地显示了这匹马骨力坚劲的美好素质,使内在的东西外现为可闻、可见、可感、可知的物象。“素质”原很抽象,“声音”也比较难于捉摸,它们都是“虚”的东西。以虚写虚,而又要化虚为实,的确很不容易,而诗人只用了短短五个字就做到了,形象化技法之高妙,可说已达到炉火纯青的程度。尤其可贵的是,诗歌通过写马,创造出物我两契的深远意境。诗人怀才不遇,景况凄凉,恰似这匹瘦马。他写马,不过是婉曲地表达出郁积心中的怨愤之情。 马诗(其五) 大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋。 这首诗看起来是写马,其实的借马来抒情,诗人因热切期望为国建立功业,却又不被赏识而发出了感叹。 此篇写良马出自名地,而边陲天地广阔,正可奋勇奔驰,唯待知遇名主也。何当二字,托出盼望之意。李贺生活的时代,藩镇割据,战事频频,作者以名马自喻,言虽然生逢用人之时,亦有用才之地,但尚需惜才用才之主。这是李贺马诗的基本意旨。李贺在其短暂的一生中,一直怀有建功立业之心,为此,他甚至宁愿投笔从戎。但这一理想终难实现,所以他的诗中总会有一股郁郁不平的悲愤之气。 《马诗》二十三首的表现方法总体上属比喻。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。 一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色,乍看是运用赋法:连绵的燕山山岭上,一弯明月当空;平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。这幅战场景色,一般人也许只觉悲凉肃杀,但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”(《南园》其六)匠心正同,“钩”是一种弯刀,与“玉弓”均属武器,从明晃晃的月牙联想到武器的形象,也就含有思战斗之意。作者所处的贞元、元和之际,正是藩镇极为跋扈的时代,而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带,所以诗意是颇有现实感慨的。思战之意也有针对性。平沙如雪的疆场寒气凛凛,但它是英雄用武之地。所以这两句写景实启后两句的抒情,又具兴义。 三、四句借马以抒情:什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢?《马诗》其一云:“龙背铁连钱,银蹄白踏烟。无人织锦襜,谁为铸金鞭?”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思,就是企盼把良马当作良马对待,以效大用。“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具,都是象征马受重用。这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。 此诗与《南园》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。但《南园》是直抒胸臆,此诗则属寓言体或比体。直抒胸臆,较为痛快淋漓;而用比体,则觉婉曲耐味。而诗的一、二句中,以雪喻沙,以钩喻月,也是比;从一个富有特征性的景色写起以引出抒情,又是兴。短短二十字中,比中见兴,兴中有比,大大丰富了诗的表现力。从句法上看,后二句一气呵成,以“何当”领起作设问,强烈传出无限企盼意,且有唱叹味;而“踏清秋”三字,声调铿锵,词语搭配新奇,盖“清秋”草黄马肥,正好驰驱,冠以“快走”二字,形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿,恰是“所向无空阔,真堪托生。骁腾有如此,万里可横行”(杜甫《房兵曹胡马》)。所以字句的锻炼,也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。 诗文大意:在燕山大漠(此处为互文),明月如银钩,在月光照耀下,沙尘像雪片纷纷扬扬。何时能够骑上我的铁甲快马,在清秋时节任意驰骋。 马诗(其八) 赤兔无人用,当须吕布骑。 吾闻果下马,羁策任蛮儿。 果下马高三尺,乘之可于果树下行。奇骏之马,非刚健之人无以驾驭,下乘之马,蛮儿亦可驱使。此乃奇骏之士的傲世之言,亦有对吕布的思慕之情。 马诗(其九) 飂叔去匆匆,如今不豢龙。 夜来霜压栈,骏骨折西风。 飂叔喜龙,豢龙,善待龙。如今飂叔匆匆而去,骏马无怙,西风霜重,栈坍骨折。古者,八尺以上为龙马。以龙喻马,骏马无疑,及其惨状,更痛人心。 马诗(其十一) 内马赐宫人,银鞯刺麒麟。 午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。 盐坂,因千里马拖盐车经过而得名。供宫女享乐的驽马,可以麒麟银鞯加身,甘食美物更不必说,待遇何其优也!而千里马,顶着午时烈日,蹭蹬于盐坂上,奄奄于风尘兮!对比强烈,意境鲜明。 马诗(其十三) 宝玦谁家子,长闻侠骨香。 堆金买骏骨,将送楚襄王。 游侠,身佩宝玦,更有侠骨长香。若有千金,换得骏骨,将欲乘之,赴我襄王之梦。 李贺的诗中经常出现吴楚情结,或许有着类似高唐聚散的梦幻经历。 马诗(其十九) 萧寺驮经马,元从竺国来。 空知有善相,不解走章台。 梁武帝萧衍造佛寺,命萧子云飞白大书曰萧寺。后世因亦称佛寺为萧寺。章台,秦宫殿。竺国之马,空有善相,驮经已矣,到不得章台。 马诗(其二十二) 汉血到王家,随鸾撼玉珂。 少君骑海上,人见是青骡。 汉武帝时,方士李少君,后百余天,有见其乘青骡行走水边。武帝闻言,开其棺,棺空。青骡,生前伴鸾驾,生后神仙列。 马诗(其二十三) 武帝爱神仙, 烧金得紫烟。 厩中皆肉马, 不解上青天。 这是一首耐人玩味的讽刺小品。诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。 前二句写汉武帝炼丹求仙的事。武帝一心想长生不老,命方士炼丹砂为黄金以服食,耗费了大量钱财。结果所得的不过是一缕紫烟而已。“得”字,看似平常,却极有份量,对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽,深得“一字褒贬”之妙。汉武帝痴心于神仙梦,炼丹也只得到缕缕紫烟。他不明白,厩中豢养的终不过是些肉马、凡马,压根就升不了天。 后两句写马,紧扣诗题。“厩中皆肉马,不解上青天”,迫切希望能飞升成仙的汉武帝,不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马,而让不中用的“肉马”充斥马厩。用“肉马”形容马平庸低劣,非常精当。由于是“御马”,吃住条件优越,一个个喂得肥大笨重。这样的马在地面上奔跑都有困难,绝不可能骑着它上天。这两句寓意颇深,除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外,还隐喻当时有才有识之士被弃置不用,而平庸无能之辈,一个个受到拔擢,窃据高位,挤满朝廷。试问:依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上,实现清明的政治理想?此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸,所用非人,颖锋内藏,含蕴丰富,而又出之以“嬉笑”,读来使人感到轻松爽快,这在李贺作品中是很少见的。

编辑本段作者简介

李贺 李贺画像

(790~816)唐代诗人。字长吉。福昌(今河南宜阳)人。祖籍陇西,自称“陇西长吉”。家居福昌昌谷,后世因称他为李昌谷。世称李长吉、鬼才、诗鬼、李昌谷、李奉礼,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。自称陇西长吉、庞眉书客、唐诸王孙、李长吉。李贺祖籍陇西,生于福昌县昌谷(今河南洛阳宜阳县)。家居福昌之昌谷,后人因称李昌谷.体貌细瘦,巨鼻,通眉,长指爪.因仕途失意,就把全部精力用在写诗上.外出时背一破囊,得句即写投囊中,暮归足成诗篇.他的母亲见他作诗辛苦,责怪说:"是儿要当呕出心乃已尔."唐宗室郑王李亮后裔。虽家道没落,但李贺志向远大,勤奋苦学,博览群书,顺利通过河南府试,获得了“乡贡进士”的资格。但李贺的竞争者毁谤他,说他父名晋肃,当避父讳,不得举进士。韩愈曾为此作《讳辩》,驳斥无耻奥步,鼓励李贺应试。但无奈“阖扇未开逢猰犬,那知坚都相草草”,礼部官员昏庸草率,李贺虽应举赴京、却未能应试,遭馋落第。一生愁苦多病,仅做过3年从九品微官奉礼郎,因病27岁卒。李贺是中唐的浪漫主义诗人,又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,以其大胆、诡异的想象力,构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界,抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪,他因此被后人称为“诗鬼”。李贺为唐宗室郑王李亮的后裔,但其家已没落。他“细瘦通眉,长指爪”,童年即能词章,15、16岁时,已以工乐府诗与先辈李益齐名。李贺父名晋肃,“晋”、“进”同音,与李贺争名的人,就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试,但贺终不得登第。后来做了三年奉礼郎,郁郁不平。在京时,居崇义里,与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友,常偕同出游,一小奴骑驴相随,背一破锦囊。李贺得有诗句,即写投囊中,归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。后辞官归昌谷,又至潞州(今山西长治)依张彻一个时期。一生体弱多病,27岁去世。李贺曾自编其集。有《李贺诗歌集注》。

1.白马诗句

爱国忧民诗句 1.捐躯赴国难,视忽如归。

东汉·曹植《白马篇》 2.家田输税尽,拾此充饥肠。唐·白居易《观刈麦》 3.壁破风生屋,梁颓月堕床。

明·于谦《荒村》 4.遥知百国微茫外,未敢忘危负岁华。明·戚继光《过文登营》 5.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

宋·陆游《示儿》 6.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 7.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

春秋·屈原《离骚》 8.闲居非我志,甘心赴国忧。东汉·曹植《杂诗七首》 9.而利国,以为己荣。

晋·傅咸《左传诗》 10.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐·王昌龄《出塞》 11.孰知不向边庭苦,纵犹闻侠骨香。

唐·王维《少年行》 12.愿将腰下剑,直为斩楼兰。唐·李白《塞下曲》 13.愿得次身长报国,何须生入玉门关。

唐·戴叔伦《塞上曲》 14.男儿何不带吴钩,收取关山五十州? 唐·李贺《南园》 15.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋·陆游《十一月四日风雨大作》 16.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

宋·陆游《十一月四日风雨大作》 17.遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。宋·陆游《秋夜将晓迎凉有感》 18.报君黄金台上意,提携玉龙为君。

唐·李贺《燕门太守行》 19.剪不断,理还乱,是离愁。 五代·李煜《相见欢》 20.会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

宋·苏轼《江城子》 21.醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。宋·辛弃疾《破阵子》 22.无限山河泪,谁言天地宽。

明·夏完淳《别云间》 23.兴,百姓苦;亡,百姓苦。元·张养浩《山坡羊》 24.落红不是无情物,化作春泥更护花。

近代·龚自珍《己亥杂诗》 25.僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。宋·陆游《十一月四日风雨大作》 26.白头搔更短,浑欲不胜簪。

唐·杜甫《春望》 。

2.关于马的古诗句大全

1、《白马篇》魏晋:曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。

翻译:驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。

2、《房兵曹胡马诗》唐代:杜甫

胡马大宛名,锋棱瘦骨成。

翻译:房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。

3、《少年游·长安古道马迟迟》宋代:柳永

长安古道马迟迟,高柳乱蝉嘶。夕阳岛外,秋风原上,目断四天垂。

翻译:在长安古道上骑着瘦马缓缓行走,高高的柳树秋蝉乱嘶啼。夕阳照射下,秋风在原野上劲吹,我举目远望,看见天幕从四方垂下。

4、《白马篇》唐代:李白

龙马花雪毛,金鞍五陵豪。

翻译:你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠。

5、《马诗二十三首·其四》唐代:李贺

此马非凡马,房星本是星。

翻译:这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。

6、《马诗二十三首·其八》唐代:李贺

赤兔无人用,当须吕布骑。吾闻果下马,羁策任蛮儿。

翻译:骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。听说矮小果下马,蛮儿都可任驾驭。

7、《君马黄》唐代:李白

君马黄,我马白。马色虽不同,人心本无隔。

翻译:你的马是**的,我的马是白色的。马的颜色虽然不同,但人心本是没有什么相隔的。

8、《天马歌》唐代:李白

天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。

翻译:天马来自于月支窟那个地方,它脊背的毛色如同虎纹一样漂亮,骨如龙翼一样坚韧有力。

9、《天马二首·其一》两汉:刘彻

太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭。

翻译:天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。

10、《天马二首·其二》两汉:刘彻

天马徕,出泉水,虎脊两,化若鬼。

翻译:天马出自水中,长有双脊,皮毛颜色像老虎一样。天马能变化,如同鬼神那样灵异。

11、《宿白马寺》唐代:张继

白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪。

翻译:汉代白马驮经的事早已过去,只剩下断碑和残破的古庙留下遗迹。

12、《瘦马行 / 老马》唐代:杜甫

东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。

翻译:东郊的那匹瘦马啊,让我心伤不已,它那瘦弱突出的马骨,就像墙头伸出的石头一般。

3.描写白马寺的诗词

《白马寺》

年代: 现代 作者: 老舍

中州原善土,白马驮经来。野鹤闻初磐,明霞照古台。

疏钟群冢寂,一梦万莲开。劫乱今犹昔,焚香悟佛哀。

《白马寺诗》

年代: 宋 作者: 李廌

湠漫汉江皋,迤逦楚山岫。衡门掩半麓,飞甍耸层构。

高林敞华榱,双泉逼瑶甃。龟鱼水中坻,牛马饮残溜。

我卜关外居,此计春可就。参差菱荇香,猗傩参术秀。

行吟池上篇,来倒壶中酎。

《游白马寺》

年代: 宋 作者: 张耒

秋林转层崖,步踏落叶响。森森夹路竹,矗矗羽林仗。

精庐隐深坞,门启台殿敞。累累霜果悬,落落寒木壮。

房深灯火暖,纵饮颇酣畅。山寒夜已深,岭白月微上。

天明寺南去,幽路隘而昉。林分径忽断,浅涧阔逾丈。

崩奔被涧石,大小非一状。丸丸列囷廪,落落排瓮盎。

鸣泉走石罅,联络弄清涨。喧颓竞飞漱,派泻或平漾。

群行命朋俦,困息植吾杖。沿松见奇鼠,石蟹侑朝饷。

深行耳目静,挤险谁复让。寒联老木阴,暖值丹崖旷。

秋晖堕平野,暮鸟啼青嶂。徜徉未知返,欲去意先怆。

膏粱与薇蕨,美恶随所尚。当其两自得,厌满绝余望。

乃知山林乐,岂为隐者妄。况吾不事事,枯槁理则当。

遑遑施仁义,此固圣贤量。我自沮溺徒,疏顽安可强。

4.描写马的诗句 六年级

描写马的诗句:

一、白马篇

两汉:曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。

释义:驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。

二、马诗二十三首·其五

唐代:李贺

大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

释义:平沙万里,在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上,一弯明月当空,如弯钩一般。什么时候才能披上威武的鞍具,在秋高气爽的疆场上驰骋,建立功勋呢?

三、房兵曹胡马诗

唐代:杜甫

胡马大宛名,锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻,风入四蹄轻。

所向无空阔,真堪托生。

骁腾有如此,万里可横行。

释义:房兵曹的这一匹马是著名的大宛马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,奔跑起来四蹄生风,疾速轻盈。所向无阻,不怕路途遥远,真可将生托付于它。拥有如此奔腾快捷、堪托生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。

四、白马篇

唐代:李白

龙马花雪毛,金鞍五陵豪。

秋霜切玉剑,落日明珠袍。

斗鸡事万乘,轩盖一何高。

弓摧南山虎,手接太行猱。

释义:你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠。你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高。你张弓可摧南山虎,伸臂手接太行飞猱。

五、马诗二十三首·其四

唐代:李贺

此马非凡马,房星本是星。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。

释义:这匹马不像是人间的凡马,似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋,可你如果上前去敲一敲它的瘦骨,好像还能听见铮铮的铜声。

5.诗词《白马》的诗意是什么

诗词《白马》的诗意是以马指代人,以马的雄骏烘托人的英武。

白马,在古人眼里,除具有能战善战,堪负重任的品格外,还象征着坚定、忠诚、奉献、牺牲。"生乎乱,长乎军"的曹植,"志欲自效于明时,立功于圣世",以白马来指代他理想中的少年英雄,是再贴切不过的了。

"连翩西北驰",显示了军情的紧急,创造出浓郁的战争气氛。原文:白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子,幽并游侠儿。 少小去乡邑,扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓,楛矢何参差。控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,虏骑数迁移。羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视忽如归释义:驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。

年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。

拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。

他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。

告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。

上战场面对着刀山剑树,从不将安和危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。

名和姓既列上战士名册,早已经忘掉了个人私利。为国家解危难奋勇献身,看亡就好像回归故里。

赏析:从汉献帝建安到魏文帝黄初年间?196-226?,是中国诗歌史上的一个黄金时代。由于曹氏父子的提倡,汉乐府诗"感于哀乐,缘事而发"的现实主义精神得到了继承和发扬。

一批身经乱离,目击苦难而又肯正视现实的诗人,不但把社会真象摄入笔底,而且注入自己的真切感情。这一时期,最有价值的文学作品,除了那些反映战乱和人民苦难的篇什外,就是抒发渴望为国家建功立业的理想抱负的篇章。

这方面的代表作当属曹操的《龟虽寿》和曹植的《白马篇》。如果说《龟虽寿》是一位"幽燕老将"的"壮士之歌"的话,那么《白马篇》则是一位英雄少年的"理想之歌"。

诗中塑造了一位武艺精绝、忠心报国的白马英雄的形象。作者:曹植,字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。

三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。

后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳。

6.关于马的诗句 3句

《房兵曹胡马》杜甫胡马大宛名,锋棱瘦骨成。

竹批双耳峻,风入四蹄轻。所向无空阔,真堪托生。

骁腾有如此,万里可横行。故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。《逢入京使》 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

开张天岸马,奇逸人中龙。 春风得意马蹄疾,一夜看尽长安花。

香车宝马照九陌,家家花下扶醉人。 好山好水看不够,马蹄催趁月明归。

昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花.孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤 萧萧马鸣,悠悠旆旌。 《诗经·小雅·车攻》 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。

《楚辞·离骚》 胡马依北风,越鸟巢南枝。 汉·无名氏《古诗十九首》 老骥伏枥,志在千里。

烈士暮年,壮心不已。 三国魏·曹操《步出夏门行·龟虽寿》 白马饰金羁,边翩西北邓。

三国魏·曹植《白马篇》 蹀足绊中愤,摇头枥上嘶。 南朝梁·萧纲《系马诗》 懔懔边风激,萧萧征马烦。

隋·虞世基《出塞》诗 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。 唐·王维《观猎》诗 竹批双耳峻,风入四蹄轻。

唐·杜甫《房兵曹胡马》诗 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。 唐·孟郊《登科后》诗 马思边草拳毛动,雕眄青云睡眼开。

唐·刘禹锡《始闻秋风》诗 长安古道马迟迟,高柳乱蝉栖。 宋·柳咏《少年游》词 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

宋·陆游《十五月四日风雨大作》诗 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》曲 马蹄踏水乱明霞,醉袖迎风受落花。

元·刘因《山家》诗 马嘶落日青山暮雁度西风白草新。 明·王越《与李布政彦硕冯佥宪景阳对饮》诗 四山旗似晴霞卷,万马蹄如骤雨来。

清·徐《大猎》诗 马诗 共有23首――李贺 [又名:诗鬼] 李贺,字长吉。系出郑王后。

七岁能辞章。韩愈、皇甫湜始闻未信,过其家,使贺赋诗,援笔辄就,自目曰《高轩过》。

二人大惊,自是有名。贺每旦日出,骑弱马,从小奚奴,背古锦囊,遇所得,书投囊中。

及暮归,足成之,率为常。以父名晋肃,不肯举进士。

诗尚奇诡,绝去畦径,当时无能效者。乐府数十篇,云韶诸工皆合之弦管。

仕为协律郎。卒年二十七。

诗四卷,外集一卷。今编诗五卷。

《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运,来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑,其表现方法属比体。而此诗在比兴手法运用上却特有意味。

诗文 (其一) 龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。 无人织锦韂,谁为铸金鞭。

(其二) 腊月草根甜,天街雪似盐。 未知口硬软,先拟蒺藜衔。

(其三) 忽忆周天子,驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

(其四) 此马非凡马,房星本是精。 向前敲瘦骨,犹自带铜声。

(其五) 大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋。

(其六) 饥卧骨查牙,粗毛刺破花。 鬣焦珠色落,发断锯长麻。

(其七) 西母酒将阑,东王饭已干。 君王若燕去,谁为曳车辕? (其八) 赤兔无人用,当须吕布骑。

吾闻果下马,羁策任蛮儿。 (其九) 催榜渡乌江[1],神骓泣向风。

君王[2]今解剑,何处逐英雄? (其十) 内马赐宫人,银鞯刺麒麟。 午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。

(其十一) 批竹初攒耳,桃花未上身。 他时须搅阵,牵去借将军。

(其十二) 宝玦谁家子,长闻侠骨香。 堆金买骏骨,将送楚襄王。

(其十三) 香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上,谁道不逢春? (其十四) 不从桓公猎,何能伏虎威? 一朝沟陇出,看取拂云飞。

(其十五) 唐剑斩隋公,□[3]毛属太宗。 莫嫌金甲重,且去捉飘风。

(其十六) 白铁锉青禾,砧间落细莎。 世人怜小颈,金埒畏长牙。

(其十七) 伯乐向前看,旋毛在腹间。 只今掊白草,何日蓦青山? (其十八) 萧寺驮经马,元从竺国来。

空知有善相,不解走章台。 (其十九) 重围如燕尾,宝剑似鱼肠。

欲求千里脚,先采眼中光。 (其二十) 暂系腾黄马,仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏,何事谪高州? (其二一) 汉血到王家,随鸾撼玉珂。 少君骑海上,人见是青骡。

(其二二) 武帝爱神仙,烧金得紫烟。 厩中皆肉马,不解上青天。

你随便选三句就好。

7.关于三国名马的诗句

《马诗二十三首·其八》

年代: 唐 作者: 李贺

赤兔无人用,当须吕布骑。

吾闻果下马,羁策任蛮儿。

《吕将军歌》

年代: 唐 作者: 李贺

吕将军,骑赤兔。

独携大胆出秦门,金粟堆边哭陵树。

北方逆气污青天,剑龙夜叫将军闲。

将军振袖拂剑锷,玉阙朱城有门阁。

磕磕银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。

恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。

西郊寒蓬叶如刺,皇天新栽养神骥。

厩中高桁排蹇蹄,饱食青刍饮白水。

圆苍低迷盖张地,九州人事皆如此。

赤山秀铤御时英,绿眼将军会天意。

《咏史诗·檀溪》

年代: 唐 作者: 胡曾

三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。

的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。

《题松雪画马》

年代: 明 作者: 明无名氏

塞马肥时苜蓿枯,奚官早已著貂狐。

可怜松雪当年笔,不识檀溪写的卢。

8.有关马的古诗名句

《高句俪》

李白

金花折风帽,

白马小迟回,

翩翩舞广袖,

似鸟海东来。

《凉州词》

王翰

葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催,

醉卧沙场君莫笑,

古来征战几人回。

《出塞》

王昌龄

秦时明月汉时关,

万里长征人未还,

但使龙城飞将在,

不教胡马渡阴山。

《少年行》

王维

新丰美酒斗十千,

咸阳游侠多少年,

相逢意气为君饮,

系马高楼垂柳边。

《军城早秋》

严武

昨夜秋风入汉关,

朔云边月满西山,

更催飞将追骄虏,

莫遣沙场匹马还。