家殷人足-家殷人足比喻什么人

词目

志高气扬

发音

zhì gāo qì yáng

释义

志气高昂而自得。

引用

《史记》苏秦列传 ...涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足， 志高气扬 。夫以大王之贤与齐之彊，天下莫能当。今乃西面而事秦，臣... 《史记三家注》卷六十九　苏秦列传第九 ...涂，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足， 志高气扬 。夫以大王之贤与齐之彊，天下莫能当。今乃西面而事秦，臣... 《明代宫闱史》第五十四回 ...了词林，授翰林院庶吉士。不久又迁翰林院编修。这时的谢迁，当然 志高气扬 ，就在京师纳了两名美妾，一面请假回乡扫墓，顺道接眷属进... 《明代宫闱史》第八十一回 ...，何患不得，届时恐嫌其多且烦也。虽然，果有此日，君志得意满， 志高气扬 ，而薄命人则夜台孤眠，尝风餐露，白杨枫树绕吾荒丘。谁复...

志高气扬的解释

1. 带家的4字成语

万家灯火、

诸子百家、

百家争鸣、

白手起家、

如数家珍、

成家立业、

毁家纾难、

穷家富路、

宜室宜家、

丧家之犬、

罢黜百家、

家常便饭、

行家里手、

分家析产、

半路出家、

倾家荡产、

天下为家、

千家万户、

万家生佛、

通家之好、

一家老小、

打家劫舍、

家徒壁立、

诗礼人家、

看家本领、

安家乐业、

当家作主、

国破家亡、

国家栋梁、

家殷人足

家常里短、

左家娇女、

身家性命、

破家县令、

对头冤家、

千金之家、

家弦户诵、

九流百家、

丧家之狗、

成名成家、

丰屋蔀家、

家骥人璧、

诗礼之家、

黼国黻家、

养家活口、

家道小康、

一家之计、

家无儋石、

男室女家、

家破人离、

家喻户习、

拉家带口、

国耳忘家、

富室大家、

东家西舍、

情同一家、

家长礼短、

富家巨室、

当家立纪、

东家效颦

平地起家、

当家立业、

亡国破家、

当家立事、

一家一计、

尺二冤家、

当家理纪、

家翻宅乱、

无家无室、

家破身亡、

败国亡家、

改换家门、

家烦宅乱、

告老还家、

破家为国、

人亡家破、

破家荡产、

倾家破产、

破家丧产、

倾家败产、

不识东家、

破家荡业、

人足家给、

家反宅乱

2. 带家字的成语有哪些

四海一家、

万家灯火、

小家碧玉、

诸子百家、

欢喜冤家、

百家争鸣、

白手起家、

不是冤家不聚头、

家徒四壁、

天下一家、

如数家珍、

书香世家、

家喻户晓、

成家立业、

大方之家、

小康之家、

大家闺秀、

四海为家、

家书抵万金、

毁家纾难、

宜室宜家、

家长里短、

孤家寡人、

家常便饭、

家家户户、

穷家富路、

冤家路窄、

罢黜百家、

清官难断家务事

一家之言、

无家可归、

家丑不可外扬、

发家致富、

保家卫国、

丧家之犬、

行家里手、

家道中落、

倾家荡产、

分家析产、

九流十家、

胜败乃兵家常事、

半路出家、

万贯家私、

小家子气、

家徒壁立、

天下为家、

千家万户、

养家糊口、

谢家宝树、

当家做主、

阿家阿翁、

邦家之光、

大家风范、

家贼难防、

法家拂士、

一家老小、

家破人亡、

浮家泛宅

3. 以“家”字开头的四字成语

家败人亡 家藏户有 家长礼短 家常便饭 家成业就 家传户诵 家传人诵 家道从容 家道消乏

家道小康 家道中落 家翻宅乱 家给民足 家鸡野鹜 家骥人璧 家家户户 家见户说 家累千金

家贫亲老 家贫如洗 家破人离 家破人亡 家破身亡 家散人亡 家徒壁立 家亡国破 家无常礼

家无儋石 家无斗储 家无二主 家弦户诵 家学渊源 家殷人足 家有敝帚 家谕户晓 家喻户习 家贼难防

家至户察 家至户到 家至户晓 家喻户晓 家至人说

家和万事兴

4. 家字在不同顺序的成语有

家徒四壁 家喻户晓 家徒壁立 谢家宝树 家给人足 家贫亲老 家反宅乱百家争鸣 毁家纾难 小家碧玉 破家县令 万家生佛 丧家之犬 挨家挨户 安家落户 大家风范 大家闺秀 百家争鸣 万家灯火国破家亡 如数家珍 万贯家私大方之家 九流十家 钟鼎之家 四海为家 罢黜百家 白手起家 书香世家 爱国如家 （以下未分类）诸子百家齐家治国 家衍人给 家长里短 家败人亡 家翻宅乱 书香人家 三家村 看家本领 无家可归 吾家千里驹 一家老小 一子出家，七祖升天 一家眷属 一家之计 倾家荡产 诗礼之家 孤家寡人 家破人亡 安国宁家 败国亡家 伐冰之家 东家效颦 赤手起家 东家西舍 发家致业 欢喜冤家 机杼一家 国而忘家 败国丧家 不识东家 安家乐业 安家立业 白手兴家 白手成家 打家截道 打家截舍 荡产倾家 家贫如洗 家道中落 家累千金，坐不垂堂 家丑不可外扬 开国承家 弃家荡产 拉家带口 家无二主 万贯家财 无家可奔 清官难断家务事 丧家之狗 九流百家 一家之学 一子出家，七祖升天 一子出家，九祖升天 兴家立业 行家里手 一家无二 一家一火。

5. 什么不同四字成语

比众不同与大家相比，大不一样。

各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法，各自有其灵巧奥妙的变化。

好恶不同爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣和思想感情各异。

和而不同和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。

好尚不同好：情趣和爱好；尚：所推崇的事物。指所喜欢的和所推崇的各不相同。也指各个国家或地区的社会风尚不相同。

花样不同原指丝织品的式样花色各不相同。后指同类产品的花色式样不一样。也指技艺的表现手法各不相同，五花八门。

迥乎不同形容差别很大，完全不一样。

迥然不同迥然：相距很远或差别很大的样子。形容相差得远，很明显不一样。

截然不同截然：很分明地、断然分开的样子。形容两件事物毫无共同之处。

判然不同判：显然的区别。区分的清清楚楚，完全不一样。

十家锅灶九不同比喻各有各的想法，各有各的做法，很难求得一致。

戏法人人会变，各有巧妙不同比喻为人做事像变戏法一样，各有各的巧妙之处。

与众不同跟大家不一样。

6. 成语和四字词语有什么区别

成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

四字词本身是个宽泛概念，注意词的定义就行了：词是指一定的语音形式跟一定的词汇意义相结合，并且可以独立运用的最小语言单位。

7. 成语与四字词语有什么不同之处

成语本来是人民大众口头上或古人今人的著作中使用的语言材料。

成语之所以能得到人们的广泛使用，主要是因为它具有以下一些优点：（1）言简意赅 成语一般都能把人们所要表达的丰富的思想，用十分简练、非常概括的几个字说出来，真正具有言简意赅（完备）的优点。适当地运用这些成语，会使语句显得格外精炼。

例如：（A）方枘（ruì）圆凿意思是：方榫（sǔn）头不能楔（xiē）进圆孔洞，比喻两件事不相容，或者比喻事情的不可能。（B）色厉内荏（rěn）意思是外貌看起来庄矜、威严，而内心里却很怯懦。

（C）众口难调意思是吃饭的人多了，饭菜的味道就很难使所有的人都满意。比喻作一件事情，不容易使各方面都没有意见。

这类成语，如果改用一般的话来说，即使多用很多的字，也未必能表达得像用成语那样的意思丰富和透彻。（2）易学易记 由于成语在结构形式和组织方法上，基本上有规律可循，所以学起来都比较容易，甚至为创造新成语也提供了便利条件。

比如：翻天覆地 横征暴敛 醉生梦抱残守缺啼饥号寒 这些成语，从语法的角度上来分析是有它的共同之处的。"翻天覆地"是动宾结构，是由翻、覆、天、地四个字交错组成的。

提起"翻天"，可能就想起"覆地"。又如"横征暴敛"，是横、征、暴、敛四个字组成的。

"横征"和"暴敛"对仗是很工整的。所以学起来、记起来都很容易，特别是由于成语具有四字性，也使成语易学易记。

（3）形象具体 有许多成语，含有显著的修辞因素，看了或听了以后，就会在头脑里留下一个深刻的、具体的印象。成语中所用的修辞手法，是多种多样的，这里举几种常见的例： （A）比喻法。

借某一种情况说明另一种情况。例如： 中流砥柱 这个成语用现代汉语来说，就是"黄河中流的砥柱山。

"砥柱是在黄河中流的一座山，黄河的水日日夜夜汹涌澎湃地冲击它，可是千百年来，依然屹立在那里。因此人们就用"中流砥柱"这四个字作为成语，比喻那些意志坚强，在大风大浪里经得起考验，毫不动摇，能起支柱作用的人。

如影随形 无论什么物体的影子，一分一秒也离不开那个形体。因此，人们就用"如影随形"这个成语，比喻两个人或两件事物关系的密切。

牛鬼蛇神 牛鬼和蛇神都是可憎恶的妖魔、鬼怪。因此，人们用这个成语比喻极坏的人。

水中捞月 映在水里边的月亮只是一个影子。到水里去捞月亮，当然是永远捞不到手的。

因此人们用这个成语，比喻做那些白费气力，枉费心机而得不到结果的事情。 以上这几个成语，都不是直接用它的字面上的本意，而是用它那比喻的意思，都是属于修辞上的比喻法。

（B）讽喻法。假造一个故事，用来讽刺或者教育劝诫别的人。

例如： 狐假虎威《战国策·楚策》有这样一个故事：一只老虎寻找野兽吃，遇到一只狐狸。狐狸说："你怎么敢吃我！老天爷派我做百兽之王，现在你吃我，就是抗拒天命！你如果认为我说谎话，那么我在你前边走，你跟着我，看看野兽们见了我有没有敢不立刻跑开的？"老虎同意了，于是就和狐狸一块儿走，野兽看见老虎，吓得就跑。

老虎不知道野兽是怕他，还以为真怕狐狸才跑呢，后来人们就用"狐假虎威"这个成语，讽喻那些凭借别人的势力来吓唬人的人。 画蛇添足《战国策·齐策》有这样一个故事：楚国有一个人举行祭祀典礼。

行完了礼，把一壶酒赏给他家里的几位客人。客人们商量道"这酒几个人喝嫌少，一个人喝，有余。

咱们在地上画蛇，谁先画成了谁就喝酒。"有一个人先把蛇画成了，拿过酒来将要喝，却又左手举着酒壶，右手又画着蛇说："我还能给蛇添上脚。

"脚还没画成，另一个人又把蛇画成了。这人把酒壶夺过来，说："蛇本来没有脚，你怎么能给它添上脚？"于是他就把酒喝了。

后来用"画蛇添足"这个成语，讽喻那些喜做节外生枝、无补于事的人。 另外成语中的"鹬蚌向争，渔人得利""愚公移山"等，都用的是讽喻法。

（C）对偶法。把两个有某些类似之点的词组，互相对照，组织在一块儿，形成语法上的并列结构。

例如： 车水马龙 这个成语是用"车水"和马龙"两个词组构成的，"车水"和"马龙"对偶。这里说的是"车"和"马"：车怎样呢？车象流水那样接连不断地飞驰。

马怎样呢？马象龙那样活跃地奔跑。用这句成语来形容大街上人们来来往往的热闹景象是再恰当也没有的了。

良师益友 这个成语是用"良师"和"益友"两个词组构成的。"良师"和"益友"对偶。

这说道德学问很好的老师，于我有益的朋友都有助于自己的进步。 此外象"灯红酒绿""忍气吞声""横征暴敛""耳闻目睹"等等，也都是用对偶法构成的。

这类成语的前后两个词组所表示的意思都是类似的，而不是相反的。（D）映衬法把相反的两件事互相对照。

例如： 地旷人稀 旷是广阔的意思，按一般情况来说，土地的面积大，那么土地上居住的人就多。可是有些地方，尽管土地面积大，而人口并不稠密，这就是"地旷人稀"。

"地旷"跟"人稀"两件事是不协调的，而是相反的。这个成语就是用这两种情况的互相映衬组织起来的。

阳奉阴违 这个成语的意思是表面听从，暗地里却又另搞一套。"阳"是表面，"阴"是里面。

"风"是遵从，"。

家的成语有哪些

志高气扬的解释

志气 高昂 而自得。《史记·苏秦列传》：“家殷人足，志高气扬。”《醒世姻缘传》第六五回：“况且那小器量的人，一旦得了横财，那样志高气扬的 态度 ，自己不觉，旁的人看得甚是分明。”

词语分解

志的解释 志 ì 意向： 志愿 。志气。志趣（ 志向 和 兴趣 ）。志士（有坚决意志和 高尚 节操的人）。志学。 记，记在心里：志喜。志哀。永志不忘。 记号：标志。 记载 的文字：杂志。志怪（记载怪异的事）。 称轻重，量长短、多 扬的解释 扬 （扬） á 簸动，向上播散：扬水。扬场（俷 ）。扬汤止沸。 高举，向上：扬手。扬帆。趾高气扬。扬眉吐气。 在空中飘动： 飘扬 。 称颂， 传播 ：扬言。扬威。颂扬。扬弃。扬名。 姓。 抑 笔画数：； 部

这些成语都与家有关

家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。

家常便饭 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。

家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。

毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

家喻户晓 喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家长里短 指家庭日常生活琐事。

家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

家家户户 每家每户。指所有的人家。

家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。

家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。

家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。

家见户说 每家每户都知道。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。

拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。

破家县令 指横暴的地方官。

齐家治国 整治家庭和治理国家。

如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

清官能断家务事 俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。

人给家足 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除，弄光。全部家产都被弄光了。

穰穰满家 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。

身家性命 本人和全家人的生命。

胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

丧家之犬 无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。

诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

万贯家财 形容家产极丰。

万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。

通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。

无家可归 没有家可回。指流离失所。

小康之家 指可以维持中等生活的家庭。

小家子气 形容人的言谈举止及做事不大方。

养家活口 维持一家人的生活。

一家眷属 眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。

一家之计 指一夫一妻的家庭。

宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。

宜室宜家 形容家庭和顺，夫妻和睦。

忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。

在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。

遭家不造 遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。

只此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。

诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。

败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。

白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业

保家卫国 保卫家乡和祖国。

不识东家 指不识近邻是圣贤。

成家立计 犹言成家立业。

成名成家 树立名声，成为专家。

尺二冤家 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。

打家截道 谓到人家里和在路上抢夺财物。

打家截舍 见“打家劫舍”。

当家理纪 当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。

东家西舍 犹言左邻右舍。

东家效颦 见“东施效颦”。

伐冰之家 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。

泛宅浮家 谓以船为家。

分家析产 见“分烟析产”。

丰屋蔀家 ①《易·丰》：“上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。处于明勋尚大之时，而深自幽隐，以高其行，大道既济，而犹不见，隐不为贤，更为反道，凶其宜也。

黼国黻家 谓国家文教之治，美如锦绣。

富家大室 亦作“富家巨室”。指广有财产的大户人家。

富室大家 泛称广有资财的大户人家。

故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

国而忘家 谓为国事而忘其家。

国耳忘家 见“国而忘家”。

行家里手 里手：内行人。指精通这种业务的人。

黑家白日 不分昼夜，整天整夜。

胡越一家 喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。

会家不忙 见“会者不忙”。

毁家纾国 见“毁家纾难”。

家藏户有 家家都有。

家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

家长礼短 同“家长里短”。

家常里短 犹“家长里短”。

家成业就 谓有了家产。

家传户诵 家家户户传习诵读。

家传户颂 见“家传户诵”。

家传人诵 家家户户传习诵读。

家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。

家烦宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。

家反宅乱 见“家烦宅乱”。

家骥人璧 喻指优秀人才。

家累千金 谓家中极富财产。

家破人离 犹家破人亡。

家散人亡 同“家破人亡”。

家徒壁立 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。

家无常礼 谓家人之间平居不必拘礼。

家无担石 十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

家无斗储 家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。

家殷人足 家家富裕，人人丰足。

家喻户习 家家通晓，户户熟悉。

家谕户晓 见“家喻户晓”。

家至户察 到每家每户去察看。

家至户到 到每家每户；遍及每家每户。

家至户晓 晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。

家至人说 传到每一家，人人都知道。

九流百家 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。

九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。

开国承家 谓建立邦国，继承封邑。

坑家败业 产业散尽，家道没落。

平地起家 比喻原来没有基础而建立了一番事业

破家败产 犹言倾家荡产。

破家荡产 耗尽家产。

破家荡业 见“破家荡产”。

破家竭产 见“破家败产”。

破家丧产 见“破家败产”。

破家为国 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

弃家荡产 犹倾家荡产。

千家万户 众多人家。

千金之家 指富豪之家。

倾家败产 见“倾家荡产”。

倾家竭产 用尽全部家产。

倾家破产 拿出或丧失掉全部家产。

情同一家 比喻情谊深厚，如同一家。

人亡家破 家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

人足家给 同“人给家足”。

三家村 指偏僻的小乡村。

丧家之狗 失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者

诗家三昧 作诗的诀窍。

诗礼传家 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。

诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

书香人家 同“书香门第”。

书香世家 同“书香门第”。

四海为家 四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

阿家阿翁 阿：助词，用在称呼的前头；家：通“姑”，丈夫的母亲；翁：丈夫的父亲。公公婆婆

安家乐业 安定地生活，愉快地从事其职业

败国丧家 败：衰败，沦亡；丧：丧失。使国家沦亡，家庭败落

百花齐放，百家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论

半路出家 半路：半途，中途，指成年以后；出家：离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业，不是科班出身

不是冤家不聚头 聚头：碰头。指仇人或不愿意相见的人偏偏相逢，无可回避

当家作主 本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位

儿女亲家 指两家儿女结为婚姻的亲戚关系

发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来

欢喜冤家 指似怨恨而实相爱的恋人或夫妻

家败人亡 家庭败落，家人亡

家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕

家贼难防 家贼：家庭内部的小偷。家庭内部的小偷最难防备

挨家挨户 一家一户，户户不漏。挨，依次，顺次。

爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。

看家本领 指特别擅长的技能

看家本事 指自己特别擅长的本领

安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安国宁家 指治理国家。

安家落户 到一个新地方安家，长期居住。

罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。

白手起家 白手：空手；起家：创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。

百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。

称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。

成一家言 指学问自成体系可派别。

打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。

大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。后泛指见识广博或学有专长的人。

大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。

大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。

独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。

法家拂士 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。

浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。

改换家门 提高家庭的社会地位。

告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。

孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。

国尔忘家 一心为国，不顾家庭。

国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。

国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。

国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。肩负国家重任的人。

家破人亡 家庭破产，人口亡。

家书抵万金 比喻家信的珍贵。

机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。

家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。

家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。

家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。

家常便饭 指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。

家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。

毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

家喻户晓 喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家长里短 指家庭日常生活琐事。

家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

家家户户 每家每户。指所有的人家。

家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。

家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。

家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。

家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。

家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。

家见户说 每家每户都知道。

家道从容 指家庭生活条件充裕。

家学渊源 家世学问的传授有根源。

家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。

拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。

破家县令 指横暴的地方官。

齐家治国 整治家庭和治理国家。

如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。

清官能断家务事 俗语。表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。

人给家足 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除，弄光。全部家产都被弄光了。

穰穰满家 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。

身家性命 本人和全家人的生命。

胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。

丧家之犬 无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。

诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。

天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。

万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。

万贯家财 形容家产极丰。

万家生佛 旧时指受百姓爱戴的地方官。

通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。

无家可归 没有家可回。指流离失所。

小康之家 指可以维持中等生活的家庭。

小家子气 形容人的言谈举止及做事不大方。

养家活口 维持一家人的生活。

一家眷属 眷属：家属，亲属。比喻出于同一流派。

一家之计 指一夫一妻的家庭。

宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。

宜室宜家 形容家庭和顺，夫妻和睦。

忧国忘家 因忧虑国事而不考虑自己的家事。

在家出家 指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。

遭家不造 遭：遇到；造：成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。

只此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

冤家路窄 仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。

诸子百家 原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。

败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。

白手成家 没有依恃，而独立兴起的家业或事业

保家卫国 保卫家乡和祖国。

不识东家 指不识近邻是圣贤。

成家立计 犹言成家立业。

成名成家 树立名声，成为专家。

尺二冤家 指众多的求书画者。尺二，指卷轴高度。

打家截道 谓到人家里和在路上抢夺财物。

打家截舍 见“打家劫舍”。

当家理纪 当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。

东家西舍 犹言左邻右舍。

东家效颦 见“东施效颦”。

伐冰之家 伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。

泛宅浮家 谓以船为家。

分家析产 见“分烟析产”。

丰屋蔀家 《易·丰》：“上六，丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”王弼注：“既丰其屋，又蔀其家，屋厚家覆，暗之甚也。虽窥其户，阒其无人，弃其所处，而自深藏也。处于明勋尚大之时，而深自幽隐，以高其行，大道既济，而犹不见，隐不为贤，更为反道，凶其宜也。

黼国黻家 谓国家文教之治，美如锦绣。

富家大室 亦作“富家巨室”。指广有财产的大户人家。

富室大家 泛称广有资财的大户人家。

故家乔木 ①谓世家的人才、器物必定出众。②喻指乡贤。

国而忘家 谓为国事而忘其家。

国耳忘家 见“国而忘家”。

行家里手 里手：内行人。指精通这种业务的人。

黑家白日 不分昼夜，整天整夜。

胡越一家 喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。

会家不忙 见“会者不忙”。

毁家纾国 见“毁家纾难”。

家藏户有 家家都有。

家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

家长礼短 同“家长里短”。

家常里短 犹“家长里短”。

家成业就 谓有了家产。

家传户诵 家家户户传习诵读。

家传户颂 见“家传户诵”。

家传人诵 家家户户传习诵读。

家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。

家烦宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。

家反宅乱 见“家烦宅乱”。

家骥人璧 喻指优秀人才。

家累千金 谓家中极富财产。

家破人离 犹家破人亡。

家散人亡 同“家破人亡”。

家徒壁立 徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。

家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。

家无常礼 谓家人之间平居不必拘礼。

家无担石 十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

家无斗储 家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。

家殷人足 家家富裕，人人丰足。

家喻户习 家家通晓，户户熟悉。

家谕户晓 见“家喻户晓”。

家至户察 到每家每户去察看。

家至户到 到每家每户；遍及每家每户。

家至户晓 晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。

家至人说 传到每一家，人人都知道。

九流百家 泛指各种学术流派。参见“九流一家”。

九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。

开国承家 谓建立邦国，继承封邑。

坑家败业 产业散尽，家道没落。

平地起家 比喻原来没有基础而建立了一番事业

破家败产 犹言倾家荡产。

破家荡产 耗尽家产。

破家荡业 见“破家荡产”。

破家竭产 见“破家败产”。

破家丧产 见“破家败产”。

破家为国 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

弃家荡产 犹倾家荡产。

千家万户 众多人家。

千金之家 指富豪之家。

倾家败产 见“倾家荡产”。

倾家竭产 用尽全部家产。

倾家破产 拿出或丧失掉全部家产。

情同一家 比喻情谊深厚，如同一家。

人亡家破 家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

人足家给 同“人给家足”。

三家村 指偏僻的小乡村。

丧家之狗 失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者

诗家三昧 作诗的诀窍。

诗礼传家 谓以儒家经典及其道德规范世代相传。

诗礼人家 世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

书香人家 同“书香门第”。

书香世家 同“书香门第”。

四海为家 四海：各地、到处。什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。