古代警枕-警枕励志的故事视频

司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了图书和卧具，再没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。

为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。圆木枕头放到硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了。

头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。司马光给这个圆木枕头起了个名字叫：“警枕。”

扩展资料：

司马光用这种方法来逼迫自己苦学，可谓对自己很狠。而这种习惯，其实也并非他自己的主张，那是家风使然。司马光的家世很是传奇。

其先祖司马孚，是司马懿之弟，也是一位以学问著称的学者，司马家好学之风早在三国时代就已经养成了。古代讲究学而优则仕，所以司马家历代不仅多出读书人，也多出官员，还多有大官。

当然不是靠钱财买官，司马家的人，都是靠的家学，司马光的爷爷司马炫，是北宋第一批进士。司马炫去世得早，但留下了许多财产，刚刚成年的司马池。

也就是司马光的父亲，面对这一大堆财富，做出了一个出人意料的举动——全部分给族人。因为他的追求根本就不在于钱财，而在于学问，抱着一大堆钱财，不仅要操心如何打理。

还要应付来自他人的红眼之光，如何能专心读书？博学多识的司马池，在为官之后，也因为好学收到了远比钱财宝贵的回报，在政务上更是多有惊人之举。

比如当时朝廷修建宫殿，向司马池所在的地区征调竹子，问题是这一地区并不产竹子，可见朝廷方面负责此事的官员，定是一个不学无术之徒。

就在其他县的官员都不知道怎么办才好时，司马池却想出了对策。他依靠自己的博学，知道临近某地生产竹子，便一面向朝廷请求宽限日期，一面命人去大量购买。

然后直接转运到京城，第一个完成了任务。因此受到朝廷重视的司马池，开始在中央担任一些重要职务，都有十分出色的政绩。

当然他最出色的“政绩”，还是在于为北宋王朝培养出了一位名臣，那就是他的儿子司马光。司马池对于司马光的教导，极其严格。司马光6岁开始读书。

7岁时就被要求将难度颇高的《左氏春秋》熟背出来，还要讲出书中的大意。严格要求的同时，司马池更是深知读书、做书呆子要不得，因此很注重对司马光其他方面的教导与训练。

时常带他出去“见见世面”，接触一些朝中的官员和天下的学者，谈论学问，商讨时事，让他在见识与知识上保持同步增长。司马池一生所任官职较多，东西南北都有。

他在到异地上任时，都会带上司马光，并为其讲解沿途风土人情、历史名胜、名川大山，让司马光在“读万卷书”的同时，又有了“行万里路”的社会实践。

在父亲精心教导之下成长起来的司马光，也确实不负父望。他在步入仕途之后，不追求功名利禄与荣华富贵，始终致力于治国理政与研究学问。他的俸禄收入并不少。

朝廷还提供了多达一百多亩的所谓职田来当福利。但他一直是布衣粗食，钱财多拿来周济穷人，生平所好就是读书、藏书，在这方面，他可算得上天下首富，手握藏书数千册。

最能体现司马光好学之心的，则是一个细节——读书之法。这里所谓的读书之法，指的是如何拿书翻书。司马光读书时，首先身体坐得极为端正。

然后用右手拇指轻轻地把书托起，再用左手食指轻轻揭开每一页。他的要求是读过之后，书本不能出现任何折皱印痕。与先辈一样，司马光不仅自己极为好学，也将这种家风向下传承。

他的儿子在看书时，就曾因为动作粗鲁被他一顿教训，并告诫道：对于商人而言，钱就是根本，要重视；对于读书人而言，书就是根本，要爱惜。

百度百科-圆木警枕

古代警枕的特点

古代有人用木头做成圆枕，当人们睡熟的时候，一不小心，头就很容易从圆枕上滑落下来，因此而被惊醒，人们称之为“警枕”。

警枕起源很早，《礼记》里面提到有一种“疑”的用具，汉代郑玄解释为“警枕”，由此可见警枕在先秦时期便有了。东汉末年，蔡邕还写过一篇《警枕铭》的文章。

宋代范祖禹《司马温公布衾记》提到，司马光“以圆木为警枕，小睡则枕转而觉，乃起读书”。足见司马光读书非常刻苦用功 ，直到后来做了官，仍然如饥似渴地读书。

他生活十分简朴，房中除了书籍以外，只有一张板床，一条布被子和一个用圆木做成的枕头。

他读书困倦了，就枕在这个枕头上休息一下。因为枕头是圆的，睡觉不能安枕，稍一动弹，圆枕就会滚动，脑袋就重重地磕在木板床上，便马上惊醒了。这样，就不会因为睡觉时间过长而耽误了读书。

《冷庐杂识·警枕》载：“钱武肃王用警枕，司马温公亦用警枕。兴王贤相，勤劳正相同也。”《资治通鉴·后梁均王贞明五年》称：“镠自少在军中，夜未尝寐，倦极则就圆木小枕，或枕大铃，寐熟辄欹而寤，名曰警枕。”

这是说吴越王钱镠，他自少年时代开始从军以后，在军中夜晚很少睡觉。困倦到难以支持的时候，就枕着一个圆木小枕或大铜铃躺一会，睡熟后脑袋便滑落下来，于是就马上惊醒，称之为“警枕”。他也将沙盘放在卧室内，一想起什么就马上写在沙盘上，一直到老都是如此。

有时睡得正酣，外面来了禀报军情的人，仆人就按照他预先的吩咐抖动纸张，他就马上惊醒，立刻作出处理。

警枕的历史名人与警枕

古代警枕的特点:用来警醒自己别贪睡的。根据史书记载警枕是北宋史学家司马光发明的一种枕头,警枕就是一段圆形的木头,当枕这“警枕”的人熟睡时,就很容易从上面滑落,因此就会立即惊醒,警醒自己别贪睡,这种圆枕称为警枕,也有的说法叫醒枕。在古代刻苦学习的士子常用。广泛应用于古代礼仪仪式中,以象征人们对贵族礼仪的尊重,并成为一种贵族和官员在公共场合担任高级职务时的象征。

警枕是枕头的一种。一般地说，古代有一种木头制成的圆枕，实际上是一小段圆形的木头，当人们一熟睡，因为翻身头很容易从上面滑落下来，因此就警醒了，这种圆枕称为警枕，也有的说法叫醒枕。在古代刻苦学习的士子常用。

古代有一种枕头叫颈枕菜菜是干嘛用的

“折中不睡龙”

——警枕

何谓“警枕”？请读读下边的一些故事。

司马光警枕励志：相传，宋代史学家司马光著《资治通鉴》时，天天秉烛到深夜，凌晨又伏案提笔，十九年如一日。他怕因困乏睡过了头，就睡在一个光滑的圆木枕上，只要一翻身，头便落枕，即被惊醒，继续伏案，故名曰“警枕”。

同代人富弼，年轻时在故乡洛阳天宫寺内读书，亦勤苦奋勉，夜用圆枕，以求自警。后为宋代著名宰辅。

警枕，宋人多用之，然而，却不自宋代始。

五代时，吴越王钱镠勤于军政，未尝一日安寝，即以圆木为枕，时名之曰“折中不睡龙”。折中，即不偏不依；不睡龙，即龙（指吴越王）不得安然熟睡。

“警枕”一词也不自五代始，早在汉代，学者蔡邕即曾作《警枕铭》，文曰：

应龙蟠蛰，潜德保灵。

制器象物，示其有形。

哲人降鉴，居安虑倾。

这里的警枕，不是圆的，而是蟠蛰的应龙之形，应龙为有翼的神龙。它的神力能遨游九天之上，可却蟠居蛰伏，一动不动，意在不显露自己的神异之德，而暗暗地保存自身的灵性。这警枕是以物象形，以形示警，告诫世人，居安思危，临高虑倾。

东汉季世是的年代。士人多隐逸蛰居，以求自保。作者蔡邕虽深谙此理，可是，他自己却蟠也不成，蛰也不成，终被卷入政治漩涡，为政敌所，留下个孤女蔡文姬，使她受尽人间苦难。

警枕也有自身的演变、发展史。汉代是肖形的，起座右铭的作用。五代至宋，是圆木枕，是实用的。另外，还有一种，似乎也当列入警枕类，它的作用类似今之报时的闹钟，名曰“神鸡枕”。

《云仙杂记》载：唐代宣城（今属安徽）有个，名叫史凤。她接客视人有差，特别看重的，令住迷香洞，有神鸡枕、锁莲灯；次者，则只予交红被、传香枕。

那神鸡枕有何奇异呢？原书未详。明人所著《华夷考》中却有较详细记述：

有名武孟者，得一瓦枕。枕之，闻其中鸣鼓起雷，一更至五更，次第不差，既闻鸡三唱而晓。至暮复然。武孟以为鬼物，举而碎之，见其中机局，以应夜气。有识者谓为“诸葛行军枕。”

同一传说，还有另一版本：

有渔翁从水中捞得一瓦枕，枕之，每至五更，即闻金鸡报晓。有一天，渔船旁停靠了一只大粮船，粮商晨闻鸡鸣，却不见鸡影，便来问渔翁。翁以枕示之。粮商欲借一试，翁予之。果然，五更刚至，即闻枕中鸡声喔喔。粮商以为是件异宝，欲以全船粮食与渔翁交换。渔翁同意了，即将粮船换走。那粮商得了异宝，又试了几夜，分毫不爽。他很好奇，想知道其中的奥密，一天，竟将瓦枕打破。结果，除了几片瓦砾外，还有一张字条，上写：

诸葛行军枕，

雍正二年损。

渔翁发了财，

粮商蚀了本。

这些传说，当属民间文学。然而，神鸡枕、鸡鸣枕以及诸葛行军枕的种种传闻，却反映了古代人的科学幻想。这在今日已不难做到，连小小手表上都可以附装报时装置，制个装有录音的鸡鸣枕又有何难呢！可是，在古代，能提出这种科学幻想，也是难能可贵的吧？我六十贱辰，有挚友送我一金鸡报晓钟，置之枕侧，黎明之时，它即喔喔长鸣，可以说，古人那神鸡枕的幻想，今已成为现实。

题主是否想询问“古代有一种枕头叫“警枕”是干嘛用的”？用来警醒自己别贪睡的。古代有一种木头制成的圆枕，实际上是一小段圆形的木头，功能就是用来警醒自己别贪睡的。当人们一熟睡，因为翻身头很容易从上面滑落下来，因此就警醒了，这种圆枕称为警枕，也有的说法叫醒枕。