荆轲刺秦-荆轲刺秦文言文

燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北未有所定也。奈何以见陵之怨，欲排其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入图之。”

居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可。夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎！是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦而弃所哀恋之交，置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道：“太子曰愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。

太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得愿交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”

偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已，明不言也。”遂自刭而。

轲见太子，言田光已，明不言也。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以生大事之谋，今田先生以明不泄言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。今秦有贪饕之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不餍。今秦已虏韩王，尽纳其地，又举兵南伐楚，北临赵。王翦将数十万之众临漳、邺，而李信出太原，云中。赵不能支秦，必入臣。入臣，则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵与外而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯诸侯得合从，其偿破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让。然后许诺。于

是尊荆轲为上卿，舍上舍，太子日日造问，供太牢异物，间进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意。

久之，荆卿未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可可得哉！”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤、邑万家。诚能得樊将军首与燕督之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之。”

荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣。父母宗族皆为戮没。今闻购将军之首金千斤、邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。”轲曰：“今有一言可以解燕国之患而报将军之雠者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左受拔其袖，而右手揕抗其胸，然则将军

之仇报而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意舆？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”遂自刎。太子闻之，驰往，仗尸而哭，极哀。既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。

于是，太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之，以试人，血濡缕，人无不立者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳，年十二，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲俱，其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳。”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”

遂发。

太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。

既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振畏慕大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进，至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮

夷之鄙人，未尝见天子，故振慴，愿大王少假借之，使毕使于前。”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图。”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手拔秦王之袖，而右手持匕首揕抗之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，掺其室。时怨急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵。诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以

击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王之方还柱走，卒惶急不知所为，左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前斩荆轲，秦王目眩良久。

荆轲刺秦王译文：

秦国的将军王翦攻破赵国，俘虏赵王，全部占领了赵国的国土，进军向北侵占土地，到达燕国南部的边界。

燕国的太子丹很害怕，就请求荆轲说：“秦军马上就要渡过易水，那么虽然我想长久地侍奉您，又怎么能够做得到呢？”荆轲说：“不用太子说，我也要请求行动。现在假如空手而去，没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。现在的樊将军，秦王用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购取他的头颅。果真能够得到樊将军的首级及燕国督亢一带的地图献给秦王，秦王一定高兴地召见我，我就有办法来报答太子了。”太子说：“樊将军因为走投无路，处境困窘而来归附我，我不忍心由于自己个人的私仇而伤害长者的心意，希望您另外考虑对策吧!”

荆轲知道太子不忍心，于是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我每当想起这一点，常常恨入骨髓，但是想不出什么计策啊!”荆轲说：“现在有一个建议，可以用来解除燕国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。

太子听说了这件事，赶着马车跑去，伏在樊於期的尸体上大哭，非常悲伤。事已至此，没有办法挽回了，于是就收拾安放樊於期的首级，用盒子封好它。

于是太子预先寻求世上锋利的匕首，得到赵国徐夫人的匕首，用一百金把它买到，叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。于是整理行装，派遣荆轲上路。

燕国有个勇士秦武阳，十二岁的时候就杀过人，人们不敢同他正眼相看，于是叫秦武阳做助手。

荆轲等待着一个人，想同他一起去。那个人住得很远，没有来，因而停下等候他。

过了一阵还没动身，太子嫌荆轲走晚了，怀疑他有改变初衷和后悔的念头，就又请求他说：“太阳已经完全落下去了，您难道没有动身的意思吗？请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒，呵斥太子说：“今天去了而不能好好回来复命的，那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的的秦国，我之所以停留下来，是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了，请允许我告别吧!”于是出发了。

太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。

到达秦国后，拿着价值千金的礼物，优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

蒙嘉替他事先向秦王进言，说：“燕王确实非常惧怕大王的威势，不敢出兵来抗拒，愿意全国上下都做秦国的臣民，排在诸侯的行列里(意为：燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税，俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐，不敢自己来陈述，恭谨地砍下樊於期的头颅和献上燕国督亢一带的地图，用盒子封好，燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”

秦王听了蒙嘉的话，非常高兴。于是穿了上朝的礼服，安排下隆重的九宾大礼仪式，在咸阳宫接见燕国的使者。

荆轲捧着装了樊於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”

荆轲拿了地图捧送给秦王，打开地图，地图全部打开，匕首就露了出来。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，右手拿着匕首刺秦王。还没有刺到秦王的身上，秦王非常惊骇，自己伸直身子站起来，挣断了袖子。秦王拔剑，剑太长，就握住剑鞘。当时秦王心里又怕又急，剑插得很紧，所以不能立即拔出来。

荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子跑。秦国的君臣都惊呆了，事情突然发生，意料不到，大家都失去了常态。并且按照秦国的法律，臣子们侍立在殿上的，不能带一点兵器；那些宫廷侍卫握着武器，都排列在宫殿的台阶下面，没有君王的命令不能上殿。当危急的时候，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，大家仓猝间惊惶失措，没有武器用来击杀荆轲，仅仅用空手一起同荆轲搏斗。

这时，秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑，仓猝间惊惶失措，不知道怎么办。侍臣们就说：“大王把剑背到背上!大王把剑背到背上!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲，砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了，就举起他的匕首投击秦王，没有击中，击中了柱子。秦王又砍击荆轲，荆轲被砍伤了八处。

荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像撮箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情之所以没有成功，是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊!”

秦王的侍臣上前，斩杀荆轲。事后，秦王还头昏眼花了好长一段时间。

荆轲刺秦----或许是秦始皇的阴谋？

荆轲刺秦

荆轲齐国后人，迁居卫国。为人豪爽放荡不羁，游历四方，以剑术交友，多结交名人显贵。来到燕国与高渐离，屠夫相交甚近，常三人与街市上喝酒，嘻笑随性，不惧旁人。

荆轲刺秦图画

又曾认识田光。那时战乱年代，刺杀谋害已经是许多国家彼此斗争会用到的手段了。战乱风云变化，秦国不断向各国讨伐，不停拆散各国联盟，引起了燕国的恐慌。燕国已经被秦国夺取了好几片土地，在燕国的太子丹目睹了秦王的野心，急忙逃回燕国找人商议。这时他想出了用刺杀的方法来解除困境。他重用钱财寻找勇士。通过田光介绍认识了荆轲。荆轲本来并不参与，只是没想到田光为了保守秘密竟然自杀来证明。荆轲同意见太子，密谋刺杀之事。他提出必须先能见到秦王，如果能以燕国使者身份献上秦王想要的，得到秦王信任，才有可能成功。

太子同意这个条件但却颇为难，因为其中要的叛秦之人樊将军首级，太子不忍心。

荆轲既然已经下决心就决定自己去办妥。他找到樊将军告之打算刺杀秦王的行动，樊将军立刻就自尽献出自己。

荆轲取了樊首级还有燕国的地图，面见秦王。秦王开始没有丝毫怀疑，信任的接受荆轲送的礼物。可是当秦王打开地图时，却发现了藏在里面的匕首，大吃一惊，荆轲马上抓起匕首就刺杀，被秦王躲开。荆轲跳而追之，秦王吓得绕着跑，然而似乎秦王命不该绝，荆轲竟然没有刺中，最后被赶来的士兵刺。

荆轲勇敢接受这个任务，来时很多义士送别他就感叹也许要一去不复返，虽然匕首还被提前粹练过毒药，可惜竟然没有伤到秦王一丝一毫。最悲伤的是荆轲知道刺杀失败，坐在秦国大殿上说，本来想活捉他逼他退还燕国土地再下手。听来好悲怆！荆轲也许不是一个成功的刺客却是一个让人佩服的勇敢的爱国义士！

荆轲是哪国人

古时的卫国大概是现在的黄河以北一带。卫国并不是一个实力强大的人。卫国在公元前254就被吞并，成为魏国的一个附属国。

荆轲剧照

荆轲是战国末期卫国人，祖先是齐国人。荆轲从小喜欢读书，也喜欢剑术，具有侠义之气。后来游历到了燕国。和燕国田光结识，在燕国被称为荆卿。

荆轲在卫国时，就经历了国家灭亡，百姓亲人分离流亡失所的情景。当时的政治环境动荡，国家之间为了势力扩张，互相吞并，不停的发动战争。荆轲因为国家之间的征战，没有了祖国，没有了归属，从小就厌恶君王的侵略行为，推崇和平，又有侠义之情，不喜欢欺侮弱小，畏惧强权的行为。游历各国，亲眼目睹战乱的伤害，让他心里萌生出阻止战争的种子。

荆轲在燕国，太子丹害怕秦王侵略灭国，动用丰富的财力寻找刺客刺杀秦王。荆轲本身就是习武之人，喜爱剑术，又恰巧认识了燕国的田光，由田光的引荐，接受了太子丹的任务。

荆轲提出献出燕国肥沃土地的地图，以及逃亡到燕国的叛秦之人樊将军的首级，即可接近秦王，取得秦王信任。

燕国太子丹对于取樊将军的首级这个做法于心不忍，荆轲就亲自去游说樊将军。秦王将樊将军家人族人全都杀光，早对秦王恨之入骨，听到荆轲提议用他的首级换取刺杀秦王的机会，二话不说，就拔剑自刎。荆轲准备好这些献礼以后，就在易水之地与众多好友义士告别，踏上了刺秦之路。

荆轲为什么失败

其实仔细推敲这一整个的准备过程，完全可以预测到荆轲的失败结局。首先，历史上说荆轲喜欢读书击剑，但是有具体说他的水平如何吗？他去挑战盖聂，但是人家盖聂一个眼神，他就灰溜溜地走了，可见他的水平并不怎么样。

荆轲画像

田光之所以认为荆轲很厉害，我猜想是因为他看到他在集市上唱歌发疯然后泪流满面的场景被震撼到了。他觉得这样的人一般不是庸人就是可塑之才，再看看荆轲的外貌体征，内心便肯定了荆轲是个有本事的人，然后将人推荐给了太子丹，并且自己还自杀了。

随后就是荆轲的作之路，他自己向太子丹献计策说要去刺杀秦王，然而搞笑的是太子丹竟然同意了。然后一群人就煞有介事的开始准备了起来，这一准备时间还不短。期间，荆轲还去说服樊於期自杀，拿下了他的人头。在这一点上，我真的是相当佩服那会儿的人，为了国家大义真的可以以身许国，说就，反正我是做不到的。

但是最后令人觉得费解的是，太子丹竟然找了秦舞阳。一说是荆轲一直在拖延时间，太子丹着急，便随便找了个刺客秦舞阳。这一切基本都是荆轲自己把自己逼上绝路的。一个水平真的不咋地的人却要去刺杀当时权利极大的秦王，当时那么一群谋划的人真的有考虑过这计划的可行性吗？还是过于依赖荆轲的个人能力？

最后在刺杀开始的时候，秦舞阳就出错了，基本无用。然后这任务就落在了荆轲一人身上，在匕首终于出现的时候，他竟然没有刺中！接着再扔匕首的时候依然没有刺中，最后反而被秦王杀了。

那么好的一个刺杀秦王的机会就这样被荆轲浪费了，然而他依然在历史上火了这么多年。

荆轲的故事

荆轲最有名的故事也就是那么一段刺杀秦王的事迹。其余的生平也没什么亮点可说，就是一个普通侠士的生活。所以，每个人一辈子有这么一次机会做一件伟大的事情就够了，剩下的时间都可以用来回味，荆轲比较悲催的事情就是他没命回味了，因为他失败了。

荆轲剧照

关于他刺杀的那一段场景，我没有从文字中得到详尽的描述，但是**里演的还蛮贴切的。当时荆轲猪一样的队友因为过于紧张导致在这一场刺杀里他完全沦为一个摆设，而荆轲突然就要一个人担当刺杀的重任。他上前去献画，画轴一点一点打开，匕首突然出现在两人面前。这么近的距离，再加上一把涂抹了剧毒的匕首，真的是只要划破秦王的一点皮肉，见个血，秦王就结束了，刺杀也算成功了。

但是我们的荆轲竟然在这么近的距离都没有刺中，我真的是很怀疑他的剑术。然后秦王开始四处逃窜，荆轲此时手中还握着那把匕首，他把匕首飞向了秦王，然而竟然被秦王躲过了！！！我还能说什么，一个江湖上人称剑术数一数二的剑客飞把小匕首竟然还不能击中目标？荆轲真的是剑术高明吗？难道在整个朝堂只有他有匕首的情况下，他还紧张？作为剑客这种场面竟然还hold不住？这些情节真的是完全禁不起推敲啊。

最后，荆轲竟然还被秦王刺了七刀而。

这是一直被人歌颂吹捧的荆轲的结局。为了这场刺杀，樊於期还自杀献上了自己的人头。而荆轲最后的这场刺杀表演更像是一场笑话，完全经不起后人的推敲。

荆轲简介

对于这个人，记载上是他很勇敢地去刺杀了秦王，然而失败了。不少**里对这一段也有过拍摄，那演技看得我真的是好尴尬，让我一度认为荆轲刺杀失败是因为他宽大的衣服阻碍了他的行动。

荆轲剧照

我们来具体谈谈荆轲本人，其实他的本性是姜，单名一个庆字。这真的是跟他后来的名字一点关系都没有啊，但在那是“荆”的读音听起来跟“庆”很像，这么一解释倒也说得通。

荆轲在战国时期也是个不得志的人，他从齐国出走，四处游历，来到卫国，然后自己就给自己改了名字叫荆轲。那会儿改名也挺方便的，到一个国家，直接说自己的新名字就好也不用查身份证什么的。然而能够发生后面那段故事，这荆轲必然有过人之处。他喜好读书击剑，为人又很仗义，这样的人行走江湖很容易结交好友。而这些好友就是你日后的人脉，可以促你成就大业，不然就是使你留名千古，可见这人脉关系自古就很有用啊。

使荆轲的命运发生转变的地方是燕国，那个人是田光。本来荆轲都快成为一个放荡不羁的浪子了，在集市上跟一狗屠户拼酒，跟一乐师高渐离合奏。但是偏偏遇上了这田光，不巧的是这田光还认定了这荆轲是个可塑之才，硬是在燕国危急关头将他推荐给了太子丹，然后田光还自杀了。这逼得荆轲不得不去见太子丹，为其效力，顺便给他带个讯。这也间接注定了荆轲最后的悲剧命运啊。

荆轲刺秦王的故事原文是什么？

说一说荆轲刺秦这篇文章来说“刺秦”事件的疑点。

刺秦目的：杀秦始皇。祖龙若，秦国必然会起风波，那祖龙攻燕必然要拖延。

行刺人：荆轲，奉太子丹命令刺杀祖龙。

1. 假设，太子丹的命令是“杀祖龙”，有如下推演：

荆轲在前说：轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”（荆轲自己知道事情不能成功了，靠着柱子笑着，像簸箕一样地张开两腿坐在地上，骂道：“事情没有成功的原因是想活生生地劫持你，一定要得到约契来回报燕太子啊！”）。 这意味着，荆轲有机会对秦王一剑毙命，只是想着留秦王活口，因而才导致刺杀失败。

那么此处有一个疑问：如果燕太子使荆轲行刺秦王，那肯定想要的是让杀秦王，如此才能拖延秦国灭燕。那，荆轲最该做的事情就是要尽最大可能确保杀秦王，何必要“必得约契以报太子”。而且，若刺杀成功，根本不再需要任何契约。若挟持秦王得到契约，那得到的契约后续秦王会承认么，肯定会继续灭燕；若挟持秦王得到契约并再杀秦王，同样的道理，秦王都了，得到的契约后面的秦国新政权会承认么。因此，只有成功刺杀秦王才是唯一的选择。而这唯一的正确选择、唯一的成功刺杀机会却被荆轲突然灵机一动改为“拿契约报太子丹”。

因此，此处荆轲临之言与刺秦目的逻辑不符。

2. 假设，太子丹的命令是“献地求和”，有如下推演：

秦王缺少伐燕的借口，燕国派人来割地求和。而，秦王顺势将求和舆论造势为“刺秦”。毕竟，把来访的使者当做凶手直接灭口，燕国百口莫辩。除非燕国无法证明被秦王灭口的使者不是杀手、不是荆轲。

从逻辑上看，似乎荆轲刺秦只是祖龙自导自演的一场伐燕阴谋。

3.另一处关于樊於期 突然的勇敢 也存疑。我们先理一下时间线和故事线：

秦王政十四年（ 公元前233年 ），樊於期攻打赵国，面对赵国名将武安君李牧，大败，秦军损失惨重，樊於期畏罪不敢回秦国，后叛逃燕国，并拜燕国大将军。秦王大怒，将其父母宗族全部。

公元前227年 ，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。

樊於期的人头作为刺秦的关键一环，那么樊於期的表现是：”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？ ”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，握住手腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，现在才得以听闻（您的）教诲！”于是就自杀。

樊於期是因为秦法严苛，战场上的大败也会被惩罚（假设樊於期最严重要被砍头）。樊於期是在 公元前233年 到燕国的，而刺秦是在 公元前227年 ，中间只相隔 6 年， 樊於期就突然从一个怕的怂人变成了一个勇士 ？此外，樊於期难道在逃跑的时候应该知道会连累家人的呀（当时秦法的株连是很正常的呀），说明樊於期可能是一个把自己的性命看的比家人更重的人，那么 6 年之后樊於期为何突然就不爱惜性命了，慷慨赴？

当然，也或许是燕国人杀了樊於期，然后宣传樊於期是自愿赴，以此来凸显燕国的仁义。

4.关于“王负剑，王负剑”这一漏洞

秦王已经在围着柱子躲避荆轲的刺杀了，台下的大臣是在看热闹么？正常的情况难道不该是一堆大臣空手去跟荆轲硬扛么？一群大臣在底下看热闹一样的喊“王负剑！王负剑！”，却不冲上来帮忙。 很明显，这明显是作者在编导式的讲故事，把舞台全部留给了秦王和荆轲两个男主了。

再之，秦王空手与荆轲（持短刀）搏斗，荆轲居然还是没有把秦王给杀，这是什么水平的刺客呀？太子丹是疯了么，找一个水平这么菜的刺客来行刺？

emm，总之，我个人觉得荆轲刺秦这个故事，很多矛盾之处。

大概是西汉作者刘向在写这篇文章的时候，希望把故事写得跌宕起伏，又要在当时突出秦王暴政，反秦即正确的思想。

emmm，所以，荆轲刺秦或许是祖龙自导自演的阴谋。也或许就是一个假的不能再假的故事。

荆轲刺秦王政的典故

原文

荆轲者，卫人也。其先乃齐人，徙于卫，卫人谓之庆卿。而之燕，燕人谓之荆卿。

荆卿好读书击剑，以术说卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。

荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！”

荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不复会。

译文：

荆轲是卫国人，他的祖先是齐国人，后来迁移到卫国，卫国人称呼他庆卿。到燕国后，燕国人称呼他荆卿。

荆卿喜爱读书、击剑，凭借着剑术游说卫元君，卫元君没有任用他。此后秦国攻打魏国，设置了东郡，把卫元君的旁支亲属迁移到野王。

荆轲漫游曾路经榆次，与盖聂谈论剑术，盖聂对他怒目而视。荆轲出去以后，有人劝盖聂再把荆轲叫回来。盖聂说：“刚才我和他谈论剑术，他谈的有不甚得当的地方，我用眼瞪了他；去找找看吧，我用眼瞪他，他应该走了，不敢再留在这里了。”

派人到荆轲住处询问房东，荆轲已乘车离开榆次了。派去的人回来报告，盖聂说：“本来就该走了，刚才我用眼睛瞪他，他害怕了。”

荆轲漫游邯郸，鲁句践跟荆轲士博戏，争执博局的路数，鲁句践发怒呵斥他，荆轲却默无声息地逃走了，于是不再见面。

荆轲刺秦王政的典故如下：

1、荆轲刺秦王政的典故：

荆轲是战国时期燕国的刺客，他为了报答燕太子丹的恩情，接受了刺杀秦王政的任务。在易水河边，荆轲与燕太子丹等人为秦王政献上地图，以取得信任。在献图过程中，荆轲抓住机会，用藏在地图中的匕首刺杀秦王政，但未能成功，反被秦王政。

这一事件引起了秦国的大怒，加速了秦国对燕国的进攻，最终燕国被秦国所灭。荆轲刺秦王政的典故被后人传颂，成为忠烈之士的代表之一，激励着人们勇敢报国，捍卫国家的利益和尊严。

2、荆轲刺秦王政的特点：

①它表现了荆轲的忠诚和勇气。荆轲是为了报答燕太子丹的恩情而接受刺杀秦王政的任务的，他明知此行危险，但仍毅然前往，这种忠诚和勇气令人敬佩。

②这个事件表现了秦王政的残暴和独裁。秦王政是中国历史上的重要人物，他统一了中国，建立了中央集权的帝国，但同时也是一个强势、残暴、独裁的君主。

③荆轲刺秦王政也表现了当时社会的动荡和不稳定。春秋战国时期是中国历史上的一个动荡时期，各个诸侯国之间争斗激烈，而荆轲刺秦王政也成为了这个时期的一个缩影。

荆轲刺秦王政的故事意义：

1、体现了忠诚和勇敢的精神：

荆轲为了报答燕太子丹的恩情，不畏艰险，勇往直前，敢于挑战强大的秦王政，这种忠诚和勇敢的精神是值得我们学习的。

2、揭示了历史的残酷和无情：

荆轲刺秦王政虽然未能成功，但它却成为了历史的见证，提醒我们历史的残酷和无情，也警醒我们要更加珍惜和平和稳定的社会环境。

3、彰显了反抗精神：

荆轲刺秦王政反映了春秋战国时期人们对于暴政和专制的不满和反抗，彰显了人们对于自由和民主的追求，也启示我们在当今社会中，要勇于维护自己的权利和自由，追求平等和正义。