道院是干什么的-道院西偏古洞前打一生肖是什么寓意

北关窑址潮州市文物保护单位。位于潮州古城北郊，包括田东园、瓮片山、北堤头

、竹竿山、象鼻山、窑上埔等处，面积约2.5万平方米。窑灶有马蹄形窑和龙窑两种。马

蹄形窑为唐代窑址，窑灶用耐火土夯筑而成，极为坚硬，主要遗物有半陶瓷器、建筑材

料及窑具。龙窑为宋代窑灶，出土器物的釉色有白、影青、黑、酱褐等。?

笔架山宋窑遗址

笔架山宋窑遗址广东省文物保护单位。位于潮州城东韩江对岸的笔架山西麓。北

起虎头山，南至印仔山，绵延2公里。窑址鳞次栉比，瓷片、窑具俯拾皆是。笔架山窑始

于北宋，有"水东中窑"、"白瓷窑"和"百窑村"之称，被誉为"宋代广东的瓷都"，其产品

不但行销国内，还远销国外。1953～1986年，广东省考古队和潮州市文博部门对窑址进

行了多次调查，并先后发掘了11座窑址。窑的形式多为龙窑或阶级窑，最长的窑灶达79.

5米(窑头尚不完整)。产品有碗、盏、盆、钵、盘、碟、杯、灯、炉、瓶、壶、罐、盂、

粉盒、佛像及动物玩具等。釉色可分为白釉、影青釉、青釉、黄釉、酱褐釉等五种。其

特点是釉质晶莹润泽，釉水较薄，一般是不开片或只是极细的鱼子纹片，饰纹以划花为

主，还有雕刻和镂空的形式。?

开元寺

开元寺广东省文物保护单位。位于潮州城内开元路中段。前称"荔峰"。唐开元二

十六年(738)兴工扩建，并易名为"开元寺"。北宋康定元年(1040)至庆历三年(1043)修缮

增拓，此后历代屡有维修。现存面积11031平方米，主要建筑有金刚殿、天王殿、大雄宝

殿、藏经楼、方丈厅、观音阁、地藏阁、香积橱、五观堂、伽蓝殿、药王殿等。主体建

筑大雄宝殿面阔24米，进深19.2米，重檐歇山顶，为典型的南方地区穿斗式大木结构。

寺内尚有唐代石经幢，宋代阿育王式塔、大铜钟、元代石香炉、明代木雕千佛塔及清代

乾隆钦赐《大藏经》等珍贵文物。?

叩齿庵

叩齿庵潮州市文物保护单位。位于潮州城内西平路道后巷。始建于唐，历代均有

修建。1927年，、、、叶挺、等领导的八一南昌起义军由闽入粤

，在潮州驻军七日，当时起义军部第三师政治部设在叩齿庵，师长周逸群、政治部

主任徐特立曾在此办公。随着历史的变迁，原来的叩齿庵已残破不堪。为保护好这处文

物古迹，文物部门坚持按唐代风格重修山门、大雄宝殿、大颠堂等，意在再现唐代建筑

风貌，丰富潮州名城的内涵。修复工程于1991年动工，至1997年元月已相继完成了大雄

宝殿、藏经楼的修建工作，目前正着手筹备最后一期工程山门的修建。?

韩文公祠

韩文公祠广东省文物保护单位。位于潮州笔架山西麓。始建于北宋咸平二年(999

)，原在金山麓郡治前夫子庙正室东厢。元?五年(1090)迁至城南七里，苏轼撰《潮州昌

黎伯韩文公庙碑》。南宋淳熙十六年(1189)迁今址。韩祠背依笔峰，面临韩江，环境清

幽雅致。其建筑古朴典雅，祠体屋脊高峻，山墙高大，结构轩昂高敞，抬梁与穿斗结合

的屋架，粗犷少饰，古朴大方。祠内环壁镶立历代碑刻40面，悬挂牌匾9块，柱联4对，

是研究韩愈及地方文史的珍贵资料。近几年来，韩祠得以全面维修，相继修建了侍郎阁

、允元亭等，使韩祠景观更臻完美。?

许驸马府

许驸马府全国重点文物保护单位。位于潮州城内中山路葡萄巷东府埕4号。始建

于北宋治平年间(1064～1067)，系宋太宗曾孙女婿许珏的府第。历代屡有维修，但至今

保留始建年代的平面布局及特色。府第坐北向南，面宽42米，进深47米，占地面积2450

平方米，建筑面积约2000平方米。主体建筑为3进5间，头进及后座均带插山厅、房，合

为9间。中厅东西围屋带从厝厅、房及书斋，并有横贯全宅的后院。主体的3进与插山构

成"工"字格局；围屋隐伏于中座两旁山墙外，形成独厅、独院、独天井之独特设置。被

有关专家誉为"国内罕见的府第建筑"。?

广济桥

广济桥全国重点文物保护单位。俗称湘子桥。位于潮州城东门外，我国著名的古

桥之一。南宋乾道七年(1171)太守曾汪创建，初为浮桥，中蟠石洲，名"康济"。淳熙元

年(1174)，毁于洪水，太守常?重修，并创杰阁于西岸，开始西岸桥墩的修筑，至绍定

元年(1228)，历54年间，朱江、王正功、丁允元、孙叔谨等太守相继增筑桥墩10座，易

西桥名为"丁公桥"。绍熙五年(1194)太守沈宗禹于蟠石东岸筑盖秀亭，易东桥名为"济川

桥"。接着陈宏规等太守相继修筑，至开禧二年(1206)建成东桥13墩，中间因水流湍急仍

架舟为梁，连结东西梁桥。明宣德十年(1435)知府王源主持了规模空前的叠石重修，完

工后西桥为10墩9洞，东桥13墩12洞，中间89米仍以24只船搭为浮桥。又在桥墩上修筑形

式各异的楼台亭阁，并统一全桥名称为"广济"。正德八年(1513)知府谭伦增筑一洲，减

船6只，形成"十八梭船廿四洲"的独特风格。该桥集梁桥、浮桥、拱桥于一体，是中国桥

梁史上的孤例。桥墩上形式各异的楼台亭阁，兼作经商店铺，故有"廿四楼台廿四样"、"

一里长桥一里市"之美称。1958年因国道交通的需要，改浮桥为钢梁桥。?

海阳县儒学宫

海阳县儒学宫广东省文物保护单位。位于潮州城内昌黎路。"旧在府治西偏附郡

学右"，宋绍兴年间(1131～1162)迁至今址，景炎三年(1278)毁于火。明洪武二年(1369)

依旧址重建。永乐年间(1403～1424)重修大成殿两庑、戟门、棂星门。正统元年(1436)

知府王源以官地易民居，扩大学宫范围，并将棂星门外徙临街，同时凿泮池，此后又屡

有维修。海阳县儒学宫现存面积约4000平方米，主要建筑有棂星门、泮池、大成门、大

成殿。大成殿被有关专家誉为"潮州古建三件宝"之一。?

镇风塔

镇风塔广东省文物保护单位。位于饶平县柘林镇风吹岭西麓。始建于元至正十三

年(1353)。柘林负山滨海，屡受风潮之害，古人建此塔，并以"镇风"名之，其意了然。

塔为七层八面全石结构，高20米，基围16米，塔腔底壁1.6米，塔身各层设平座并均有出

檐栏杆，塔阶为壁内折上式结构，塔顶为八角攒尖顶，上有覆盆，复置宝瓶式塔刹。?

潮州府城墙

潮州府城墙潮州市文物保护单位。位于潮州古城东面，长2132米。潮州府城在唐

代已初具规模，至宋代形成外郭、内城，绕以濠沟的完整格局，明洪武三年(1370)指挥

俞良辅重辟城西南，增筑石墙，尤为雄伟壮观。增修后的府城周长5817.9米，墙高8.2米

，基阔7.3米，面阔5米许。环城开上水、竹木、广济、下水、安定、南、北7门。随着朝

代的变迁，南、西、北三面城墙均被拆除，唯东面临江长2000余米的一段尚保存，至今

仍起着堤防的作用。?

广济门城楼

广济门城楼广东省文物保护单位。俗称东门楼。是潮州府城主要门户之一。始建

于明洪武三年(1370)，1931年重修。是一座宫殿式三层歇山顶阁楼，城楼屹立于高大的

台基上，台正中开一拱形城门，是为广济门(俗称东门)。楼面宽31.5米，进深19.55米，

高18.85米。四面环窗，三层出檐，飞阁流丹，巍峨壮丽。旧有对联赞曰："万峰当户立

，一水接天来"。"东楼观潮"为潮州内八景之一。?

忠节坊

忠节坊潮州市文物保护单位。位于古城区金山巷口。明嘉靖十六年(1537)为纪念

宋末潮州摧锋寨正将、摄州事马发而建。坊为门洞式结构，高5米，宽4米，额题"忠节坊

"3字，刚正厚重，遒劲有力。?

凤凰台

凤凰台潮州市文物保护单位。位于潮州城外韩江中流的凤凰洲。明隆庆二年(156

8)知府侯必登倡建。该台虽屡遭洪水猛浪之厄，但由于景色绝佳，故屡毁屡修。经泰昌

元年(1620)、康熙三十三年(1694)、雍正二年(1724)及七年(1729)、乾隆五十六年(1791

)、道光二十二年(1842)多次重修。现存的凤凰台为1912年重修。台基筑成三级，逐级缩

小，第一级台基正中镌"凤凰台"3字；第二级台基正中镌"洪水止此"，四柱单檐歇山顶的

亭台就屹立在这坚稳高大的石台基上。台前梁上悬挂牌匾一块，面刻"中流砥柱"，背镌"

凤凰时雨"；后梁也悬挂牌匾一块，面刻"有凤来仪"，背镌"凤台时雨"。"凤凰时雨"是潮

州八景之一。?

凤凰塔

凤凰塔广东省文物保护单位。位于潮州城东南约2公里处涸溪村口，屹立于韩江

东溪、北溪分*之东南岸上。俗称涸溪塔。始建于明万历十三年(1585)，清康熙三十年(1

691)重修。1990年全面维修。塔为七层八面砖石结构，高47.72米，基围46.6米，塔门朝

西北。额"凤凰塔"，联"玉柱擎天凤起丹山标七级，金轮着地龙蟠赤海镇三阳"，均为万

历间潮州知府郭子章撰书。二层复嵌"万代瞻依"石匾。塔基须弥座分别雕刻龙、凤、鹤

、狮、马、羊等祥禽瑞兽和奇花异草图案。塔内有旋梯可登塔顶，塔刹为空心青铜葫芦

。?

石庵

石庵潮州市文物保护单位。位于湘桥区意溪镇桂坑管理区石庵山西半坡。山上高

树凝烟，怪石嶙峋，曲径迂回，洞穴幽邃；山下绿溪流水，清幽雅致。石庵依山而筑，

尽得自然之神韵，庵分二层：上为佛堂，白墙灰瓦，十分简朴，堂前有桂花一株，植于

明代，芬馥异常；下为自然岩洞，洞虚如室，可容十数人，庵之山壁上有摩崖石刻3处，

其中"最上岩石庵"及"寒拾留响"均系明礼部尚书黄锦手笔。?

黄尚书府

黄尚书府潮州市文物保护单位。位于潮州城内西平路北段。始建于明崇祯年间(1

628～1644)，为明南京礼部尚书黄锦的府第。府第坐北朝南，面宽50米，进深77.5米，

主体为三进建筑，两侧是从厝，并有后包。府前广阔的阳埕原有牌坊一座，额面刻"三达

尊"，背镌"累朝元老"，现已不存。?

象埔寨

象埔寨潮州市文物保护单位。位于潮安县古巷镇古一管理区。占地面积约2.6万

平方米。是一座方形古寨，寨中布局十分严整，有"三街六巷七十二座厝"之称。全寨由

正面一寨门出入，寨正中的最后处是"陈氏大宗祠"，纵横的巷道使古寨四通八达，井井

有条，寨内建筑除陈氏宗祠尚保留有宋代建筑的痕迹外，大部分建筑为明、清之物。?

别峰古寺

别峰古寺潮州市文物保护单位。位于湘桥区意溪镇头塘别峰山东面。始建于明代

，后圯。清康熙二十三年(1684)重建。同治元年(1862)重修。寺坐东向西，依山筑建，

三进布局，寺内尚保存乾隆年间潮州知府周硕勋题书的"为最上乘"牌匾。别峰山川秀美

，自古便是游览胜地。?

卓府

卓府潮州市文物保护单位。位于潮州城内中山路中段。始建于清同治年间(1862

～1874)，为潮州总兵卓兴的府第。卓府坐北朝南，三进建筑格局，斗拱抬梁式木结构，

雕梁画栋，甚为典雅。祠前原有麒麟照壁，后院有花园并私家戏台，今已不存。?

外江梨园公所

外江梨园公所潮州市文物保护单位。位于潮州城上水门街。始建年代待考，清光

绪年间重修。三进建筑，斗拱抬梁式木结构，所内环壁镶嵌清代碑记7块，分别记录历次

捐资重修梨园公所的戏班及梨园子弟的名字，是研究潮州戏剧发展史的重要物证，也是

广东省现存唯一一处古代戏剧艺人活动的场所。?

己略黄公祠

己略黄公祠广东省文物保护单位。全国近代优秀建筑物。位于潮州城内义安路铁

巷2号。始建于清光绪十三年(1887)。面宽18.54米，进深25.7米，两进建筑，四厅相向

格局，厅前有抱厦，斗拱抬梁式木结构。构筑严谨，技艺精湛，凹肚门楼整个屋架均饰

以精美的石雕，祠内则是名副其实的潮州木雕艺术殿堂，梁枋两端饰形象各异的龙、凤

、狮等祥瑞动物，梁、桁、柱间的各穿、插构件也无不雕刻精美。雕刻的题材包括戏剧

传奇、历史故事及一些地方题材，如"铜雀台"、"张羽煮海"、"水漫金山"、"韩江景丽"

等。技法上包括圆雕、沉雕、浮雕、镂空雕等潮州木雕的不同手法。外形色彩上则充分

运用了黑漆装金、五彩装金和本色素雕等三大类表现手法，使整座建筑物轻重有别，层

次分明，被誉为"潮州木雕一绝"。?

从熙公祠

从熙公祠广东省文物保护单位。位于潮安县彩塘镇金一管理区。旅居马来西亚华

侨陈旭年所建。始建于清同治九年(1870)，完工于光绪九年(1883)。祠坐东向西，面宽3

7.22米，进深42.25米，两进建筑，四厅相向格局，厅前有抱厦，并有后包及从厝，斗拱

抬梁式木结构。整座建筑构筑严谨，用料上乘，技艺精湛。琳琅满目的建筑装饰，更使

建筑物显得富丽堂皇，凹肚门楼的屋架为精致的镂空石雕，门楼肚镶嵌的四幅石雕更是

出神入化，鬼斧神工。石雕分别以"渔樵耕读"、"士农工商"及"花鸟虫鱼"为题材。运用"

之"字形的构图，将不同时空的人、事、物集中在同一画面，浓缩故事情节，表现最富戏

剧性的瞬间，令人叹为观止。祠内的木雕也十分精美。?

急公好义坊

急公好义坊潮州市文物保护单位。位于潮安县彩塘镇华美乡塘东桥旁。始建于清

光绪十七年(1891)。清光绪年间直隶灾荒，户部主事沈绍远遵照其祖父、祖母"济贫救灾

为急"之遗训，捐银1200两，购置衣物，亲往直隶散发。为彰其善行，直隶总督李鸿章上

疏光绪帝，要求恩准沈绍远在故里为其故祖父二品封职沈学全暨妻二品命妇沈庄氏旌表

立坊，并"给予'急公好义'字样"。光绪帝允准。建成后的坊为四柱三门三层楼式全石结

构，上层正中镌"圣旨"牌，二层坊额面、背均刻"急公好义"字样，坊柱上分别镌刻直隶

总督李鸿章，毅勇嗣侯曾纪泽，兵部尚书、两广总督张之洞，礼部尚书昆岗所撰书的对

联。?

王大宝墓

王大宝墓广东省文物保护单位。位于潮安县归湖镇神前山沉江月地。占地4000平

方米。墓前有文武翁仲、石狮、石羊、石笋、石烛、石马等大型石雕群，石雕线条粗犷

，工艺简练古朴，是广东省现存为数不多的大型宋代石雕。?

马发墓

马发墓潮州市文物保护单位。位于潮州城北金山顶。始建于宋末，历代有迁徙，

最终仍迁回金山。现只存封土一堆，残碑一块。马发，海阳人，南宋德?二年(1276)元

兵进逼潮州城，太守及附郡的海阳令弃印逃跑。马发时为摧锋寨正将，临危受命为潮州

知州事，加称安抚使。景炎三年(1278)城陷，马发阖门为国殉难。后人为纪念他，遂将

其葬于金山顶，并于墓边植青松，以喻其高风亮节。?

林大钦墓

林大钦墓潮州市文物保护单位。位于潮安县桑浦山状元埔。占地约1300平方米，

由封土堆、石碑亭组成，亭高3米许，重檐歇山顶，藻井刻八卦图，额镌"东莆佳城"。亭

中立墓碑，上刻"状元及第翰林院修撰东莆林公墓"，右下方刻"孝子天继泣血立石"。墓

前原有石马、石羊各一对，今不存。?

孙默斋墓

孙默斋墓潮州市文物保护单位。位于潮安县沙溪镇沙溪眠龙。由封土堆、碑亭

和拜亭组成。碑亭和拜亭均为石结构。碑亭高4米，重檐歇山顶，墓碑上刻："明考将仕

郎孙默斋公，*耋寿孺人慈烈林氏"。碑亭正前方10米处是巨大的拜亭，亭面宽10米，深3

米。8根石柱顶托起整个庞大的石屋面，十分壮观。孙默斋墓俗称"三女贵"墓。相传孙默

斋膝下无男，生得三女，但却招了三个显贵的女婿：大女婿是兵部尚书翁万达，二女婿

是工部侍郎陈一松，三女婿是状元林大钦，故有三女贵之称。?

甘露寺

甘露寺潮州市文物保护单位。位于潮安县桑浦山狮子岩。始建于北宋治平年间(1

064～1067)，是一天然岩寺，寺在状如狮子巨口的石室之中，由山下拾阶凡350余级可达

佛寺。寺门由三块巨石叠成一个"品"字，门额巨石上"玉简书院"陈迹可辨，"甘露洞天"

勒石犹存。寺顶由一块凌空飞出的巨石所覆盖，石平如削，固如磐，蔚为壮观。寺中依

石凿就一尊弥勒佛坐像，高2.55米，宽4.15米，坦胸露臂，笑容可掬。寺中有"万寿云宫

"、"天竺源流"、"威灵保障"等摩崖石刻。寺北有泉"秋冬不竭"，古称"甘露涌泉"。?

葫芦山摩崖石刻

葫芦山摩崖石刻广东省文物保护单位。分布于潮州城西北的葫芦山。葫芦山，俗

称西湖山，古称艮山。是潮州一处风景胜地。自唐以来，历朝累积石刻达200余处，历经

劫难，至今尚存138处。题刻的书体多样，真、草、隶、篆、行俱全，并有梵文及象形文

字。其内容包括记事、抒情、记游以及科举题名、官衙文告等。从中可窥见潮州的风物

史迹、人文习俗之一斑。?

金山摩崖石刻

金山摩崖石刻潮州市文物保护单位。分布于潮州城北金山上。金山，一名金城山

，高60米，周围2公里，形如覆釜，为古城后?，东北临韩江。金山之上多巨石，是摩崖

勒石的好地方。自宋、元、明、清以至民国各个历史时期的摩崖石刻多达100余题，可惜

屡遭劫难，至1984年时仅存30余处。其中有宋代大书法家米芾的"第一山"题刻，有宋大

中祥符间知军州事王汉辟金山的《金城山记》，有至和年间知州郑伸修筑潮州城的《郑

伸筑城记》，有元《林仕猷纪事》等重要题记，这些碑刻可补史书的不足，有重要的史

料价值。此外，还有朱熹的笔迹"拙窝"及元王翰的"清?同趣"等风景题词及科举题名等。

塘湖刘公御倭保障碑记

塘湖刘公御倭保障碑记潮州市文物保护单位。原在潮安县龙湖镇市头村韩江堤岸

上，建有碑亭，后亭塌碑倒。1986年重置于龙湖寨门西侧。碑高1.95米，宽0.97米，楷

书竖刻。该碑记述明嘉靖年间福建少参刘见湖回乡守制期间，带领乡众抗御倭寇的事迹

。?

中离溪开溪记

中离溪开溪记潮州市文物保护单位。摩刻于潮安县金石镇中离溪畔的山崖。楷书

阴刻，计119字，为明嘉靖七年(1528)行人司行人薛侃所作，记述中离溪开溪的经过。嘉

靖三年(1524)薛侃因母殁还乡，发现东溪与西溪不通，诸多不便，于是发起开凿人工河

。开凿工程于嘉靖七年正月二十四日开始，三月而成。人工河长达5公里，沟通了从龙溪

到枫口的河流，收到了"农者利灌，商者利贩，居者利运，行者利舟楫"的功效。老百姓

为纪念薛侃(号中离)的功绩，遂将此溪定名为"中离溪"。?

南昌起义军贺部三师司令部旧址

南昌起义军贺部三师司令部旧址潮州市文物保护单位。位于潮州古城西北的西湖

公园内涵碧楼，始建于1922年，是一座宽三间、高两层的小洋楼。楼依山傍湖，轩窗开

豁，楼外老树参天，流水奇石，错落其间，为潮人游湖燕集之所。1927年9月23日，南昌

起义军二十军第三师驻潮州，司令部设在涵碧楼。抗日战争时期，涵碧楼毁于日寇之手

。1964年在原地按原貌重建，并将其辟为革命历史陈列馆。?

黄埔军校潮州分校旧址

黄埔军校潮州分校旧址潮州市文物保护单位。位于潮州古城中山路李厝祠。清代

建筑，面宽三间，深两进，斗拱抬梁式木结构。1925年9月，国民革命军第二次东征至潮

州，在这里创办了黄埔军校潮州分校(1926年5月1日改称中央军事政治学校潮州分校)。

共办两期，1926年12月18日结束。?

潮州明清街区

潮州明清街区位于潮州古城城南的猷巷、灶巷、义井巷、兴宁巷、甲第巷。这是

一片传统的民居街坊，总面积约为4万平方米，建筑年代主要为明、清及民国时期。建筑

形式包括"四点金"、"爬狮"、"反照"等富有潮州特点的结构。外部色彩以白墙灰瓦为基

调，门面及室内则不同程度地饰以石刻、木雕，十分雅致，是广东罕见的古民居建筑群

。?

西湖公园

西湖公园位于潮州城西北隅，占地面积30公顷，由西湖、葫芦山和介于山水之间

的园林组成。西湖始浚于唐，原为放生池，宋重浚辟为游湖。"西湖渔筏"是潮州八景之

一。湖上有凌波踏浪的湖心亭，超然物外的垂钓亭，小巧别致的渔庄，并有柱联云："夜

静人听鱼读月，春深鸟对客谈天。"介于山与水之间的公园淡雅清幽，胜迹处处，主要有

纪念唐代大文豪韩愈的景韩亭，纪念苏轼的新苏亭，纪念文天祥的文山亭及其《沁园春

·谒双忠庙》词石刻，还有涵碧楼、芙蓉池、处女泉、莲花亭、沁园等景点。自唐以来

，墨客骚人为湖山留下了多达200余处(现存130余处)的摩崖石刻，更使湖山文气斐然。

青牛洞、吕仙洞、活人洞、李公亭、寿安岩、文昌楼、卧龙岗、五笋峰、望气台等古迹

胜景常令游人流连忘返。?

潮州八景

潮州八景即湘桥春涨、韩祠橡木、金山古松、凤凰时雨、龙湫宝塔、鳄渡秋风、

北阁佛灯、西湖渔筏。湘桥即广济桥，"湘桥春涨"描写的是暮春三月"十八梭船廿四洲"

的湘子桥一如长龙卧波的壮丽景象；"韩祠橡木"，祠祀韩愈，橡木为韩公手植，春夏之

交开花，潮人崇尚韩公以至效祥于橡木，以花开之多寡预卜科名之盛衰；"金山古松"，

旧作"马丘松翠"纪念抗元英雄马发；"凤凰时雨"描写的是夏日里凤凰台千变万化的自然

景象；"龙湫宝塔"于清末湮没，代之为凤凰宝塔，其风光向有"船如梭横织江中锦绣，塔

作笔仰写天上文章"的美誉；"鳄渡秋风"的风可以四面驰帆，蔚为奇观；"北阁佛灯"，灯

耀十里，神秘莫测；"西湖渔筏"写的是晨曦中波光潋滟的西湖之上渔人抛网捕鱼，人欢

鱼跃的喜人景象。潮州八景或以古迹称美，或以风景见长，或以名人著立，或以自然取

胜，宜写画亦宜入诗，十分迷人。?

桑浦山风景区

桑浦山风景区位于潮州市西南约15公里处，方圆约180余平方公里。介于潮州、

汕头、揭阳三市之间，因古时桑树成林而得名。山势蜿蜒，峰峦叠嶂。各山麓又各有别

称，宗山麓有石尾山贝丘遗址、宗山书院坊、中离溪等胜迹；犀牛山于宋嘉定二年(1209

)建玉简塔于其上，后出五御使，当地人遂称之为"御使塔"。塔虽已圮，摩崖尚存。峰巅

有石缝，内有"玉简洞天"4字，相传每逢夏至日前后三天午刻，借日光折射方可窥见。玉

简峰下有狮子岩，岩上有天然石室，后人将其辟为佛寺，因寺旁有甘露涌泉得名甘露寺

。西山有白云岩、四通岩、宝庆寺、铁砧石诸胜迹。中离山有中离洞等中离十八景。桑

浦山腹地还有天然温泉，以及东山湖风景区，状元墓、宝云庵、人字洞、李古洞等古迹

。西山之下有占地30多公顷的梅林湖及湖滨的古海蚀石。?

凤凰山风景区

凤凰山风景区位于潮州市北约30公里处，为粤东第一峰。主峰鸟髻挺拔险峻，势

凌霄汉，攀登绝顶，观日出，览群山，气象万千，蔚为壮观。与鸟髻遥遥相对的是雄伟

磅礴的乌岽山，这里苍山云海，奇峰异石，幽谷岩洞，胜迹处处，美不胜收。碧波荡漾

的天池，宽广4公顷，水天一色，咫尺云天，壮丽有加。池中有珍稀动物蝾螈(当地人称

之为"四脚鱼")，距天池约1公里处有太子洞，乌岽山麓有"太平寺"等古迹。凤凰山还是

中国畲族的发源地，居住着盘、蓝、雷三姓的畲族子孙，并珍藏有畲族祖图--"龙犬图"

卍是什么意思?

虎跑泉是怎样来的呢?据说很早以前有兄弟二人，哥弟名大虎和二虎。二人力大过人，有一年二人来到杭州，想安家住在现在虎跑的小寺院里。和尚告诉他俩，这里吃水困难，要翻几道岭去挑水，兄弟俩说，只要能住，挑水的事我们包了，于是和尚收留了兄弟俩。有一年夏天，天旱无雨，小溪也干涸了，吃水更困难了。一天，兄弟俩想起流浪过南岳衡山的"童子泉"，如能将童子泉移来杭州就好了。兄弟俩决定要去衡山移来童子泉，一路奔波，到衡山脚下时就昏倒了，狂风暴雨发作，风停雨住过后，他俩醒来，只见眼前站着一位手拿柳枝的小童，这就是管"童子泉"的小仙人。小仙人听了他俩的诉说后用柳枝一指，水洒在他俩身上，霎时，兄弟二人变成两只斑斓老虎，小孩跃上虎背。老虎仰天长啸一声，带着"童子泉"直奔杭州而去。老和尚和村民们夜里作了一个梦，梦见大虎，二虎变成两只猛虎，把"童子泉"移到了杭州，天亮就有泉水了。第二天，天空霞光万朵，两只老虎从天而降，猛虎在寺院旁的竹园里，前爪刨地，不一会就刨了一个深坑，突然狂风暴雨大作，雨停后，只见深坑里涌出一股清泉，大家明白了，肯定是大虎和二虎给他们带来的泉水。为了纪念大虎和二虎，他们给泉水起名叫"虎刨泉"。后来为了顺口就叫"虎跑泉"。用虎跑泉泡龙井茶，色香味绝佳，现今的虎跑茶室，就可品尝到这"双绝"佳饮。

男左女右 是谁提出来的？

卍是一个符号。

释义：吉祥、妙善、和谐永恒，世俗无灭。

卍原本不是汉字而是梵文，读作Srivatsalalsana，意为“胸部的吉祥标志”。这是一种宗教标志，佛教著作中说佛再世生，胸前隐起卍字纹。这种标志旧时译为“吉祥海云相”。在武则天当政时，被正式用作汉字。古代被用做护身符或宗教标志，象征光明，还有轮回不止的意思，与太极图有异曲同工之妙。

剔红缠莲万字纹圆形插座

“卍”字符寓意

鱼水共欢、阴阳和合

富裕寿喜、吉祥如意

风调雨顺、万寿无疆

扩展资料：

在佛教中，卍字为佛及十地菩萨胸前之吉祥相，其后渐成为代表佛教之标志。

古来有数说，三藏法师鸠摩罗什、玄奘等诸师译为“德”字，菩提流支译为“万”字，表示功德圆满之意。

卍字自古即有左右旋之别，于印度教，男性神多用（反方向卍）表示，女性神多用卍 表示。于佛教，现存于鹿野苑之古塔，其上之卍字全为“卍”，该塔系阿育王时代之建筑物，为纪念佛陀昔时于此入定而建的。

华严经为例，全经之“卍”共有十七处，皆读为万，现今引录几段经文，供给诸善信大德共参：

华严经卷四十八云：“如果胸臆有大人相，形如 字，名吉祥海云”。其中“卍”字原语，即是指毛发等旋转重叠如海云之相。

华严经卷二十七云：“愿一切众生得如卍 字发，螺文右旋转”。其中“卍”字原语，即是“有乐”之义，意指毛发右旋，自成纹样，令见者欣悦之相。

华严经卷二十七云：“其发右旋，光净润泽，卍 字严饰”。其中“卍”字，即指佛发右旋之相。华严经卷二十七云：“愿一切众生得轮相指，指节圆满，文相右旋，愿一切众生得如莲华卍 字旋指”。其中“卍 ”字，为“满瓶”之义，意指佛之头部与指节等处圆满隆起之相。

无锡有什么好玩的地方

在我们的日常生活中，男左女右，好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。上公共厕所，男左女右；戴婚戒，男左女右；另外，还有照结婚玉照，夫妻二人出席某些礼仪场合等等，男的往往在左边，女的往往在右边。如果颠倒了位置，就会有人笑话，说是违反了“男左女右”的习俗 。

这种习俗是怎么产生

的呢？据传说：中华民族的始祖盘古氏化仙之后，他的身体器官化为日月星辰、四极五岳、江河湖泊及万物生灵。这个传说虽然有神话的成份在内，但却为我们提供了一份研究中华民族日神和月神的参考资料。《五运历年记》认为：中华民族的日月二神是盘古氏双眼所化，日神是盘古氏的左眼所化；月神是盘古氏的右眼所化，民间流传的“男左女右”习俗，就是由此而来。那么中华民族的日月二神是谁呢？日神就是伏羲；月神即是女娲，均是传说中的上古之神。

几年前在乌鲁木齐市水磨沟我曾看到过出土于阿斯塔那的伏羲女娲图的白色浮雕和说明。吐鲁番的伏羲女娲图，出于阿斯塔那哈拉和卓古墓群，交河故城附近的墓地也有少量发现，大多在夫妻合葬的墓穴中，一般用木钉钉在墓顶上，画面朝下，少数画则折叠包好放在者身旁。根据中国古代男左女右的礼俗，伏羲在左、左手执矩，女娲在右，右手执规，人首蛇身，蛇尾交缠；头上绘日，尾间绘月，周围绘满星辰。由于寓意深奥、构图奇特，富于艺术魅力和神秘色彩，自本世纪初发表以来，一直深受学术界的重视。伏羲、女娲都是我国古代传说中的天神和人类的祖先。据说伏羲曾教导人们从事农、牧、渔业生产，女娲曾教导人们婚姻嫁娶的人伦礼法。他们手中拿的规和矩，即是生产工具，又是社会秩序的象征。1953年，科学家发现，生物的一种基本遗传物体――脱氧核糖核酸的分子，这一化生万物的基本遗传物质的结构――一种双螺旋线的结构形式，竟然与吐鲁番地区表现化生万物的人类始祖形象非常相似。以化生万物为名，吐鲁番出土的一幅伏羲女娲画像成了联合国教科文组织杂志《国际社会科学》1983年试刊号的首页插图。

另外，“男左女右”的习俗还和古代人的哲学观关系非常紧密。我国古代哲学家认为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳，小、短、下、右为阴。阳者刚强，阴者柔弱。人的性格，男子性暴刚强属于阳于左，女子性温柔和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实际的科学意义，“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差异。中医诊脉，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手，即使小儿患病观察手纹也取“男左女右”的习惯。这就是“男左女右”的由来。这一沿袭至今的习俗，早在二千多年前战国时期就已经有了。当然至于“男左女右”是否真能表示男女生理上的差异，则是另一个问题了。

在我国封建社会中，许多事物都有尊卑高低之分，就连东西南北、前后左右也不例外。

古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是座北朝南，当上皇帝称“南面称尊”；打了败仗、臣服他人“败北”、“北面称臣”。正因为正南这个方向如此尊荣，所以过去老百姓盖房子，谁也不敢取子午线的正南方向，都是偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。

除了南尊北卑之外，在东、西方向上，古人还以东为首，以西为次。皇后和妃子们的住处分为东宫、西宫，而以东宫为大为正，西宫为次为从；供奉祖宗牌位的太庙，要建在皇宫的东侧。现代汉语中的“东家”、“房东”等也由此而来。

除了东西南北之外，表示方向的前后左右也有尊卑高低之分。古代皇帝是至尊，他面南背北而座，其左侧是东方。因此就在崇尚东方的同时，“左”也随着高贵起来。三国时期的东吴占据江东，也称江左。文左武右的仪制，男左女右的观念等，都是尊左的反映，有些习俗甚至延续至今。

如：房间是民居院落中最重要的组成部份。北京四合院都是平房，没有楼房。四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房，也称上房或主房。由於祖宗牌位及堂屋设在正房的中间，所以正房在全宅中所处的地位最高，正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大於其他房间。正房的开间一般为三间，中间一间为祖堂，东侧的次间往往住祖父母，西侧的次间住父母，而且老房子正房左边（东边）的次间、稍间比右边（西边）的略大，这是受“左为上”传统习俗影响的结果。旧时人们有尊左的习俗，我们常说的“左祖古庙”、“文左武右”、“男左女右”都是尊左的反映。

再如：戴戒指也是有讲究的，这种讲究不见诸文字记载，而是一种约定俗成。民众认为，左为上，右为下，左象征尊严和力量，右象征温柔和体贴。故民众佩戴戒指有“男左女右”之分。此外，男子戴在食指上表示求爱，戴在中指的表示正在恋爱，戴在无名指上表示已婚。而女子一般不戴在食指上，其他则与男子相类似。若有人男左女右地戴在小指上，则明确表示自己是独身。在当代民俗中，男女情感上的交往，一定要注意对方所戴戒指的位置，要尊重这种约定俗成的习俗，恰如其分地相处。

当然，在中国历史上，也出现过女左男右的现象。位于嘉陵江东岸的古栈道石柜阁旁的千佛崖摩崖造像，距今已有一千四百年的历史了，造像规模宏大，气势雄伟，从南到北全长417米，高45米，造像龛窟重叠十三层，密如蜂房，现有龛窟四百多个，大小造像七干多尊，以大云古洞为中心，分为南北两段。大云古洞，是干佛崖最大的洞窟．共有造像234尊，大殿正中弥勒佛立像系大云洞的主佛，是女皇武则天的象征。左边是则天女皇，右边是高宗李治，排列改变了我国男左女右的传统习俗。牟尼阁，衣纹琉畅，造型丰满，佛背后是褛空雕刻屏风，增强了石雕多面体的表现效果，是石窟中难得的艺术珍品。

男左女右，约定俗成，是千百年来男尊女卑的传统使然。从左到右，先男后女。按东方习俗，每每签名，若是夫妻，必是丈夫的大名写在前，妻子如一个后缀添加其后。不像西方，事事讲究“Lady first”，连演讲开篇词也是“Ladies and gentlmen”。

无锡的建筑都是古色古香的，秀丽雅致，一梁一柱都彰显江南的风韵，哪里会如广州上海那些鳞次栉比的摩天建筑，处处透着逼仄与功利。那些商务地带，也有很多耸峙的高楼，也有很多通衢的大道，都市当然繁华。然而，无锡的简朴，厚实，带着江南书香之家的风范，一如生于此的钱钟书的文采风流，于风景之间散漫。运河的支流在暮色中也是宁静的绝响，尤其是那些依河而建的古老房子，走一段冷路，而后见到了繁华的闹市，无锡的魅力便隐于其间。

无锡有什么好玩的地方

灵山大佛

灵山大佛坐落于无锡马山秦履峰南侧，大佛所在位置系唐玄奘命名的小灵山，故名灵山大佛。灵山大佛高八十八米，比著名的四川“乐山大佛”还要高出17米，是迄今为止我国最高的巨型佛像。

大佛南面太湖，背倚灵山，左挽青龙（山），右牵白虎（山），地灵形胜，风水佳绝，是难得的佛国宝地。佛像下是重建了的古刹“祥符寺”，大佛前有堪称“华夏第一壁”的大照壁、胜境门楼、天下第一掌、祥符三桥、放生池、钟楼、鼓楼、天王殿、观音殿、地藏殿、卧佛殿、伽蓝殿、大雄宝殿、千年古银杏、由二百十八级台阶组成的登云道以及“神州第一鼎”等景点。

门票：成人票（梵宫 九龙灌溉 五印坛城） 210元 家庭套票（2大1小） 525元 灵山大佛 过堂餐 270元 灵山大佛 丽星温泉 368元

开放时间 7:30~17:30（冬季17:00）

鼋头渚

鼋头渚是无锡西南部太湖之滨的一个状如鼋头的半岛，这里至今仍保存着许多古代吴越史迹及吴越历史人物的传说。沿湖峭壁上有著名的“包孕吴越”题刻。“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”，“鼋头渚景色胜天堂”一代大师的瑰丽诗句，更使鼋渚风韵名扬境内海外。

鼋头风光，山清水秀，浑然天成，为太湖风景的精华所在，故有“太湖第一名胜”之称。行湖春波吻石，碧水和天一色，凌山巅高阁振翼，孤鹜落霞齐飞。远眺湖光朦胧，鸟屿沉浮；近览山峦迭翠，亭台隐约。月晨日夕，景色幻变，情趣迥异。仲春四月，樱妍春桥，天高秋日，兰香小兰亭，各具风采。

门票：成人票 105元 鼋头渚、锡惠公园、蠡园、梅园联票 170元

开放时间 8:30~16:00

蠡园

蠡园，地处风光秀美的蠡湖之滨，是国家重点名胜区“太湖”的主要景点之一。它占地123亩，其中水域面积约五分之二，以水景见长。

蠡湖，原名漆湖、五里湖，相传春秋时越国大夫范蠡偕美人西施泛舟于此，湖因人而得名，园因湖而得名。民国初年，青祁村人虞循真在此建“青祁八景”。1952年，无锡市人民政府将两园合并，以蠡园为名开放。1987年又建新区“层波叠影”。1996年，又以范蠡西施为题，布置了“吴越争霸、西施浣纱、小榭沉鱼、范蠡制陶”等小景。

门票：蠡园：成人票40元

鼋头渚、锡惠公园、蠡园、梅园联票：成人票170元

开放时间 6:30~17:30

梅园

梅园横山风景区南临太湖，北倚龙山，距市中心5公里，交通十分便利。经过几十年不断的园林营造，风景区形成了“初春探梅、仲夏观荷、金秋赏桂、隆冬踏雪”的四大特色。景区集自然景观、人文古迹、名花异卉、园林建筑及休闲健身于一体。人与自然和谐的生态景观，给人一种回归自然、超越自然的感受。现有三大主要景区：梅花景区、园林博览园以及花溪景区。

门票 成人联票60元

唐城

唐城位于无锡市西南郊大浮山麓，是中央电视台无锡外景基地，原是专为电视剧《唐明皇》以及**《杨贵妃》摄制而建造的大型仿唐皇家园林景区，后又扩建，作为一个影视文化旅游景点向社会开放。

目前，唐城已建有“唐宫”、“唐街”、“御花园”、“沉香亭”和“华清池”等五大景区，近百个景点，再现了大唐盛世的皇城气派和市井民情。唐城不仅重现了盛唐长安风光，城内礼仪和服务**皆身穿唐装，并有唐代的歌舞表演，使人恍若回到了一千多年前的唐代。

门票 成人票32元

三国城

三国城坐落在葱茏苍翠的山军嶂山麓，风景秀丽的太湖之滨，是中央电视台为拍摄八十四集电视连续剧《三国演义》而兴建的大型影视文化景区。“刘备招亲”、“火烧赤壁”、“横槊赋诗”、“草船借箭”、“借东风”、“诸葛吊孝”、“舌战群儒”等十多集的重场戏均在此拍摄。它占地35公顷，是中视股份继唐城景区之后推出的又一座集影视拍摄、旅游功能于一体的影视城。

门票：三国城成人票 90元　　联票（三国城 水浒城） 150元

水浒城

水浒城位于无锡市的太湖之滨，南面与三国城相邻。水浒城主体景观可分为州县区、京城区、梁山区三大部分。

水浒城依山傍水，陆地面积36公顷，并有广阔的湖面拍摄埸景，城内建筑风格统一而又形式多样，上自皇宫相府，下至民宅草屋，衙门监牢、寺院宗庙、街市 店铺、酒楼客栈以及水泊梁山大塞，从各个不同的阶层，充分再现了宋代独特的历史和浓郁的风土人情。

门票：水浒城成人票 85元　　联票（三国城 水浒城） 150元

无锡海底世界

无锡海底世界位于蠡湖新城蠡湖中央公园内，景区引进的各种鱼类、海洋哺乳动物以及其他生物多达数百个品种近万尾(只)。展览部分分为热带雨林区、江湖河鱼类区、标本馆、人鲨共舞和美人鱼表演区、海底遂道、海水鱼区、大堡礁、海洋剧场等多个区域。

门票 成人联票80元

无锡古运河

无锡古运河（清名桥古运河景区）位于无锡市中心南端、古运河与伯渎河交汇处。以古运河为中轴、清名桥为核心，并行两条沿河古街。街区北起跨塘桥，南至水仙道院，东起王元吉锅厂旧址，西至定胜河沿线，总占地面积44公顷。

古运河与伯渎河距今已有二三千余年的历史，在此交汇碰撞产生了独特的自然属性和艺术性格；街区内保持着路河并行的双棋盘城市格局，成为无锡现存最典型、最完整的古城历史文化保护区。“小桥、流水、人家”充分展现了幽深古巷的江南水城特色，丰富的历史遗存和人文景观积淀着深厚的文化底蕴。

宜兴善卷洞

宜兴善卷洞位于宜兴城西南25公里的螺岩山中，与比利时之汉人洞、法兰西之里昂洞称为世界三大奇洞，也是我国著名的旅游胜地和爱国主义教育基地。

善卷洞是著名石灰岩溶奇洞、宜兴“三奇”之首。山清水秀，风光旖旎，洞景巧夺天工，素有“万古灵迹”、“欲界仙都”之美誉。整个洞府面积约为5000平方米，长约800米，全洞由上中下后四洞组成，洞洞奇异相通。最奇的是下洞和水洞。水洞长120米，游人多以泛舟水洞为一乐事。

锡惠园林名胜区

锡惠园林文物名胜区（锡惠公园）地处无锡城西，倚锡山、惠山而筑，集山麓园囿的清幽雅致和休闲胜地的舒适自然为一体。景区以山景为主，泉水为辅，峰叠峦秀、翠拔蓝天，山峰高低错落，相映成趣。亭台楼阁，倚山临水而立，山泉峥淙，飞禽啁啾，满山遍野生长着奇花异卉、古树名木，景色出奇的清幽秀丽。景区荟萃了无锡地区丰富的历史文物景观，以保存完好、时跨唐宋元明清千余年历史的众多文物古迹而著称于世，有无锡“露天博物馆”之誉。

门票 成人联票80元

宜兴善卷洞

宜兴善卷洞位于宜兴城西南25公里的螺岩山中，与比利时之汉人洞、法兰西之里昂洞称为世界三大奇洞，也是我国著名的旅游胜地和爱国主义教育基地。

善卷洞是著名石灰岩溶奇洞、宜兴“三奇”之首。山清水秀，风光旖旎，洞景巧夺天工，素有“万古灵迹”、“欲界仙都”之美誉。整个洞府面积约为5000平方米，长约800米，全洞由上中下后四洞组成，洞洞奇异相通。最奇的是下洞和水洞。水洞长120米，游人多以泛舟水洞为一乐事。

门票 成人联票130元

张公洞

张公洞，又名庚桑洞，是著名石灰岩溶洞、宜兴“三奇”之一。该洞具大小洞穴达72个，各洞的温度又不相同，素有“海内奇观”之称。相传汉代张道陵曾在此修道，唐代张果老在此隐居，故称张公洞。

张公洞溶洞面积约3200平方米，游程1000余米。自下洞入，为海屋大场，怪石峥嵘，石乳、石柱、石幔、石花琳琅满目。拾级而上，即烟雾缭绕的海王厅，又称天蓬大场，为洞之精华所在。周围还有地道洞、七巧洞、棋盘洞、一线曙光洞等。洞中有洞，洞内套洞，大洞包小洞，一洞复一洞，洞洞不同，洞洞有奇。因景色奇美，享有江南第一古迹之誉。

门票：成人票（溶洞 陶吧 漂流 水洞探险） 160元　　成人票 采摘 180元

灵谷洞

灵谷洞位于宜兴市的阳羡茶场境内，东北与张公洞相近，西南与慕蠡洞、西施洞相距不远。总长1200米，面积8100平方米。如果说善卷洞以洞中有河、水洞通舟称著，张公洞以洞中有洞、一线通天占魁，那么灵谷洞则以洞中有山、绚丽多姿、博大精深见长。

该洞洞身幽邃，景物奇妙，岩色丰富，游人竞相赞美，因而驰名遐迩，誉为“灵谷天府”或称为“仙府神宫”。一进洞府，便觉得扑朔迷离，景色奇异。踏上天桥俯视，只见石崖陡峻，飘飘欲仙，桥下深黑幽幻，垂深约15米。穹顶还有一菱形乳石，光彩夺目，称为“天府菱玉”。

门票：散客票（25人以下） 40元

团队票（25人以上） 180元

儿童票、老人票 20元

宜兴竹海风景区

宜兴竹海风景区位于兴市区西南31公里的湖父镇境内，。风景区横跨江苏、浙江、安徽三省，方圆几十多万亩的竹子，堪称“竹的海洋”。景区总面积达1万亩，为华东地区最大的竹资源风景区，故有“华东第一竹海”之称，由于竹海风景区的湖父山区离太湖最近，流域最明显，因而，从竹海山上流下的溪流又有“太湖第一源”之称。

竹海风景区处于竹海洋中心，主要有“太湖第一源”、“苏南第一峰”、“竹报平安”、“镜湖秀色”、“索桥凌波”、“寂照禅寺”、“竹林飞瀑”、“翡翠长廊”、“悬空栈道”等景点，或气势宏大，或清幽深邃，或曲折迷离，各具特色，奇趣天成。

门票 成人票80元

陶祖圣境

陶祖圣境风景区位于宜兴市市区西南28公里湖父镇境内，与著名的竹海风景区、西施洞、磐山寺等景区毗邻。陶祖圣境风景区占地20万平方米，建筑风格尽显古汉韵味，整个景区以金塘山为主体；以慕蠡古洞为主景，并设有范蠡雕塑广场、西施水景广场、石林奇观、范蠡古窑、竹林廊桥、范公草圃、皖纱清池、望妻亭、陶艺小吧、度假别墅等景点。

门票 成人票105元

华西村

“中国第一村”华西村位于江阴市区东，华士镇西，它是中外闻名的江南小村，江南农村田园旅游中心，其村有名的景点有80多处，标志性建筑华西金塔有十七层，高98米。

农村住宅是一色马赛克装饰的多层别墅楼。每个家庭都拥有三间三层别墅楼，水电气俱全。内有客厅、卧室、餐室、浴室、车库、庭院。30%农户拥有轿车。宅区绿草成茵，花木似锦。游人可随导游进入农家作客。南苑宾馆，如农家庄院，粉墙、青瓦、小桥、绿树，都有长廊贯通，一派乡土气息。农民公园内还设有“鹊桥相会、三顾茅庐、桃园结义、刘备点将、十二生肖”等塑像景点。

门票 成人票150元

江阴嘉茂国际花鸟园

嘉茂国际花鸟园以“花、鸟、鱼、禽”的现代化生产、培育、养殖为主要中心工作，分吊花厅、莲花厅、如意岛、鸟览厅四大功能厅。进入花鸟园内，一番“百花齐放”、“百鸟齐鸣”、“百鱼同游”、“百禽同嬉”的和谐自然场景立即映入眼帘，置身花海之中，闻着扑鼻的花香，忽听《渔舟唱晚》自茶艺坊内袅袅飘来，品上一杯香茗，闭目遐想。友人相约，举杯之间透出一饮而尽的豪情；情侣依偎，莞尔中透过浓香咖啡的润滑；家人团聚，偕老抚幼里尽显暖暖温情；古木奇石，精致质感里蕴含深厚的文化底蕴。

门票：成人票 50元 儿童、老人票 25元

江阴鹅鼻嘴公园

山环芙蓉城，私怪鹅鼻状。美丽的江阴要塞景区（鹅鼻嘴公园）位于江阴长江大桥西北部，距市区一公里，逶迤蜿蜒多姿，因形如鹅伸鼻江中而得名。

鹅鼻嘴公园因山而势，将楼、亭、阁、廊等建筑群落与山，水、桥、炮等人文自然景观融为一体，虽由人作，却宛若天成，是人们旅游、度假、休闲的理想之地。公园由炮台博物馆、滨江游览区、森林休闲度假区等功能区组成。登江防城楼，凭栏远眺，可饱江天一色、江桥一体的奇观。踏上“海军上将”豪华游艇，能享尽食、住、行、游、购、娱的乐趣。

门票 成人票30元

泰伯景区

景区分为泰伯陵景区和吴文化广场景区两个部分。泰伯陵景区融自然景观和人文景观为一体，以丰富的历史资料、生动的人文典故以及珍贵的文物资料，集中展现了三千多年以来太湖流域历史、人文、民俗风貌，犹如打开了一幅吴地文化的壮丽画卷。吴文化广场景区主要降福广场、吴韵大道、吴文化广场、寻根文化广场四个部分组成，由南向北依次展开。

门票 成人票25元

军事文化遗址公园

江阴军事文化博物馆记载了60年前中国百万雄师横渡长江的重要历史。博物馆的院落内陈列着清军的11门大炮，博物馆四周还保存着修筑于清康熙年间、分列于大小石湾一带的12座黄山炮台。另外，观众还可以看到明清两代所建的三合**堤、清代两江总督张之洞所建的3座混凝土结构炮台，民国以来重建和改建的混凝**台，包括隧道，藏兵室、库等战争遗迹。

门票 成人票20元

无锡雨后山林温泉

雨后山林温泉酒店位于无锡市锡山区羊尖镇绿羊温泉农场内，占地面积30亩，总建筑面积8000平方米，集温泉、餐饮、SPA、温泉别墅为一体，是一家多功能温泉酒店。作为全省首批32个国家级农业旅游示范点之一的温泉酒店，交通便捷、区位优势明显，距离各大主城区半小时车程。

雨后山林温泉具备三大特征、六大功效，分成八大区域、打造四大品牌浴池，经历了数十亿年地热酝酿，真正形成了无锡首家真温泉。

门票：成人门票 背部芳香SPA30分钟 388元 情人特惠月（温泉 红酒池 红酒） 552元

无锡樱花温泉

无锡樱花温泉坐落于历史悠久，风景秀丽的吴文化公园旁，华美达酒店广场内。集温泉、水疗养生馆、桑拿浴、儿童戏水池、游泳池、健身房等于一体。其中独具温泉特色的亲亲小鱼池、盐浴池、沙浴池、地热廊、情侣池等让游客在体验温泉养身功效的同时，感受不同元素和风格的温泉体验。

门票：成人票（周五至周六） 158元 成人票（周日至周四） 138元 学生票（周五至周六） 108元 学生票（周日至周四） 88元

灵山元一丽星温泉

灵山元一丽星温泉景区面朝宽广的太湖，苍翠树林环抱，阳光充沛。这里有着清新的空气，富含天然矿物质的温泉理疗，以及别具一格的南亚风情主题建筑。周到、细致、优质、人性化、健康、特色的服务理念，让游客在享受温泉的时候，真正做到放松自己的心情。

门票：成人票（周一至周四） 158元 成人票（周五至周日） 198元

无锡东林书院

东林书院是国内一处有重大影响的著名历史文化古迹。其建筑功用主要分讲学、藏书、及祭祀等部分。修复后整个书院建筑基本保持明、清时期的风貌。现为江苏省文物保护单位，省、市爱国主义教育基地。

门票 成人票16元

鸿山遗址博物馆

鸿山遗址博物馆、中国吴文化博物馆是以全国重点文物保护单位鸿山墓群为依托，在特大墓葬丘承墩原址上规划建设的专题博物馆，重点开展鸿山遗址出土文物的展示和研究，吴文化展示和研究，以及丘承墩的原址保护和展示。

门票 成人票50元

梁鸿湿地公园

梁鸿湿地位于无锡市旅游景区中国吴文化博览园境内，东与鸿山遗址公园农业生态展示区接壤，西边濒临泰伯渎，北起泰伯渎瞻桥，南至自然村落桥头巷，总规划面积1333亩。梁鸿湿地以吴地文化为内涵，以江南农耕湿地为依托，融生态湿地、水文化和田园风光为一体，集聚湿地生态资源保护、科学研究、科普展示、艺术创意和旅游休闲度假等功能，拟建成长三角都市圈中最知名的文化生态湿地。

门票 成人票30元

徐霞客文化博览园

徐霞客旅游文化博览园，总规划面积约3.11平方公里，位于徐霞客文化旅游区内，徐霞客故居正东侧，主要包括中国徐霞客碑刻文化园、中国徐霞客旅游博物馆、徐霞客故居、仰圣园等项目。是一个集名人瞻仰、体验观光、休闲游憩、艺术修学等多重功能为一体的综合性文化生态旅游区。

门票 成人票30元

兴望文化园

兴望文化园位于宜兴市西渚镇，距天目湖12公里，善卷洞15公里，云湖景区和大觉寺4公里。从宁杭高速出口12分钟车程直达园区。文化园规划面积15000亩，核心面积1200亩，园内小桥流水，绿荫成行，瓜果飘香，四季如春，是休闲度假,乡村旅游的好去处。

门票 成人票50元