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道成珠玉在挥毫打一生肖谜底是什么寓意-道成珠玉的意思

tamoadmin 2024-11-06 人已围观

简介1.带有香字的诗句有哪些 古代诗词中,带有香字的诗句还是有很多的。比如我们耳熟能详的有: 1.稻花香里说丰年 —— 宋 · 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》。释义:在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景; 2.零落成泥碾作尘,只有香如故 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》。释义:即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间; 3.笑语盈盈暗香去 —— 宋 · 辛弃疾《青玉案·元夕》。

道成珠玉在挥毫打一生肖谜底是什么寓意-道成珠玉的意思

1.带有香字的诗句有哪些

古代诗词中,带有香字的诗句还是有很多的。比如我们耳熟能详的有:

1.稻花香里说丰年 —— 宋 · 辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》。释义:在稻花的香气里,人们谈论着丰收的年景;

2.零落成泥碾作尘,只有香如故 —— 宋 · 陆游《卜算子·咏梅》。释义:即使花片飘落被碾作尘泥,也依然有永久的芬芳留在人间;

3.笑语盈盈暗香去 —— 宋 · 辛弃疾《青玉案·元夕》。释义:笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒;

4.宝马雕车香满路 —— 宋 · 辛弃疾《青玉案·元夕》。释义:豪华的马车满路芳香;

5.小园香径独徘徊 —— 宋 · 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》。释义:在小园的花径上独自徘徊;

6.风住尘香花已尽,日晚倦梳头 —— 宋 · 李清照《武陵春·春晚》。释义:风停了,尘土里带有花的香气,花儿已凋落殆尽。日头已经升的老高,我却懒得来梳妆;

7.日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川 —— 唐 · 李白《望庐山瀑布》。释义:香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前;

8.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香 —— 宋 · 卢梅坡《雪梅·其一》。释义:说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香;

9.宁可枝头抱香,何曾吹落北风中 —— 宋 · 郑思肖《寒菊 / 画菊》.释义:宁可在枝头上怀抱着清香而,绝不会吹落于凛冽北风之中;

10.东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖 —— 宋 · 李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》。释义:在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。

扩展资料:

在古代诗词中,很多的诗词中都会使用到香字,是因为香字的字意较多且用法灵活。古诗词中使用香字时代表的具体意义如下:

1.香,指气味好闻,与“臭”相对。常见的词语有:香味。香醇。芳香。清香;

2.香也指舒服:睡得香;

3. 味道好:这鱼做得真香;

4.香,受欢迎:这种货物在农村香得很。 称一些天然或人造的有香味的东西:麝香,灵猫香,龙涎香,檀香,沉香等;

5.香字在旧时用以形容女子事物或作女子的代称:香闺。香艳。 祭祖、敬神所烧的用木屑搀上香料做成的细条;

6.香也常指,香火。烧香拜佛。香炉。香烛。

百度百科-香

2.描写香味的诗句有哪些

1.一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。——《清平调·一枝红艳露凝香》李白

2.迟日江山丽, 春风花草香——杜甫《绝句》

3.宁可枝头抱香, 何曾吹落百花中。——郑思肖《寒菊》

4.一朵忽先变, 百花皆后香。——陈亮《梅花》

5.梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅》

6.不是一番寒彻骨, 那得梅花扑鼻香?——裴休《宛陵录上堂开示颂》

7.宁可枝头抱香, 何曾吹落百花中。——郑思肖《寒菊》

8.涧松寒转直,山菊秋自香. 唐王绩《赠李征君大寿》

9.折得蔬梅香满袖,暗喜春红依旧.宋晏几道《清平乐》

10.遥知不是雪,为有暗香来 王安石写《梅》

原文:

1. 《清平调·一枝红艳露凝香》作者:李白 唐代

一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。

2. 《绝句二首》作者:杜甫 唐代 赏析

迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。

江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年。

3. 《梅花》陈亮(宋代)

疏枝横玉瘦,小萼点珠光。

一朵忽先变,百花皆后香。

欲传春信息,不怕雪埋藏。

玉笛休三弄,东君正主张

4. 《雪梅》卢梅坡(宋代)

梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

5. 《寒菊》郑思肖(宋代)

花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香,何曾吹落北风中。

6. 《梅花 》

墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

7. 《清平乐》

烟轻雨小。紫陌香尘少。谢客池塘生绿草。一夜红梅先老。

旋题罗带新诗。重寻杨柳佳期。强半春寒去后,几番花信来时。

8. 《赠李征君大寿》

兰英犹足酿,竹实本无粮。

涧松寒转直,山菊秋自香。

9. 《寒菊 》

花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香,何曾吹落北风中。

10. 《宛陵录上堂开示颂》

桃花一树鱼三尺,

不醉月明船不归。

3.关于“焚香”的诗句有哪些

1. 扫地焚香伴老仙,人胜连环玉。——《卜算子·芍药打团红》——宋代 洪咨夔

释义:可每日扫地焚香伴着老仙,在这样的生活里,人比连环玉活地还精致些。

2. 焚香秋雾湿,奠玉晓光初。——《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》唐代 柳宗元

释义:在秋日的湿雾里点燃香火,祭坛上刚摆好玉器已经曙光初露。

3. 焚香入兰台,起草多芳言。——《赠宣城赵太守悦》唐代 李白

释义:我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。

4. 静觉眼根无俗物,翛然一室自焚香。——《咏归堂隐鳞洞》宋代 王汝舟

释义:静静的觉得眼前没有俗物,无拘无束的在屋里焚香

5. 迎箧已焚香,近鞘先泽手。——《焚香》唐代 元稹

释义:接箱子时已经焚香,接近刀鞘先搓搓手。

6. 月殿云阶敞上方,宫中习静夜焚香。——《颐和园词》清代 王国维

释义:云朵在高高的宫殿上方,寂静的夜里在宫中焚香。

7. 作梵连松韵,焚香入桂丛。——《送灵澈上人归嵩阳兰若》唐代 刘长卿

释义:诵经和松涛的声音,在隐居之地焚香。

8. 焚香引幽步,酌茗开静筵。——《端午遍游诸寺得禅字》宋代 苏轼

释义:在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。

9. 鄂君怅望舟中夜,绣被焚香独自眠。——《碧城三首》唐代 李商隐

释义:如今,我像孤独的鄂君,只是在船上面对夜空;只有我独自一人面对着薰香和绣被。

10. 焚香默坐,消遣世虑——《黄冈竹楼记》宋代 王禹偁

释义:焚香默坐于楼中,能排除世俗杂念。

4.诗句中含有“香”的诗句有那些

林逋 山园小梅

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

张栻 与弟侄饮梅花下分韵得香字

日多色愈正,春和天与香。

李清照 武陵春

风住沉香花已尽,日晚倦梳头。

辛弃疾 西江月

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

王安石 梅花

明知不是雪,唯有暗香来。

陆游 卜算子.咏梅

零落成泥碾作尘,只有香如故。

唐代舒元舆 贻诸弟砥石命

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

辛弃疾 青玉案.元夕

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。

元稹 晨起送使,病不行,因过王十一馆居二首

密宇深房小火炉,饭香鱼熟近中厨。野人爱静仍耽寝,自问黄昏肯去无。

5.关于“香”或“香水”的诗句有哪些

云鬟 梳罢香丝扰扰蟠,笑将金凤带斜安。

玉容得汝多妆点,秀媚如云若可餐。 鸦色腻,雀光寒,风流偏胜枕边看。

雪股 娟娟白雪绛裙笼,无限风情屈曲中。小睡起来娇怯力,和身款款倚帘栊。

水骨嫩,玉山隆,鸳鸯衾里挽春风。 凤眼 波水溶溶一点清,看花玩月特分明。

嫣然一段撩人处,酒后朦胧梦思盈。 梢带媚,角传情,相思几处泪痕生。

蛾眉 淡月弯弯浅效颦,含情不尽亦精神。低头想是思张敞,一抹罗纹巧簇春。

山样翠,柳般新,菱花镜里净无尘。 金莲 龙金点翠凤为头,衬出莲花双玉钩。

尖小自怜行步怯,秋千裙里任风流。 穿花径,上小楼,浅尘窄印任人愁。

玉笋 春葱玉削美森森,袖拥香罗粉护深。笑燃花枝能索巧,更怜留别解牵襟。

机中字,弦上音,纤纤红用漫传心。 柳腰 娇柔一捻出尘寰,端的丰标胜小蛮。

学得时妆官洋细,不禁袅娜带围宽。 低舞月,紧垂环,几会云雨梦中攀。

酥乳 脉脉双含绛小桃,一团莹软酿琼缪。等闲不许春风见,玉扣红绡束自牢。

温比玉,腻如膏,醉来入手兴偏豪。 粉颈 霜肌不染色融圆,雅媚多生蟾鬓边,钩挽不妨香粉褪,倦来常得枕相怜。

娇滴滴,嫩娟娟,每劳引望怅佳缘。 朱唇 胭脂染就丽红妆,半启犹含茉莉芳。

一种香甜谁识得,殷勤帐里付情郎。 桃含颗,榴破房,衔影霞杯入瑶觞。

6.形容“香”的诗句有哪些

1、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)

翻译:青春一旦过去便不可能重来,一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。

2、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)

翻译:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。王贞白《白鹿洞二首·其一》

翻译:专心读书,不知不觉春天过完了,每一寸时间就像一寸黄金珍贵。

4、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。陆游《冬夜读书示子聿》

翻译:从书本上得到的知识毕竟比较肤浅,要透彻地认识事物还必须亲自实践。

5、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿《劝学诗》

翻译:头发还黑的时候不知道早一点的勤奋学习,到满头白发时才后悔当初没有学习,而现在要学习也太晚了。

6、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。颜真卿《劝学诗》

翻译:每天三更半夜到鸡啼叫的时候,是男孩子们读书的最好时间。

7、民国 熊伯伊《四季读书歌》

春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。寸阳分阴须爱惜,休负春色与时光。

夏读书,日正长,打开书,喜洋洋。田野勤耕桑麻秀,灯下苦读声朗朗。荷花池畔风光好,芭蕉树下气候凉。农村四月闲人少,勤学苦攻把名扬。

秋读书,玉露凉,钻科研,学文章。晨钟暮鼓催人急,燕去雁来促我忙。千金一刻莫空度,老大无成空自伤。

冬读书,年去忙,翻古典,细思量。围炉向火好勤读,踏雪寻梅莫乱逛。丈夫欲遂平生志,一载寒窗一举汤。

7.带有“香”字的诗句有哪些

暗香疏影 宋林逋一

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏.

梅花 王安石

遥知不是雪,为有暗香来.

望庐山瀑布 李白

日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川.

酒香亭 向阮贤

至今湖上亭,酒香渺何有?

苏轼

一刻值千金,花有清香月有阴.

菊花 黄巢

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲.

早梅 柳宗元

早梅发高树,回映楚天碧.朔吹飘夜香,繁霜滋晓白.

醉花阴 李清照

东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖.

左掖梨花 丘为

冷艳金歇雪,余香乍入衣.

春夜 王安石

金炉香烬漏声残,剪剪轻风阵阵寒.

上元侍宴 苏轼

淡月疏星绕建章,仙风吹下御炉香.

鄂州南楼书事 黄庭坚

四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香.

山亭夏日 高骈

水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香.

早梅 齐已

风递幽香去,禽窥素艳来.

晓起闻雨 范成大

莫教西成便无虑,大须浓日晒香秔.

早春 白玉蟾

南枝才放两三花,雪里吟香弄粉些.

雪梅 卢梅坡

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.

早朝大明宫 贾至

剑佩声随玉墀步,衣冠自惹御炉香.

和贾舍人早朝 杜甫

宫殿风微燕雀高.朝罢香烟携满袖,诗成珠玉在挥毫.

寓意 晏殊

油壁香车不再逢,峡云无迹任西东.

浣溪沙 杜甫

麻叶层层 叶光,谁家煮茧一村香?

永遇乐 李清照

来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣.

感旧 黄仲则

云阶月地依然在,旧逐空香百遍行.

十二月过尧民歌为别情 王实甫

对桃花醉脸醺醺,透内阁香风阵阵.

人月圆 吴门怀古 张可久

香柑红树,鲈银丝,白家池馆,吴宫花草,可似当时,最怜人处,啼鸟夜月,犹怨西施.

文杏馆 王维

文杏裁为梁,香茅结为宇.

孤雁儿 李清照

沈香断续玉炉寒,伴我情怀如水.

渔家傲 李清照

寒梅点缀琼枝腻,香脸半开娇旖旎.

古诗十九首 汉无名氏

馨香盈怀袖,路远莫致之.

关于灯谜

佛祖天书第37期。

2013年-第001期:嫦娥玉兔来探望,红果绿叶同一树 (马羊鼠狗)

2013年-第002期:合中有生生旺木,神仙显赫奥妙逢 (鸡蛇龙鼠)

2013年-第003期:道成珠玉在挥毫,欲知开何处 (猪鸡牛猴)

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2013年-第006期:二四相见八不离,三七相随五知机 (马虎兔猪)

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2013年-第033期:玄机书在此言中,愁云散开见太阳 (狗鼠兔蛇)

2013年-第034期:羡君终解古人心,深构十五时见虎 (免牛马猪)

2013年-第035期:金枝玉叶雪中踏,不知穷人无衣穿 (龙虎猴羊)

2013年-第036期:大雪纷飞白绒绒,冬天寒冷痛入骨 (马猴虎马)

2013年-第037期:儿孙满堂老人欢,长恨离别夫妻难 (揣鼠狗羊)

2013年-第038期:日出东方红太阳.今朝有酒今朝醉 (牛龙虎鸡)

2013年-第039期:海枯石烂有几时,山盟海誓不变心 (龙鸡猪鼠)

2013年-第040期:夕料波深难着力,山穷水尽疑无路 (羊马兔狗)

2013年-第041期:多情却似总无情,唯觉尊前笑不成 (兔狗鼠鸡)

2013年-第042期:三十六汁莫强求,城楼将军祝捷洒 (狗牛虎龙)

2013年-第043期:女将单骑士战场,手持双刀把敌伤 (牛龙虎猴)

2013年-第044期:幽咽泉水声叮呼,燕子往南春天来 (马鼠狗猴)

2013年-第045期:造遇芳芳直上天,问关惊吾三四声 (牛马鼠羊)

2013年-第046期:玉宇澄清万里挟,一身如材无气力 (蛇牛猪羊)

2013年-第047期:才高七斗差一升,分猴奋起千钧棒 (羊鸡狗虎)

2013年-第048期:遥知兄弟登高处,遭插莱萸少一人 (免鸡狗马)

2013年-第049期:隐隐飞桥隔野烟,石矾西畔问渔船 (虎牛马龙)

2013年-第050期:英勇杀敌报龙恩,难得找到千里马 (虎鼠龙狗)

2013年-第051期:解得二四与三六,人思春戏心长乐 (猪龙羊猴)

2013年-第052期:三十六计走为上,一山双比一山高 (猪羊狗鸡)

2013年-第053期:独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲 (兔鼠牛龙)

2013年-第054期:男才女貌相匹配,欲手嘉景三四中 (鼠鸡兔羊)

2013年-第055期:名存实亡唔四,生存亡一线中 (羊牛鼠马)

2013年-第056期:一线牵著万线缕,红云飘影千秋歌 (马鸡蛇兔)

2013年-第057期:东船西航两头现,送君千里终顺别 (虎兔鼠蛇)

2013年-第058期:河中欲转千帆舞,池上荷花二三片 (狗牛鸡狗)

2013年-第059期:八九三四出,家园望远龙到来 (兔鸡猪牛)

2013年-第060期:举一反三猜不难,蛇酒不是三十九 (猪猴鼠蛇)

2013年-第061期:黄金不计皆消费,室内红粉汪泪流 (虎龙狗马)

2013年-第062期:脑子一闪码就来,传送有术不设局 (猪鼠鸡牛)

2013年-第063期:三下五上出魂来,飘飘然然是何人 (蛇羊兔牛)

2013年-第064期:百无一用打圈圈,二三连四一齐开 (鼠鸡狗兔)

2013年-第065期:四不两立长恨丽,汉武老儿活不来 (羊虎猪鸡)

2013年-第066期:家花更比小花香,六七八九是四十 (狗鼠羊牛)

2013年-第067期:岁月如梭匆匆去,春草又绿万物苏 (马羊猪猴)

2013年-第068期:三山五狱终是情,飞提更高望更远 (兔牛蛇猪)

2013年-第069期:一年之汁在于春,一日之计在于晨 (牛鼠鸡猪)

2013年-第070期:你猜他猜在家猜,云中藏身不是怪 (羊兔猴狗)

2013年-第071期:二七江水向五流,与云作雨映春晖 (牛狗鸡蛇)

2013年-第072期:左右是码亦是马。东征西战不称王 (蛇羊鸡猪)

2013年-第073期:旭日照山亦照水,天马驰聘五里街 (虎兔牛鼠)

2013年-第074期:东风西北四处平,主人不善客难留 (兔牛鼠鸡)

2013年-第075期:尽心尽力尽忠职,扬长而去三比六 (蛇十龙虎)

2013年-第076期:两手腾空谁来合,五三二四话十四 (蛇猪牛鼠)

2013年-第077期:趁人之危吼三门,一丝不苟六让利 (蛇龙兔牛)

2013年-第078期:后还把自身献,内香扑鼻口水流 (龙虎鸡马)

2013年-第079期:玄机书在此言中,乌云敞开见太阳 (鸡猪牛鼠)

2013年-第080期:风云突变青龙现,一十轻风四七吹 (龙十虎蛇)

2013年-第081期:农家无收怨牛马。身在异乡心在家 (羊鸡马兔)

2013年-第082期:同心协力万事成,水天相接无界限 (狗鸡鼠马)

2013年-第083期:春光灿烂天气好,双喜临门一大篇 (兔龙羊蛇)

2013年-第084期:风云骤变三成二,神州添色三更静 (牛虎猪鸡)

2013年-第085期:花街柳巷到处游,钟情便绸寥 (兔鸡狗猪)

2013年-第086期:一清二楚无异议,无能为力苦作舟 (兔龙蛇虎)

2013年-第087期:早春二月柳叶垂,八面玲珑小花猫 (兔鼠狗午)

2013年-第088期:好名多磨过三河,明月张瞻出高机 (蛇牛鸡狗)

2013年-第089期:青草绿叶布满地,一国春风三十四 (蛇虎狗兔)

2013年-第090期:三羊开泰旧年事,自知今春又一期 (龙虎鸡牛)

2013年-第091期:天高地厚无人知,斗胜争飞出手高 (鸡羊牛鸡)

2013年-第092期:万无一失保平安,一道残阳铺水中 (龙牛蛇猪)

2013年-第093期:四已功潢合七出,八仙过海各显灵 (狗猴鸡鼠)

2013年-第094期:去年今日此门中,狼狈为奸乱朝纲 (鼠马龙猪)

2013年-第095期:百年大计发一发,海底龙宫戏珍珠 (羊兔鸡蛇)

2013年-第096期:似真非真分不清,完奇不有鼠儿来 (鼠龙虎狗)

2013年-第097期:笑逐颜开双一春,顺手牵羊开好码 (虎马羊蛇)

2013年-第098期:碰碰撞撞六亦乐,粗枝大叶猴土树 (马羊狗龙)

2013年-第099期:八面仙歌心情悦,执迷不悟看六合 (羊鸡猪鸡)

2013年-第100期:春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 (鸡龙马龙)

2013年-第101期:顺水推舟四六开,三江两岸柳戍阴 (蛇猪龙牛)

2013年-第102期:名扬天下三合局,风起云涌鑫字开 (兔鼠羊兔)

2013年-第103期:劳苦功高无怨言,八九佳配得一七 (蛇羊马鼠)

2013年-第104期:三从四德卦女样,四七五六报佳音 (蛇鸡虎兔)

2013年-第105期:无奇不有龙在天,三尺神明在头上 (马蛇羊牛)

2013年-第106期:梨花落后二清明,三五少年容易老 (兔鼠鸡猪)

2013年-第107期:敌军争相把命逃,十八罗汉镇邪魔 (马龙牛鼠)

2013年-第108期:喜怒哀乐没一二,真假唐僧无法分 (猴蛇龙羊)

2013年-第109期:瓜田李下五六加,千载难逢好机会 (鼠羊狗蛇)

2013年-第110期:二与三八取合数,春花秋月何时了 (羊猪牛龙)

2013年-第111期:分前合后天上挂,三八四六话你知 (蛇兔羊猴)

2013年-第112期:金鸡报喜梦马啼,雪高三尺云上天 (龙鼠虎蛇)

2013年-第113期:身在异乡心在家,风云突变青龙现 (虎鸡鼠兔)

2013年-第114期:一七一二来相会,一六团聚在一朝 (狗虎蛇鼠)

2013年-第115期:一条大道能四九,光明磊落真君子 (猴狗虎龙)

2013年-第116期:七仙下凡送四十,司晨报晓勤不懈 (蛇兔鼠猪)

2013年-第117期:三七组合八回头,人又不人鬼不鬼 (鸡兔蛇羊)

2013年-第118期:不劳而获人懒猪,一日三餐不用愁 (鸡羊虎猪)

2013年-第119期:开天壁地金银现,五座山谷一线天 (猪羊牛马)

2013年-第120期:四二三七是何处,重振雄风三二开 (马兔猪鸡)

2013年-第121期:聪明丽人人称宠,少年十五二十时 (虎蛇鼠鸡)

2013年-第122期:山南海北闯一闯,飞鹰走狗没个好 (鼠猪蛇兔)

2013年-第123期:有道高人来指点,满屋落叶扫不完 (狗猴龙羊)

2013年-第124期:小心三六赶来特,本期看好三七数 (蛇狗龙鸡)

2013年-第125期:岁月流逝似倒流,树中腾枝长又大 (狗虎兔马)

2013年-第126期:斜月三更门关开,回首往事知多少 (兔鸡蛇龙)

2013年-第127期:十指连心转四绿,老儿年庆八十三 (猪蛇鼠兔)

2013年-第128期:一板三眼数九宫,有加无减数八卦 (猪蛇狗鸡)

2013年-第129期:水泉冷涩七九绝,长命百岁富贵福 (龙兔马鼠)

2013年-第130期:轻烟故人四五家,顺风顺水六七开 (猪兔羊虎)

2013年-第131期:蛇归田里各东西,春风满目还惆怅 (羊猴狗牛)

2013年-第132期:少小离家老大回,乡音无改鬓毛催 (兔鼠牛羊)

2013年-第133期:八九之日贵人助,天堂山一吕仙姑 (猪鼠兔狗)

2013年-第134期:罗汉本来爱单身,万紫千红艳阳天 (狗龙兔蛇)

2013年-第135期:笨头笨脑吾出码,游山玩水得佳人 (蛇猴鸡马)

2013年-第136期:大好时光不可丢,风流人物看今朝 (猴鸡狗龙)

2013年-第137期:一十轻风四七吹,日落西山一片红 (鸡虎马鼠)

2013年-第138期:雨情相锐最难寻,力大似牛二当三 (猪牛蛇龙)

2013年-第139期:娉娉袅袅十三佘,豆蔻梢头二月初 (鼠狗猪马)

2013年-第140期:归根到底终需离,一杯更进将军酒 (马鸡牛龙)

2013年-第141期:世代儒家五时光,大千世界四七数 (羊鸡龙鸡)

2013年-第142期:快马加鞭一回事,一本万利四五来 (鸡猪牛猪)

2013年-第143期:遇目不忘脑里藏,前仆后继三七吹 (虎兔猪鼠)

2013年-第144期:粽子头来梅花脚,大将拼命保皇帝 (虎兔蛇龙)

2013年-第145期:得过且过做好人,马嘶龙吟蛇缠来 (鸡猴猪狗)

2013年-第146期:桃花尽日随流水,洞在清溪何处边 (鼠猪狗十)

2013年-第147期:七十二变真本领,予酌相冲在这期 (鸡牛猴狗)

2013年-第148期:三七组合在其中,儿孙白有儿孙福 (蛇鸡狗虎)

2013年-第149期:牛鬼蛇神吓七分,降妖除魔是大圣 (狗虎猪马)

2013年-第150期:西在路上你我他,三言两语难说清 (马蛇羊牛)

写对联的要求有什么?

灯谜,即写在彩灯上面的谜语,又叫“灯虎”。猜灯谜又叫“射灯虎”。谜语来源于民间口谜,后经文人加工成为谜,它在中国源远流长。春秋战国时期,出现了“隐语”或“庾词”。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代,猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上,供人猜射。明清时代,猜灯谜在民间十分流行。

 灯谜(riddles written on lanterns)又名文虎,猜灯谜,亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等,现在人们都习惯用“灯谜”一称。

灯谜是我国劳动人民智慧的结晶,是我们民族传统的一门综合性艺术。早在夏朝,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成“瘦辞”(亦称“隐语”)。当时由于列国分争,有不少游客在进谏时,往往都用“隐语”道出已见,使君王从中得到启发。《国语·晋语》记载“有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也。”可见那时的这些“瘦辞”和“隐语”,就是我国灯谜的雏形。直至南朝宋文学家作“井”、“龟”、“土”三个字谜,并以《字谜三首》收入他的诗集后,才有了“谜”字一称。

开始的谜流行于口头说猜,三国时期有人把谜写在纸上贴出来令人猜对。到了南宋,有一些文人学士为了显示才学,常在元宵花灯之夜,将谜条贴在纱灯上,吸引过往行人,因之又有了“灯谜”一称。清中叶以后,谜风大盛,涌现了许多谜师。辛亥革命后,灯谜形成了南宗北派两种风格,到了旧社会,由于谜家大都是士大夫阶层,有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。解放后,在党的“百花齐放”的文艺方针指引下,灯谜活动更加蓬勃发展,谜材谜作日益完善丰富,为建设社会主义精神文明和活跃 元宵节灯谜群众文化生活作出了巨大的贡献。目前,在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。

《谜语》古称“隐语”,“廋辞”。今通常指民间谜语。我国著名古典文艺理论家刘勰在《文心雕龙·谐隐》中说:“自魏代以来,颇非,而君之嘲隐,化为谜语。谜也者,回互其辞,使昏迷也。或体目文字,或图像物品,纤巧以弄思,浅察以炫辞。义欲婉而正,辞欲隐而显。”他对谜语从理论上作了高度的概括,对谜语发展的历史,谜语的定义及其特征都作了深刻的分析和精辟的阐述。

民间谜语与灯谜不同,灯谜属于文义谜,而民间谜语除了少量字谜外,都是以事物的特征来隐射的,因此,民间谜语属于事物谜。

民间谜语主要着眼于事物的形体,性能,动作等特征,运用拟人,夸张、比喻等手法来描绘谜底,从而达到隐射的目的。灯谜主要着眼于猜射对象的名称,主要运用别解手法。

民间谜语的谜底范围比较窄,除了少量字谜以外,极大多数都是事和物、如动物、植、用物、人体器官、自然现象、人类行为等。灯谜的谜底范围更广,从字谜、成语、诗词、各种用语,到事物、事件等皆可入谜。

民间谜语的谜面往往是山歌体的民谣,以四句形式出现较多,讲究押韵而有节奏,读之可以琅琅上口,而且形象生动,便于口头传诵。由于民间谜语通俗易懂,故大多数都适宜少年儿童猜射。因此,有时也把民间谜语 元宵节灯谜称作儿童谜语。而“灯谜”的规则比较严格,文学特征也比较强,因而猜射难度也比较大,需要一定的学识水平,因而对成年人来说,更有趣味。

自古以来,谜语由于其谜体不同,所以在各朝代的名称亦有所变化。谜语在春秋时叫“言隐”、“隐语”、“廋辞”;在汉时叫“射覆”、“离合”、“字谜”;在唐时叫“反语”、“歇后”;在五代叫“覆射”;在宋时叫“地谜”、“诗谜”、“戾谜”、“社谜”、“藏头”、“市语”;在元时叫“独脚虎”、“谜韵”;在明时叫“反切”、“商谜”、“猜灯”、“弹 壁”、“弹壁灯”、“灯谜”、“春灯谜”;在清时叫“谜子”、“谜谜子”、“切口”、“缩脚韵”、“文虎”、“灯虎”、“春谜”、“灯谜”等。

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三大基本特征

1.独特的结构:灯谜一般由三部分组成,即谜面、谜目和谜底,也称灯谜三要素。

2.面与底别解:灯谜利用汉语字词多意的特点,不把谜面作原意解释,从而得出 元宵节市民赏灯猜谜别样的意思,所谓“谜贵别解”,别解方显谜味。

3.面与底异字:在灯谜中凡是谜面上有的字,在谜底中不能再出现,否则称为“露春”,灯谜一般是不允许露春的。

灯谜界将灯谜命题创作称之为“与虎谋皮”,即按照选定的谜底和谜目,配制谜面。因为灯诵又称“灯虎”、“文虎”,筒称“虎”,谜面自然就是“虎皮”了。

拟面征底

同以底征面的“与虎谋皮”相反,以面征底就是只列出谜面,要求应征者自己选定谜石和谜底。所列出的谜面一般是诗词名句或某些专门名词术语,以及有一定意思的词语。要求所选的谜目要恰如其分,范围大小与谜底相符;所选的谜底要求必须与原面扣合贴切,无斧凿痕迹或牵强附会之弊病。

拆底就面

以别解手法将谜底分别拆开,一一与谜面对应相扣。猜此类谜难度比“拆面就底”大得多。因为运法于谜面时,字句显豁,较易推测;但运法于谜底则往往需多方联想,反复探索才能中鹄。如:“炅”(打欧阳修词一句),谜底是“人约黄昏后”。这里将谜底别解作:如果把“炅”字的“人”约开:(省略),剩下“日”和“八”则分别是“黄”字和“昏”字的最后部位。又如:“大禹”(打四字常言),谜底是“实属空前”。大禹本是传说中的治水英雄,今将谜底别解为:如果把“实”和“属”两字空了前头部分,则剩下“大禹”二字。

谜面更新

指同样的谜目和谜底,用不同的别解方式去谋求不同的谜面,以达到不同的谜意效果。要注意不能依样画葫芦,机械地照按原来谜面的意思去更新谜面,而是应以各种灵活多变不落俗套的别解手法来求得意境上令人耳目一新。

格助谜活

这是指在灯谜制作过程中,制谜者通过设“格”,便一前本来不能入谜的题材成为谜材,从而起到起回生的作用。对制谜者来说,设“格”能够把某些难以制谜的词句进行适当的调整变换,以便构思更恰当的谜面,这就大大扩充了谜材的范围,给制谜者更广阔的思路及更多样的手段来增强谜趣和变化。对猜谜者来说,只要熟悉谜格规则,猜射非但不会增加难度,反而能够知格通变,容易在既定的范围内胸有成竹地探索出谜底来。

谜面加注

指在谜面文字后再加上一句附加语,暗示谜面或谜底需要增加某个字,某个偏旁部首或剔除某个字,某个偏旁部首才能扣合。这些附加语除了表示自谦或自诩之外,也有其他鼓励性或逗趣性的词语等。表面看来,这些附加语似乎是附带一提,无关痛痒,实际上是作者故布疑阵,巧设机关。因此,猜者除了推敲谜面外,还须将这些附加语作为重要因素考虑进去,这样才能不鹄。例如“二”(打聊目二),谜面注有“此谜出丑”,谜底是“王十、牛飞”。这里“此谜出丑”,貌似谦虚,实际上是暗示谜底中要出现“丑”,亦即“牛”字。这是按地支配生肖,丑与牛相配,以“王十飞”来扣合谜面。又如“不废长河万古流”(打我国围棋手一),谜面注有“此谜猜中得现金”。谜底是“江铸久”。谜面“不废长河万古流”扣合“江寿久”。要使“寿”变成“铸”,须在寿字旁出“现”一个“金”。这就是“此谜猜中得现金”的庐山真面目。又如“旭日临窗,易然命笔”(打法律名词一),谜面注有“谜底无人可猜中”。谜底是“但书”。谜面加注语似乎是作者自微之词,其实是暗示谜底撇开“人”字偏旁不猜,将“但书”作“旦书”来猜即可与谜面扣合。

有典化无典

指谜面似乎是借用典故,实际上却布下谜阵,瞒天过海,用其文而避其义,通过对谜面进行别解,从而把谜底推出。如:“细君”打三字口语“小皇帝”。“细君”的典故是:汉武帝赐肉给群臣,东方朔抢先拔剑割了一块肉,想带回家。武帝问他为什么,他说带回去给“细君”。细君是东方朔妻子的名字,后人遂以“细君”泛指妻子。今撇开原典,将“细君”别解成“小君主”,以“细”扣“小”,“君”扣“皇帝”,遂得出谜底“小皇帝”,又如“莫须有”(打四字口语),谜底:“不要胡来”。谜面的典故是:南宋奸臣秦桧为了投降金国,就诬陷奋力抗金的爱国将领岳飞,并把他逮逋下狱。大将韩世忠问秦桧:岳飞犯了什么罪?秦桧相:岳飞的罪“莫须有”。意思是“也许有”。韩说:“‘莫须有’三字何以服天下!”后遂以指捏造诬陷的罪名。此谜不按原典正面会意扣合,却将“莫须有”别解为“不要有须(胡子)”来扣合谜底“不要胡来”。从而达到有典化无典的作用。

场合和对象暗扣

在1986年桂林漓江风光,一边举行竞猜活动。当时有位谜友即席挥毫挂出一谜:“此时此地”(打国画家一),谜底是“李慕白”。面句出自唐李白《与韩荆州书》:“白闻天下谈士相聚而言曰:‘生不用封万户侯,但愿一识韩荆州’。何令人之景慕,一至于此”。谜底的“李”暗指李白,韩荆州即韩朝宗,曾任荆州大都督府长史,当时以善于识拨后进,在士流中享有盛名。根据制谜者姓名暗扣的谜—如“众人皆醉唯我独醒”(打现代作家一),谜条上注明制谜者为朱某。这条谜的谜底是“朱自清”。“自清”与谜面题意扣合,“朱”暗扣制谜者本人,谜底别解为“唯有我朱某一个清醒”。

一谜多底

同一个谜面和谜目,却有多个不同的谜底的现象叫做一谜多底。例如“兴会无前”(打字一)这条谜,如果采用减损法来猜射,谜底是“公”字。这是将谜面别解成“兴会”二字没有(无)前面部分,剩下“八”和“台”合成“公”字。但如果采用方位法来猜射,谜底却是“佥”字。这是将谜面别解成如果把“兴会无”三字的前面部分(即 、八、一)组合起来,便拼成一个“佥”字。又如这样一条谜:“人丁”(打成语二)如果采用减损法来猜射,谜底是“大打出手,一笔勾销”。解作“打”字出了手得“丁”,“大”字勾销了“一”得“人”合起来便是谜面“人丁”。但如采用增补法来猜射,谜底却是“如出一口,大有可为”。解作:在谜面“人丁”上如出现“一口”二字,“一”与“人”合成“大”,“口”与“丁”成为“可”,即“人丁”变成了“大可”,从而与谜底相扣。由于灯谜猜制手法多种多样,也由于谜底范围相当广阔,出现一谜多底的现象是不足为奇的。关键在于要对这个问题正确对待。一方面在制谜时要反复推敲。多方审查,尽可能避免一谜多底;另一方面,如果别人猜的底同样扣合贴切,言之成理,那么也应该算猜对,因为这样才符合猜谜的客观情况,使人口服心服。

旧谜新猜

这里的“旧谜新猜”是指借民间谜语为面,去猜射灯猜之底的一种新颕别致的灯谜猜射方法。它是民间谜语与谜横向联系的产物,是将民间谜语与灯谜两种不同的猜射方法有机地结合而形成的综合体。旧谜新猜与灯谜重门格有点类似,它是先根格民间谜语的谜面揭出原来的谜底,再以这个谜底作为中介谜意,运用灯谧别解手法去猜射符合谜目要求的谜底。例如:“一粒谷,撒满屋”(打摄影名词一),这则民间谜语原底是打一物“电灯”。如今可根据一盏电灯将整间屋子照亮之意境,进一步揭出谜底“室内光”,别解为“室内充满了电灯光”,从而与谜面意境相互关映。又如:“千条线,万条线,掉到河重就不见”(打我国市名一),这则旧谜原底是打一自然现象“下雨”。如今可以从“雨水”这个中介谜意进一步运用别解手法进行思索,便不难将灯谜之底“天水”揭出,谜底别解成“天上落下来的水”从而与谜面意境相吻合。再如:“一间屋窄窄,内有五个客”(打三字俗语),这则旧谜原底是打一人类动作“穿鞋子”。如今却从谜面“五只脚趾穿入一只窄窄的鞋子里面”这样一种意境,运用别解手法,揭出谜底“穿小鞋”。还有这样一则旧谜:“棋盘大大,棋子多多,能看不能模”(打国际名词一),原来的谜底是打自然界事物“星星”。如今从“天空好比棋盘,星星好比棋子”这一意境,运用别解手法进行联想,便可顺藤模瓜似地将谜底“最高当局”揭出,谜底别解为“高高的天空当如棋局”。应当指出,上述这种“旧谜新猜”与过去那类“旧谜新猜”是有本质区别的。以往所谓“旧谜新猜”,所使用的都是同一类民间谜语手法,即主要根据有关事物的特征、性质、用途等去会意出谜底,只不过是换另一个角度去猜射;另一个谜底罢了。但它们同样属于民间谜语范畴。本书介绍之“旧谜新猜”,虽然也借用民间谜语作谜面,但却是运用了灯谜别解手法,从文义别解之角度去进行更深一层猜射;此外,它还严格规定谜底与谜面不能出现雷同的字眼,否则便是“犯面”,不能成立。所以它应当属于灯谜范畴。上述这种“旧谜新猜”形式是近年来首先由广西南宁市灯谜爱好者创造出来的。由于谜面借用的是妇孺皆知的民间谜语,猜射却使用灯谜别解手法,因而更显得情趣盎然,别有风味。实践证明,这是一种雅俗共赏的猜谜新形式,是灯谜创作上的一个创新和改革,深受群众欢迎。

字字双谜

《字字双》原是曲词牌,古今许多谜人用它做谜面或谜底,从而形成一种灯谜表现形式。如果用“字字双”做谜面,谜底要求每字笔画每字笔画组成皆成双数。如:字字双(打国名一),谜底是“多哥”。又如:字字双(打已故作字一),谜底是“舒舍予”即老舍。“多哥”包含有两个“夕”和两个“可”,“舒舍予”由两个“舍”和两个“予”组成。如果用“字字双”谜做底,则要求谜面成文并能拆成双数的字。如:女子也好驰马(打词牌一),谜底是“字字双”。谜面有两个“女”字,两个“子”字,两个“也”字,两个“马”字,皆成双数。又如:寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨悲悲切切(打词牌一),谜底是“字字双”。谜面为宋代著名女诗人李清照词,全句皆由双字组成。字字双谜虽然由来已久,但谜味不够浓,扣合较浮泛,这是显而易见的。

灯谜忌讳 底面相克

灯谜不仅是一项饶有趣味的文字游戏,有其知识性、趣味性、艺术性,而且也具有一定的宣传教育作用,有其思想性。因此,在讲究技巧和趣味的同时,还要考虑到底面之间的褒贬关系及其社会宣传效果,应赋予它健康、向上、积极的思想内容。如果底面含义相矛盾,内容悖谬,褒贬失调因而与政治常识与思想常识相违背,就叫底面相克。如以“千里姻缘”为面打法律名词“重婚”,谜面本是褒意,谜底却扣出了“重婚”之罪。又如以“出口产品”打三字口语“不中用”,谜底别解作“不为中国所使用”,扣合没有问题,但这样的谜语似乎给人一种感觉,是在说“出口产品”都是“不中用”的东西,这不是坑外国人吗?对于人物的褒贬更应注意。例如有人曾以“十多个老鼠”为面打日本影星“田中裕子”。本来,“十”扣“田中”,“多个”扣“裕”,“老鼠”扣“子”,就技巧而言,倒也熨贴。但田中裕子是一位我国广大影视观众都熟悉的国际友人,将她的名字与老鼠相提,的确有失礼貌,是对友人的不恭。其实此谜可采用会意法,将谜面制成“乡下万元户”,那就显然比前谜强多了。使田中裕子从“老鼠”一跃而成腰缠万贯的“富翁”,相信她本人也会表示乐意的吧。总之,对正面人物不能用贬义的谜面,对反面人物不能用褒义的谜面,这条界线还是要区分清楚的。对社会可能造成不良宣传效果的灯谜,无论其技巧如何高明,也应坚决弃之如敝履。随着时代的进步,制谜更应注意思想性与艺术性的统一,这样才能使灯谜真正具有社会价值和广阔的前途。

谜面太泛

在制谜过程中,一底多面的情况是相当多的,但必须取材不同,刻划各异。同一扣法的面句,不能随便更改词汇;反之,同一取材,如既可用这句,又可用那句,谜面的内容怎样改变,都同样扣得住谜底。这种情况称为“谜面太泛”。猜这类谜面太泛的谜只能令人感到如喝白开水,淡而无味。例如“董存瑞,刘胡兰”(打国产影片名一),谜底为“英雄儿女”。这条谜语谜面任选一男一女英雄人物,如黄继光、邱少云、、江竹筠等等都可扣合,那当然亳无谜味可言。又如“蜀道之难难于上青天”(打水浒泊人一),谜底是“李云”。别解作是“李白所云”。但是李白说过的名言多矣,随便拿他说过的话都可以扣“李云”,当然乏味。

谜面抛荒

谜面上的个别字或词落实不到谜底上去,成为谜面上的闲字,术语称“抛荒”。这在借用成句入谜的作品中极易出现。凡是一句中的关键词,“抛荒”是不允许的,因为一“抛荒”,就会诱使猜者往闲字去思索,面底扣合就不严谨。如:“淡扫蛾眉朝至尊”(打化工品一),谜底是“轻粉”。面句选自唐张祜《集灵台》诗,说的是虢国夫人不施粉黛便去朝见君王,面句典雅,用“淡扫蛾眉”扣合“轻粉”别解为轻视涂脂抹粉,颇见传神。可惜“朝至尊”三字没有着落,抛荒了。又如:“水宿鸟相呼”(打物理名词一),谜底是“共鸣”。面句出自杜甫《倦夜》:“暗下萤自照,水宿鸟相呼”。意思是说溪水边夜宿的鸟儿相互不断地呼唤。“鸟相呼”可扣“共鸣”,但“水宿”二字却无着落,抛荒了。

谜底踏空

谜底上的个别字或词在谜面上得不到反映,成为谜底上多余的闲字,术语称“踏空”。如:“汕”(打诗一句),谜底为“一山飞峙大江边”。“江边”为“水”,与“一山飞峙”合成“汕”,但“大”字没有着落,踏空了。又如“谢客”(打陈子昂诗一句),谜底为“后不见来者”。“谢客”即不愿见来访者,可扣合谜底的“不见来者”,但“后”字却无着落,踏空了。如谜面改成“王夫人谢客”,“王夫人”别解为“君王的夫人”即“后”,这样便使面底扣合贴切,无懈可击了,还有一种修改办法是在谜面“谢客”后加注“脱帽格”,则谜底扣合谜面时可以略去首字。

用字差错

灯谜主要是利用汉字的各种变化,尤其是一字多义的别解手法而使底面扣合,因而制谜者一定要正确运用汉字,丝亳不能出差错。因为一条灯谜如果用错了字,就会使人无从猜起;同时由于底面之间缺乏逻辑联系,于理不通,从而无法相扣。如:“秋水共长天一色”(打国名一),谜底是“波兰”。此谜尽管选用了唐代王勃《滕王阁序》中的名句作面,颇富诗情画意,然而面底却不能相扣,原因是作者把兰花的“兰”错当成蓝色的“蓝”来制谜,如欲使此谜成立,可以加注“粉底格”(末字谐读)来解决问题。又如:“咳唾成珠”(打字一),谜底是“谁”。面句是成语,意思是吐词发论成珠玉,比喻言谈高明精当。但作者把谜底的“隹”误当作“佳”,从而误扣为“言佳”。实际上“隹”读音为zhui,是一种短尾巴的鸟,与“佳”的含义大相径庭。这类差错往往是作者粗心大意造成的,只要在制谜时认真推敲检查,便可避免。

谜目混杂

指一条灯谜包含两个或多个不同种类的谜目,由于谜目杂乱,往往给人一种非驴非马,不伦不类的感觉,从而使猜射的趣味性大为减弱。如:“成也萧何,败也萧何”(打爆破器材一、邮政名词一),谜底是“引信、信”。据宋·洪迈《容斋续笔》:“韩信为人告反,吕后欲召,恐其不就,乃与萧相国谋,给信入贺,即被诛。信之为大将军,实萧何所荐;今其也,又出其谋”。谜面是一句有名的成语,意思是说,韩信之所以能统帅三军,乃得力于萧何的引荐;因而“成也萧何”,可扣合“引信”,“败也萧何”可扣合“信”。本谜用典自然,扣合贴切,可惜两个谜目风马牛不相及,猜射起来总令人感到不够畅快。因此,制谜者应努力杜绝这类谜目混杂的现象,给猜射者创造一个和谐舒畅的意境。

用典失实

在运用典故制谜时,用典必须求实。因为既称“典故”,就一定有出处可查,即使是约定俗成之典也必须是“事出有因”。如果作者只求底面能够扣合,而不顾典实故编乱造,这种现象称之为“用典失实”。如“阿斗聪敏”(打宗教名词一),谜底是“禅机”。阿斗是三国时蜀汉后主刘禅的小名,“阿斗”扣“禅”,“聪敏”扣“机”,从灯谜扣合技巧上说还可以,但历史上真实的阿斗却是一个以懦弱无能而著称的皇帝,因而“阿斗”也成了庸碌无能之辈的代名词,他有何“聪敏”可言呢?因此本谜用典失实是显而易见的。又如:“陈涉出文集”(打五言唐词一句),谜底是唐。杨炯《从军行》中的“胜作一书生”。陈涉即秦末农民起义领袖陈胜。谜底别解为“陈胜写作了一本书问世”。乍看本谜有别解,面底扣合也贴切,但遗憾的是犯了用典失实的毛病。因为翻遍了任何典籍,只知道陈胜是雇工出身,是揭竿而起的农民英雄,却从未提到过他写过什么文集。因此本谜之面只能说是作者为扣合谜底而妄下雌黄而已。由此可见,运用典故制谜固然可增加谜趣,但一定要准确翔实,持之有据,要是牛头不对马嘴,只能贻笑大方,传为话柄。“脚趾动”谜  所谓“脚趾动”谜,是指过于曲折隐晦、钻牛角尖的灯谜。谜面扣合谜底一航只需转一个湾即可,如转两三个湾,就过于晦涩难懂,令人丈二和尚摸不着头脑。“脚趾动”谜这个概念,首先是清代小说家李汝珍通过《镜花缘》里一段谜论提出来的:“大凡做谜,自应贴切为主;因其贴切,所以易打。就如清潭月影,遥遥相映,谁人不见?那难猜的,不是失之浮泛,就是过于晦阚,.即如此刻有人脚趾暗动,此唯自己明白,别人何得而知。所以灯谜不显豁,不贴切的谓之‘脚趾动’最妙”。例如这样一条谜:“无边落木箫箫下”(打一字),谜底是“日”。作者是采用南朝宋,齐,梁、陈历史顺序的典故,齐朝和梁朝的帝王都姓萧,用“萧萧”扣“齐梁”“萧萧下”就是“陈”了。陈的繁体字是“陈”,“无边”是去掉“陈”的“阝”,“落木”再去掉“东”之“木”,繁体字“折”去掉“阝”和“木”就剩下“日”字了。这条谜的弊病,就是谜面线索埋得太深,转湾太多,过于晦 .对于谜面“萧萧”二字就是暗喻齐梁二帝王之姓氏,“此唯自己明白,别人何得而知”。因此,说这条谜是“脚趾动”谜典型之一,看来并非过分。

规则

 一、谜底不能“露面”(露春) ,即谜面中已经有的字不能在谜底中出现。

二、谜底和谜面不能“倒吊”,应是谜面上概念的外延必须小于谜底上概念的外延,不能相反。  三、谜底与谜面之间不是本义直解,必须有别解。

四、谜底不能以谐音扣合谜面(标格的除外)。

另外,灯谜与民间的谜语有着根本的区别。

格 谜格是根据汉字的音、形、义的特点创制出来的。它的作用在于对谜底的结构进行新的组合、调整、排列;有的把字音变读,有的把字形分拆,有的将字位调换,使之更严谨、更巧妙地扣合谜面。所谓“格助谜活,格为谜用”,使一些本来不能入谜的题材成为谜材,为制谜者广开了谜路。然而,灯谜谜格的设立只不过是一种不得已而为之的辅助方法。

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对联的基本要求有:字数相等、上下衔接、音韵相配、词性相对。

1、上联与下联的字数相等。对联有正对、反对、流水对、联球对、集句对等多种形式,但是不变的规律就是上联和下联的字数相等。例如:上联:万道祥光腾吉宇,下联:九重春色映华堂。可以看到对联在字数上是相等的。

2、上联与下联要上下衔接。对联的上下联,是相互衔接的,内容相似,但是又不能重复。例如:上联:青山不墨千秋画,下联:流水无弦万古琴。