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如今之计买十一是个什么数啊-如今之计买打一生肖是什么寓意

tamoadmin 2024-10-23 人已围观

简介一生之计指的是生肖羊、生肖猴、生肖狗。1、生肖羊的性格属羊柔和而稳重,有深重的人情味,重仁义的好人,具有细腻的思考力,有毅力,可得一技之长,表面柔和而内心却是坚持已见,反抗精神强的人,防卫本能极优。属羊人们喜欢豪华与安定,以至属羊人们的情绪都要受到周围是否和谐的环境的很大影响,属羊人在宽敞明亮、空气清新、布置淡雅的房间里,是可以保持愉悦的心情的。2、生肖猴的性格聪明是生肖猴的人一大优点,生肖猴的人

如今之计买十一是个什么数啊-如今之计买打一生肖是什么寓意

一生之计指的是生肖羊、生肖猴、生肖狗。

1、生肖羊的性格

属羊柔和而稳重,有深重的人情味,重仁义的好人,具有细腻的思考力,有毅力,可得一技之长,表面柔和而内心却是坚持已见,反抗精神强的人,防卫本能极优。

属羊人们喜欢豪华与安定,以至属羊人们的情绪都要受到周围是否和谐的环境的很大影响,属羊人在宽敞明亮、空气清新、布置淡雅的房间里,是可以保持愉悦的心情的。

2、生肖猴的性格

聪明是生肖猴的人一大优点,生肖猴的人思维敏捷,而且有一颗聪明的脑袋,这颗聪明地脑袋指引这生肖猴的人找到正确的方法和道路。

在生活中,生肖猴的人有着超过其他属相的机智,性格坚韧,精明能干,好像什么问题也难不倒他们,而且很容易成为生活中的大赢家。因此说聪明是生肖猴人的一大优点。

3、生肖狗的性格

属狗的人对工作十分认真,绝不轻易跳槽,如果不是主管,也会在工作中充分发挥自己的能力,让主管感到骄傲。尤其是在年轻时表现出色,听从上司的指挥,就能得到重用,成为优秀的工作伙伴。

十二生肖的形象起源

1、木星运行说

古时认为木星在黄道上运行,十二年成为一个循环,便把每一循环命为一支,即为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。古人认为,随着木星的周期运行,地球的生态也会发生相应变化,且不同年份适宜不同动物生存。

2、天象星宿说

在中国古代,黄道与赤道附近的恒星被天文学家分为“二十八星宿“,每个星宿都像一种动物,或由一种动物来代表,其中包含着十二生肖中的动物,因而便认为十二生肖源于二十八星宿,即源于古代的天象星宿文化。

3、图腾崇拜说

图腾是远古时期的人所敬拜的某种动物或植物,其中以动物居多,他们认为这种动物或植物与自己的部落或祖先有某种特殊关系,于是把它当作本氏族的徽号或者名称。

4、生活起源说

在古代中国黄河流域和长江流域生存着鼠、虎、蛇、猴、兔等动物,它们与人的日常生活有着极为密切的关系。家鼠依赖人类生活;猴与猿相近,古猿则是人类的祖先;蛇和虎称为“毒蛇猛虎”,也因此介入了人的日常生活等。

“一日之计”说的是哪个生肖,请说明典故和理由。

“欲钱买精打细算的动物”指的是生肖鸡、生肖牛和生肖猪。还有一些其他的生肖如生肖龙、生肖马、生肖猴、生肖狗和生肖兔。准确地说,这些动物在十二生肖中代表了精明、节俭和计算的特质。在中国的传统民俗文化中,这些生肖被认为具有不同的性格特征和行为表现,而它们的组合则体现了中国传统文化中的多样性和丰富性。

千军万马向前冲,孙子兵法藏胸中。大愚若智有福气,珠字二三势最劲。

分类: 社会民生

解析:

蛇.

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:"盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。"(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :"吉日庚午,即差我马"八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:"子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……"

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

"寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。" 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: "辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。"

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

"鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。"

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的"十月历"法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受"十月历法"的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形,同样的还有"亥"、"豕"。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的"六畜",即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提"六畜兴旺",因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的"人造物",是人们想象中的"灵物"。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,"鼠咬天开",所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,"地辟于丑",牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有,置人于地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下",因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是"天人合一"、"阴阳五行为宇宙之本",认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。

生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为"扎红",小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为"花甲",花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名"六十甲子殿",为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为"顺星"。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿"祭星",向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即"顺星",意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的"道",认为"道"无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。 各族十二生肖对照表 桂西彝族

十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇 哀牢山彝族

十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 川滇黔彝族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 海南黎族

十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴 云南傣族

十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象 广西壮族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 蒙古族

十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛 新疆 *** 尔族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪 柯尔克孜族

十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

指挥着千军万马的军队进攻敌人,一部孙子兵法掌握的心中,看起来很愚蠢,但是像很智慧的样子却很有福气,二三个字如珠玑而势字最为有力道(意思是很得势)。

千军万马向前冲,孙子兵法藏胸中:形容一个人熟读兵书,很有军事才华。指对情况有清楚的了解,心里有底。运筹帷幄之中 决胜千里之外。

玄机二句诗

第001期:龙翔凤舞态婆娑,头戴凤冠唱高歌。送:三来六来

第002期:离龙坎虎自相从,软玉温香披彩虹。送:七来八来

第003期:二三合数今期开,一六不分今期来。送:九来六来

第004期:谁能胜得真君面,一字出将你为先。送:二来四来

第005期:良策妙计布一局,特玛一一到。送:三来九来第006期:欲与与残三一遭,一三连五真正好。送:四来七来

第007期:好马有益三七数,⑥合中宝一四闻。送:三来八来

第008期:有八有六要发财,听歌听钱三点半。送:一来四来

第009期:合取三二当可贵,四三四四南北威。送:一来六来

第010期:欢天喜地二七合,龙腾虎跃三不奇。送:五来六来

第011期:十字之下码出全,是赢是输有分晓。送:五来七来

第012期:养虎终须留祸患,弄虚作假不适宜。送:三来九来

第013期:小门今期赢大钱,十二动物我为先。送:一来四来

第014期:二九分开取一个,头奖二三不分离。送:三来九来

第015期:猴左蛇右合有缘,申金长生在何方。送:三来四来

第016期:今期动物人人知,吃肉之肖人人知。送:六来八来

第017期:不知所云是何数,三长两短九中注。送:一来三来

第018期:十二动物是大哥,子午相冲见零码。送:七来八来

第019期:嫦娥喜爱宠怀中,二九必出十跟踪。送:三来八来

第020期:一来做胆带二九,叫四准来加二三。送:二来五来

第021期:长蛇阵内列将台,风云龙虎四门开。送:七来四来

第022期:人欢聚散一杯酒,南北东西万里程。送:一来六来

第023期:二五回头今中彩,咬龙出海四一现。送:三来一来

第024期:虎猪⑥合在地支,一个恶来一无势。送:一来九来

第025期:走四方实力雄厚,擒老龙大闹天宫。送:二来四来

第026期:三光十色两相加,潭水无风十六磨。送:二来五来

第027期:三才八卦运玄机,小巧玲珑妙术奇。送:二来六来

第028期:牛郎织女配和谐,五体投地双面开。送:三来七来

第029期:三八作伴今期开,二三不分朝前来。送:五来七来

第030期:龙虎相斗势对立,一二相合三五直。送:二来七来

第031期:不是单就双,八九二码走双向。送:四来七来

第032期:一九日出十光明,呈娇献媚皆动情。送:四来六来

第033期:三四落户不算空,醉看单数一个五。送:五来八来

第034期:蓝珠一开三四多,特玛登台运不改。送:二来八来

第035期:师出名门阴阳懂,八极之宝乾坤问。送:八来九来

第036期:今期动物开金花,道人玄机送大家。送:五来八来

第037期:二字带头尾数七,偷不成难蚀把米。送:二来八来

第038期:牛龙蛇狗定中奖,是虎是龙细心想。送:六来八来

第039期:穿梭草丛水陆柄,三十得奖四得意。送:三来五来

第040期:草原上七见牛羊,三五成群十双在。送:一来四来

第041期:统领昆休添瑞彩,安排士马夸奇才。送:三来八来

第042期:拜师学艺多变术,天生却是红屁股。送:三来七来

第043期:灵猴出世三七中,胆小贪心今复来。送:二来七来

第044期:善恶到头终一报,是在早晚一二天。送:三来五来

第045期:非好汉唔敢过岭,钻彩尖专打二数。送:六来七来

第046期:三门四面总玲珑,绿码数字在其中。送:六来八来

第047期:四五六七可知机,一个特玛三出勤。送:七来五来

第048期:含笑动人心意切,三次消息五更风。送:九来四来

第049期:好运四六今复开,二七相加今期来。送:一来九来

第050期:排位动物寻知己,博博好彩开门入。送:六来九来

第051期:零字一字取红蓝,最后七字我来猜。送:一来五来

第052期:明月依旧照乾坤,三四会作一必分。送:一来六来

第053期:二字带六也开出,到头你也赞佩服。送:三来七来

第054期:九州多少女贞子,仰看牵牛思渡河。送:一来四来

第055期:鼠后灵牛头发彩,狗前老猪不发达。送:四来六来

第056期:今期灵码地上找,三番五次鼠猪中。送:三来五来

第057期:一接三七入灵端,五六回头三二往。送:二来七来

第058期:今期心水有牛羊,心中藏宝是九九。送:三来六来

第059期:悠游活跃如穿梭,小巧玲珑跨洪波。送:一来七来

第060期:南燕双飞三一笑,二十出现七八连。送:四来八来

第061期:日伏夜出害众生,三三上台五转回。送:四来六来

第062期:一心一意取二七,十子之上四中金。送:四来七来

第063期:一语道破是玄机,姐妹七八中一期。送:三来九来

第064期:龙山虎山两相朝,有情才有好风光。送:九来三来

第065期:三五飞絮沾衣裳,三九残花立马前。送:四来七来

第066期:冯八买八二带来,五不来也不弱。送:一来九来

第067期:身倚丹桂望明月,二四思念六返回。送:一来八来

第068期:横七竖八五门码,该买大来不买小。送:二来八来

第069期:一六相连合五数,牛羊成群出三二。送:四来七来

第070期:申西遇空金无,木不受克土不散。送:七来九来

第071期:道尽玄机波路清,一一开出特与平。送:三来五来

第072期:秦楼楚馆处处通,心猿意马醉梦中。送:五来八来

第073期:自古好汉一身气,英雄也有英雄难。送:五来一来

第074期:二字居左六居右,称心如意七字码。送:三来五来

第075期:一一相连当为贵,三三四五重相牵。送:三来八来

第076期:今期动物出水边,二门动物有玄机。送:七来八来

第077期:千军万马向前冲,孙子兵法藏胸中。送:六来八来

第078期:今期特玛大林木,动物头上有红波。送:五来七来

第079期:洞府瑶台添锦色,天宫佳景乐处多。送:六来九来

第080期:顺二连五一一现,八九不分合吉三。送:七来五来

第081期:茫茫碌碌闯四方,四十相送八过关。送:五来八来

第082期:田家耕得三亩地,不愁吃来买⑥合。送:二来三来

第083期:大愚若智有福气,珠字二三势最劲。送:二来三来

第084期:三来见五并二数,实地入胍千年。送:二来七来

第085期:三寒二暖二芳辰,二二一九风流人。送:三来六来

第086期:四望三五山水绿,四二盘里三十螺。送:六来七来

第087期:踏青归来马蹄香,一八追忆二难忘。送:二来四来

第088期:欢天喜地四时庆,大力妈才去种地。送:三来八来

第089期:在博赢大钱,有福再开来。送:二来五来

第090期:鸡猴从来草不闻,只见佳人盼缘分。送:五来六来

第091期:虎在一旁无人理,他朝得志把你气。送:一来八来

第092期:淡月疏星三六章,仙风吹下四八香。送:二来四来

第093期:中得头彩无问题,只有一关不好闯。送:四来五来

第094期:算前算后均得八,大码五来门。送:一来九来

第095期:今有灵码三十七,合十定有好运攀。送:七来三来

第096期:今期动物出山林,呼风唤雨它最行。送:七来九来

第097期:一人之下万人上,将军威权千里雄。送:三来四来

第098期:今期特玛开本期,三五二三开特玛。送:六来七来

第099期:乳鸭池塘三五米,熟梅天气一四阴。送:五来八来

第100期:百川入海十来米,四上有缘六上飞。送:六来八来

第101期:偷梁换柱显奇技,不劳而获极机智。送:二来八来

第102期:官大权大肚子大,身长体长尾毛长。送:一来五来

第103期:九尾之数开两边,千金一撒二值钱。送:二来六来

第104期:三二三四两不同,中间隔著三三恋。送:一来二来

第105期:虎落无势是穷期:不如犬子随主儿。送:一来四来

第106期:田家老扣立大功,富有回乡去务农。送:四来八来

第107期:披星戴月走忙忙,捱饿抵渴苦难当。送:三来五来

第108期:捧小三码中头彩,一二相合猜一猜。送:二来三来

第109期:狗守大门整日闲,二字过后五。送:九来六来

第110期:沙场战*民悲衰,好人贼索反开怀。送:三来六开

第111期:湖中涌泉水成柱,千年修炼千年妖。送:七来八来

第112期:一二岁晚冰霜少,春到人间三八知。送:六来八来

第113期:风霜露宿劳碌多,披枷带锁没奈何。送:三来六来

第114期:十载寒窗见恒心,鹤立鸡群令人钦。送:五来九来

第115期:本期中奖此中贵,定教彩民万事发。送:四来六来

第116期:今期动物出三四,买蓝买绿自己查。送:四来六来

第117期:十全十美司马郎,曹公煮酒论英雄。送:五来六来

第118期:今期动物找太子,三八二四庆同期。送:三来七来

第119期:三九载酒西园罪,摘尽枇杷一树金。送:二来四来

第120期:今期双数必来报,小巧玲珑多用机。送:五来七来

第121期:历来富贵三更梦,平生光景一局棋。送:五来九来

第122期:田里耕地少不了,千山万水都走遍。送:一来六来

第123期:强盗从来图谋利,不务正业不成器。送:四来五来

第124期:一日千里四蹄踩,提六吼九大功成。送:五来六来

第125期:四五过后是四六,大门蓝码更优秀。送:三来七来

第126期:取下作宝宝求贵,⑥合之彩晚年。送:三来六来

第127期:主大仆大鸡狗升,莫怪四人随富贵。送:三来八来

第128期:十四减一容易算,当中玄机够君猜。送:一来五来

第129期:前路茫茫无止境,鞭笞一催过险关。送:七来八来

第130期:买东买西九出名,十六最绿势必赢。送:九来八来

第131期:四十曾作意中码,此期红珠小码。送:七来二来

第132期:一腔热血洒疆土,边关烽火九泉知。送:二来无来

第133期:高风玉骨金鸡咏,二彩揪平牛羊峰。送:二来四来

第134期:三朝风起四二尽,弱红三四看二三。送:一来四来

第135期:走财闯北无功名,冲锋陷阵奏凯歌。送:一来三来

第136期:花红柳绿四季春,物丰年强好气氛。送:三来八来

第137期:码海扬帆二二开,十一十三合一数。送:三来四来

第138期:本期五八有玄机,双数出来不稀奇。送:二来四来

第139期:白虎关前把守严,禁闭之所内有线。送:一来八来

第140期:今期动物在南方,土数之中寻特玛。送:一来四来

第141期:四字过后五字赢,如今之计买十一。送:五来七来

第142期:家中有宝一定发,特玛尾睇三六八。送:七来八来

第143期:战鼓声声震碧天,四夷统一庆佳祥。送:八来六来

第144期:一年四季穿棉衣,啃到骨头即满足。送:六来七来

第145期:琐窗风雨三二情,梦绕云山十二层。送:三来五来

第146期:勇往直前忘生*,忠心报主过一生。送:一来四来

第147期:约法三章定律寅,执掌朝纲有主见。送:二来三来

第148期:四四组合应今期,一九作伴不分离。送:一来六来

第149期:龙行风雨西方来,左右伴驾并二排。送:四来七来

第150期:千王之王出江湖,三言两字梅花诗。送:一来七来

第151期:自调花露三五毫,一四春心无处耗。送:一来三来

第152期:身古好汉阵中亡,猎犬自是山上丧。送:三来六来

第153期:三字四字都是蓝,二门得九单数来。送:五来七来

第154期:猪后狗前两不同,一一一二可相寻。送:六来七来