古人有意思的打油诗-古代民间打油诗欣赏

打油诗

一般人把俚俗的诗称为“打油诗”，这里有个典故。唐朝有个人叫张打油，写了一首咏雪的诗：

江山一笼统，井上黑窟窿。

黄狗身上白，白狗身上肿。

全诗用语俚俗，浅白显露，张打油名声就此传开。后来人们把用语俚俗的诗均称为打油诗。有趣的是，历代不少名人都偶有打油之作。相传苏轼长的是马脸，苏小妹的前额特宽，两人曾互作打油诗戏谑对方。苏轼首先发难：

前脚未出闺房内，额头已到华堂前。

苏小妹不甘示弱，反唇相讥道：

去年一点相思泪，今年始流到嘴边。

明初大才子解缙生性滑稽诙谐，机智善变，一次随朱元璋同出钓鱼，朱钓了半天，不见一条鱼上钩，大为光火，解缙忙在一旁恭维：

凡鱼不敢朝天子，万岁君王只钓鱼。

直说得朱“龙颜大悦”。明代的唐伯虎生性孤傲，不愿贪图宝贵，写了一首打油诗挂在自己书房里表明心志：

不炼金丹不坐禅，桃花庵里酒中仙。

闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。

清代的郑板桥也有一首类似的自勉诗：

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

打油诗多用来嘲讽、戏弄别人。相传纪晓岚为某官母亲写寿联时，提笔即写：太老夫人不是人。某官脸上不觉青筋暴露，面色铁青。纪不慌不忙续道：九天仙女下凡尘。该官员转怒为喜，连叹精妙。不料纪大笔一挥，却是：养儿偏惯去为贼。该官员当即昏蹶在地。手下来弄醒他时，纪又续上一句：偷来幡桃敬母亲。再回头看那官员时，面色灰白，大汗淋漓，狼狈不堪，恰似去鬼门关走了一遭。同样的例子还有一个。古代某书生为一陶姓人家祝寿，献一打油诗道：

奈何奈何又奈何，奈何今日雨滂沱。

滂沱雨夜祝陶寿，寿比滂沱雨更多。

诗的前三句把主家气得暴跳如雷，结句异峰突起，神来一笔，使祝寿诗满篇生辉，足见书生运思之妙。

前清才子李调元也是位打油的高手。据云，李在任两江主考期间，众士子不服，与李吟诗联对。比到最后以麻雀为题，各人吟一首诗。李不假思索，吟出二首打油诗。其一云：

一窝一窝又一窝，三四五六七八窝。

食尽皇王千钟粟，凤凰何少尔何多！

其二云：

一个一个又一个，个个毛浅嘴又尖。

毛浅欲飞飞不远，嘴尖欲唱唱不圆。

莫笑大鹏声寂寂，展翅长鸣上九天。

众士子先是哈哈大笑，继而哭笑不得，最后呆如木鸡。李调元含笑不语，扬长而去。

也有写打油诗的皇帝。相传清代乾隆皇帝年间，某翰林上书时，将“翁仲”误作“仲翁”，乾隆顺手批道：

翁仲如何作仲翁，十年寒窗少夫功。

而今不许为林翰，罚去江南作判通。

乾隆以“毒”攻“毒”，故意将“功夫”、“翰林”、“通判”写作“夫功”、“林翰”、“判通”，这位翰林满面羞愧，灰溜溜地去了江南。

最有趣的数一首讽刺一些所谓的诗人的打油诗：

生平不见诗人面，一见诗人丈八长。

不是诗人长丈八，如何放屁在高墙？

此诗语言粗俗，讥诮诙谐，令人捧腹，足以令那些“诗人”们无地自容。

打油诗也常用于吹牛。古代一干读书人偶然在野外相遇，互相吹嘘自己的才学，争执不下，最后决定各人吟一首最能表现自己才学的诗定高下。一书生技压“群雄”，勇夺冠军。其诗云：

天下文章数三江，三江文章数故乡。

故乡文章数舍弟，舍弟与我学文章。

此诗一出，其他书生再无话说。

把打油诗的吹牛功能发挥得登峰造极的当数二十世纪五十年代，在那个诗界泰斗也写出“杨家有个杨大妈，今年年纪五十八。身材长得高又大，浓眉大眼阔嘴巴”的“全民皆诗人”的年代里，涌现出了许多“农民诗人”，有四首打油诗当属“代表作”：

（一）

种个南瓜像地球，架在五岳山上头。

把它扔进太平洋，地球又多一个洲。

（二）

一个稻穗长又长，黄河两岸架桥梁。

十辆汽车并排走，火车开来不晃荡。

（三）

一头肥猪大又长，猪身横跨太平洋。

猪背可以降飞机，猪身成了飞机场。

（四）

稻堆堆得圆又尖，社员堆稻上了天。

扯片白云擦擦汗，凑近太阳吸袋烟。

还有一种特殊的打油诗，整首诗十七字，民间俗称为“三句半”，这里也有一个故事。相传古时有一书生，自视甚高，恃才放旷，常自诩自己出口成章，可惜在实际写作中，就是一首绝句，也常常在念最后一句时卡了壳，只得匆匆用二个字结束，于是获得了“三句半”的雅号。有一次，“三句半”在野外碰到一农家姑娘，诗兴大发，出口吟道：

夕阳照山庄，走来一姑娘。

金莲只三寸，横量。

那农家姑娘一听，气得花容变色，叫来家人把“三句半”扭送到公堂，一上公堂，“三句半”一看县官是姓王的，不觉脱口而出：

县官本姓王，一心当皇上。

咔嚓只一声，命丧。

县官大怒，当即不分青红皂白，判“三句半”调戏民女，发配边疆。临行那天，“三句半”的舅父前来送行，“三句半”悲从中来，即景生情，开口吟道：

充军到边疆，见舅如见娘。

两人齐下泪，三行。

两人下泪怎么会是三行呢？弄了半天，原来是“三句半”的舅父是个“独眼龙”。

在打油诗中占相当数量的是模仿前人的诗。古代有个贪官，上任时惊天动地，判案时昏天暗地，平时生活花天酒地。有个书生用崔护《题都城南庄》韵打油道：

去年今日此门中，铁面糟糠两不同。

铁面不知何处去，糟糠天天醉春风。

在前后两任官员的截然对比中，把贪官的嘴脸刻画得入木三分。讽刺贪官最绝的大概要数梁羽生在《名联谈趣》中收编的仿用老杜诗的一句：

白日放歌须纵酒，黑夜跳舞好揩油。

把贪官的龌龊心理暴露无遗。

仿写的对象，至今见得最多的当数李白的《静夜思》。一学生在课桌上打油道：

窗外太阳光，照得头发烫。

举头望老师，低头入梦乡。

对老师上课的枯燥乏味作了委婉的批评。一小学生在家里灭蟑螂时突来灵感，不觉吟出：

头上电灯光，地上有蟑螂。

洒上敌敌畏，蟑螂光光。

颇有童真之趣。有讽刺某些会虫的：

迎着太阳光，早上出门忙。

说了番废话，赶往下一场。

也有讽刺某些贪官的：

白天泡酒场，晚上进包厢。

一身肠和胃，交付***。

把会虫与贪官的嘴脸刻画得形神毕肖，呼之欲出。

求打油诗

启眼观青天，师傅在身边，千喊千应，万喊万应，不喊自能。一安东方甲乙木，二安南方丙丁火，三安西方庚辛金，四安北方壬癸水，五安中央戊己土。怀胎妇人，蜜蜂姑娘，鹅鸭鸡犬，猪羊牛马，收在泥木树中，一起压在背阴山前背阴山后。吾奉太上老君急急如律令。

史上最精彩的3首“打油诗”，你认为是哪三首？

宋代打油诗

宋代广东有一为夫送饭的老妇，是个地道的乡巴佬。但她面对苏东坡逃逗性的诗句戏弄，应对自如，反唇相讥，出口成诗，尤为得体。诗云：“蓬发星星两乳乌，朝朝送饭去寻夫。”“是非只为多开口，记否朝廷贬汝无？”这首打油诗前两句出自苏东坡之口，后两句为老妇人所言。当时大名鼎鼎的苏东坡谪贬广东后，几乎家喻户晓，无人不知。显然，老妇人这两句打油诗是针对苏东坡的人生坎坷的，它揭了苏东坡的老底、疮疤，戳到了他的痛处。

清代打油诗

清代有个新嫁娘，众宾客酒足饭饱之后，开始大闹新房，欢声笑语，热浪阵阵，直至深夜，还逼新娘吟诗一首，表达新婚之夜的感受。这真是强人所难。新娘无奈，终于口占一首：“谢天谢地谢诸君，我本无才哪会吟？曾记唐人诗一句，‘一刻值千金’。”可是这一吟，非同小可，立刻产生轰动效应。众宾客哗然大笑，乐不可支，都说“好，好！”有的说：“新娘急了，时间宝贵！”说着乘欢而散。此诗妙在末句，虽为引语，但此时此地，别有新意，个中奥妙，当可意会而不可言传，当可神通而不可语达。

建国前打油诗

打油诗到了现代，更成为许多人的拿手好戏和取乐讽刺的工具，而且在内容和题材上发生了重大变化，开始反映现实生活，表现人民的思想、要求和愿望，具有鲜明的时代特点，但打油诗的艺术风格没有改变。如1927年以后，建立了蒋家王朝，收罗了各路诸侯，他们表面上道貌岸然，但实际上争权夺利，勾心斗角，各怀鬼胎。于是鲁迅先生写了四句《南京民谣》打油诗：“大家去谒陵，强盗装正经；静默十分钟，各自想拳经。”揭露国民党的内部摩擦，对他们伪装正经的行为进行辛辣的讽刺。格调幽默风趣，语言通俗如话，生动形象。后期，著名诗人袁水拍有一首《咏国民党纸币》的打油诗，也很有意思。诗云：“跑上茅屋去拉屎，忽然忘记带草纸，袋里掏出百万钞，擦擦屁股满合适。”这是对国统区通货膨胀的幽默讽刺，反映国民党的经济危机和政治黑暗。语言风趣逗人，俚俗可笑。

现代的打油诗是更具民间小调，和当地的风俗，人们脱口编出来的话，通过押韵的谐音来连接。有的是搞笑的，有的是歌谣还有的是讽刺性的等。生动形象描述时代的转变和一种社会现象。

鲁迅还写过一首白话版的打油诗，模仿汉朝张衡的名作《四愁诗》，讽刺当时白话诗歌泛滥一时的失恋诗。

我的失恋——拟古的新打油诗：

我的所爱在山腰

想去寻她山太高，

低头无法泪沾袍。

爱人赠我百蝶巾；

回她什么：猫头鹰。

从此翻脸不理我，

不知何故兮使我心惊。

我的所爱在闹市；

想去寻她人拥挤，

仰头无法泪沾耳。

爱人赠我双燕图

回她什么：冰糖葫芦。

从此翻脸不理我，

不知何故兮使我糊涂。

我的所爱在河滨

想去寻她河水深，

歪头无法泪沾襟。

爱人赠我金表索；

回她什么：发汗药。

从此翻脸不理我，

不知何故兮使我神经衰弱。

我的所爱在豪家；

想去寻她兮没有汽车，

摇头无法泪如麻。

爱人赠我玫瑰花

回她什么：赤练蛇。

从此翻脸不理我。

不知何故兮——由她去吧。

打油诗的逸闻趣事

史上最精彩的3首“打油诗”，你认为是哪三首？

很多人都认为“打油诗”上不了台面，但我一直觉得大俗即大雅，有些“打油诗”并不比正规诗差。

今天就给大家介绍三首很有水平的打油诗，只读了几句就笑出了眼泪，不服都不行。

1.张打油《围城》

百万贼兵困南阳，也无援救也无粮。

有朝一日城破了，哭爹的哭爹，哭娘的哭娘。

说到打油诗，就一定不能不提开山鼻祖张打油。

他因一首《咏雪》为后人所熟知，“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿”。

关于张打油的身份一直有争议，有人说他是隐士，也有人说他只是普通村民。

他生平就喜欢作这些诙谐幽默的诗。

无可否认的是，在文化鼎盛的唐朝，张打油的诗也算是别树一帜。

传说这首《围城》写于安禄山包围南阳郡之时。

“安史之乱”是唐朝最大的一场灾难，王维杜甫等人都写过关于这场叛乱的诗词。

“万户伤心生野烟，百官何日更朝天”、“国破山河在，城村草木深”……

张打油的这首诗虽然比不上杜甫王维这些大咖，但是读来也别有一番趣味。

诗歌开头两句就写出了南阳城的现状：被百万的雄兵包围，既没有援军，城内也没有余粮。

短短14字，便将南阳的窘境写到了极致。

这样的南阳破城是早晚的事情。

那么城破之后会怎样呢？

一句“哭爹喊娘”道尽了百姓的悲苦。

无论何时，战争中，最受伤的总是黎民百姓。

“哭爹喊娘”看似搞笑滑稽，却暗含了无限悲痛，令人哭笑不得。

2.朱元璋《咏鸡鸣》

鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。

朱元璋是明朝的开国皇帝，也是真真正正的布衣天子，他家往上几代数都是贫农。

他小时候还当过放牛娃，也曾出家为僧，所以严格来说，朱元璋是没什么文化的。

但就是这么个没文化的人却建立了明朝，委实令人敬佩。

这首《咏鸡鸣》写于他登基那日。

传闻那天他突然听到一声嘹亮的鸡鸣，以此为吉兆，便当场赋诗一首。

当他念出第一句“鸡叫一声撅一撅”时，台阶下的官员们听了，一个个都是想笑又不敢笑。

等听到第二句“鸡叫两声撅两撅”，很多官员都忍不住掩口偷笑。

朱元璋将这一切都看在眼中，不以为然，淡定地吟出了最后两句“三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月”。

这两句一扫前文的粗俗，既显示了帝王的霸气，又展现了新王朝的新气象，众臣听后无不折服，再也不敢小觑这个没文化的皇帝。

3.郑板桥《赠小偷》

大风起兮月正昏，有劳君子到寒门。

诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。

出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。

夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。

郑板桥是清代著名的书画家，也是“扬州八怪”之一。

传说他善戏谑，民间还流传着很多关于他的趣事，这首《赠小偷》便是其中的代表。

一天夜里，风大雨大，郑板桥在屋里难以成眠。

忽然听到屋外有动静，他正想起床瞧个究竟，只见月光下，窗户上映照着一个鬼鬼祟祟的人影。

郑板桥知道这是遭贼了，他灵机一动，便开口吟道：“大风起兮月正昏，有劳君子到寒门！”

小偷一听，吓了一跳，原来这主人没睡啊，但又不甘心就这么空手而归，于是便躲在屋檐下观察。

过了一会儿，没再听到动静，便又摸了进去。

郑板桥听到声响，又开口吟道：“诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。”

小偷一听，晦气，来了个没油水的人家，还是撤吧。

正当小偷转身离开时，郑板桥又道：“出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。”

小偷一听有恶犬，就不敢从正门走了，想着还是爬墙吧，又听到郑板桥的后一句，便细心避开兰花。

郑板桥见这小偷还有些道义，最后又赠了两句诗，“夜深费我披衣送，收拾雄心重作人”。

大意就是夜深了，我就不送你了，

你以后还是重新做人吧。

全诗风趣幽默，通俗易懂，却又暗含着一股心酸无奈之感，水平之高令人叫绝。

唐人张打油先生有首咏雪诗：“江山一笼统，井上黑窟窿，黄狗身上白，白狗身上肿。”虽明白如话，且杂以村言俚语，却因视角独特，幽默传神，机巧有趣，而被人们推崇，这类诗体遂被后人称为“打油诗”。这首别有情趣的咏雪诗，可谓开了打油诗的先河。 打油诗拙中见巧，俗中藏雅，那亦庄亦谐的语言，机趣横生的意蕴，有着特殊的艺术魅力，往往令人过目难忘。一次，苏东坡遇到两个“不通”的秀才辨认文庙上的字，一个说是“文朝”，一个说是“丈庙”，争执不休。这时又来了两个“不通”的秀才，一个建议：“还是查查字曲（典）吧。”另一个更“不通”的秀才则说：“何不问问苏东皮（坡）先生？”苏东坡闻此，戏为打油道：“文朝丈庙两相疑，当路争论众更奇；白字先生查字曲，最后问我苏东皮。”讽刺了不学无术而又好为人师的腐儒，屡读错字丢人现眼的情形。

北宋理学家、名臣赵抃，进士出身，任殿中侍御史，弹劾不避权贵，京师号称“铁面御史”。他对功名利禄淡泊如水，毫无恋栈之态，这从他退隐后的－首“打油诗”中可见一斑：“腰佩黄金已退藏，个中消息也平常；世人欲识高斋老，只是柯村赵四郎。”诗里说，我已挂印退隐而去，这事稀松平常，官衔名位早成过眼烟云，想找当年的某某老已不可得，有的只是乡下赵家老四了。由达官显贵而布衣平民，角色转换反差如此强烈，但赵佧却能坦然处之，可谓宠辱不惊，去留无意，大有“质本洁来还洁去”的旷达。这首诗透露出的“个中消息”，表现了赵佧先生是真名士自风流的洒脱，是历经宦海沉浮，生命航船终于泊靠故家锚地后的宽慰，是大象无形的超拔。相信他不会患什么“退休综合症”的，大概也不会千方百计发挥“余威”吧？

有一首咏石塔的“打油诗”，读来令人发笑：“远看石塔黑乎乎，上面细来下面粗；有朝一日翻过来，下面细来上面粗。”初看文句粗俗，其实粗中见巧，蕴有“置换法”的哲理在焉。被审视的事物，一旦主客体易位，那就另是一番气象了。咏石塔的作者倘是陈胜、吴广，就不仅不觉可笑，反倒深感暗藏机锋、奥妙无穷。因为这石塔的形象，正是封建王朝权力的象征，那“有朝一日翻过来”，表达了何等的慷慨悲歌之情、腾挪乾坤之志啊！岂不是作者藐视王权、改朝换代的宣言？这时再看那浅实的文字，反倒具有了为惊世骇俗的真意作铺陈的妙趣，读之越发兴味盎然了。

由于打油诗不受格律限制，可以直抒胸臆，生动活泼，在民间广泛流传，脍炙人口。近代著名爱国将领冯玉祥率部驻防徐州时写过一首植树诗：“老冯住徐州，大树绿油油；谁砍我的树，我砍谁的头。”读后不仅会发出会心的微笑，更对冯先生关心民生、发展农林生产的良苦用心，顿生敬仰之情。有“基督将军”之称的冯玉祥先生的诗，被时人称作“丘八体”，这首植树打油诗也保持了其“丘八体”的惯有风格，令人莞尔。

当今社会还流传着一些民间即兴创作的打油诗，讽刺社会弊端，描摹光怪世象。如“舌头不打弯，眼睛不打圈，抽烟不冒烟，说话不沾边。”“一襾二襾漱漱口，三襾四襾才算酒，五襾六襾伸错手，七襾八襾扶墙走”，活画出了嗜酒成性者狂喝滥饮，醉态可掬，惟妙惟肖，入木三分。再如“嘴里没有味，开个现场会；要想解解馋，组织检查团。”“年龄诚可贵，文凭价更高，若是根子硬，二者皆可抛”等，则形象地反映了官场作风及人才使用上的不正常现象，幽默曲折地反映了民心民声，起着警世策人的作用。

打油诗的讥讽锋芒自然也不会放过贪官污吏、肖小之徒。原江西省副胡长清，因字写得还能拿出手，于是走哪写哪，有求必应，大有乾隆遗风。机关学校、商肆酒楼的匾牌门额，出于不同目的，请他书写的很多；江西境内，尤其南昌城中，到处是此胡“墨宝”。民间于是有“打油诗”为此写照：“东也湖，西也湖，洪城上下古月胡；南长清，北长清，大街小巷胡长清。”其题写之多之滥，于此可见。胡长清题字并非只为“露一手”，而是重金卖艺，平均每次收“润笔”五千到一万，到他垮台，已题写近千幅，收入之丰令人咋舌。他的－位友人对此颇不以为然，写信规劝并附“打油诗”调侃道：“男厕所，女厕所，男女厕所；东写字，西写字，东西写字。”讥讽他写字上瘾到连厕所标牌都不放过的程度。试想，如此作为，还有何自重自爱可言。可惜好景不长，胡长清受贿案发，罪不容赦，引颈受戮，顿时再次忙坏了请他题字的方方面面。再看南昌城里，又是一番奇异景象：忽啦啦刮起了一股铲字风。