人日立春-人日立春唐卢仝

人日立春的历史渊源

人日立春是中国传统节日之一，也是二十四节气中的第一个节气。据史书记载，人日始于汉武帝时期，当时的皇帝为了祭祀天地，特别设立了人日这个节日。而立春则是在唐代开始被正式列为二十四节气之一。在这个节日里，人们会祭祀祖先、祈求丰收、祈求健康和平安。

人日立春的文化内涵

人日立春作为一个传统节日，其文化内涵非常丰富。首先，它代表了人们对于春天的期盼和祈求。在这个节日里，人们会进行一系列的祭祀和祈福活动，希望能够迎来一个丰收的春天。其次，人日立春也代表了中国传统文化中的“天人合一”思想。在这个节日里，人们会祭祀祖先和天地，表达对于宇宙万物的敬畏和感恩之情。

如何庆祝人日立春

庆祝人日立春的方式有很多种，下面我们来介绍一些常见的庆祝方式。

祭祀祖先

在人日立春这个节日里，祭祀祖先是非常重要的一个环节。人们会在家里或者祠堂里摆放祖先的牌位，烧香祭拜，表达对于祖先的敬仰和感恩之情。

吃春节食品

在人日立春这个节日里，吃春节食品也是非常常见的庆祝方式。比如说，吃汤圆、饺子、年糕等等，这些食品都代表着人们对于新年新生活的期盼。

放烟火

在一些地方，人们还会在人日立春这个节日里放烟火。这个习俗源于古代时期，人们相信放烟火可以驱走邪气、祈求平安。

人日立春唐卢仝拼音版

《人日立春 》立意新颖，构思独特。作者卢仝借人日与立春日巧合存同一天，展开联想，发挥了他关于做人的一番道理。取梅花为意象，他认为：人应当和梅花一样、经历了严酷寒冬的考验之后，逢春，来一番反省自新，以新的面貌和姿态，迎接新春的到来。本诗系哲理诗。

方岳的《立春》取全景角度，从雪景将融到春意初发，特取梅花花梢一个特写镜头，令整体焕发出雪融春来的郁郁生机。后两句从想象虚写，描绘未来间、记忆里的春雨与葱绿。梦到谢池， 暖烟含雨绿匆匆。

立春的诗句

人日立春唐卢仝拼音版：chūn dù chūn guī wú xiàn chūn，jīn zhāo fāng shǐ jué chéng rén，cóng jīn kè jǐ yīng yóu jí，yán yǔ méi huā jù zì xīn。

春度春归无限春，今朝方始觉成人，从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。意思是春去春又来，春光无限，终觉今是而昨非，如刚从梦境中醒来，从现在起克制和约束自己应该还来得及，我的面貌和梅花一样将焕然一新。

卢仝，唐代诗人，汉族，范阳（治今河北诼县）人，“初唐四杰”之一卢照邻的嫡系子孙，祖籍范阳（今河北涿县），生于河南济源市武山镇（今思礼村），早年隐少室山，自号玉川子。

人物评价：

他刻苦读书、博览经史、工诗精文，不愿仕进，后迁居洛阳，家境贫困，仅破屋数间，但他刻苦读书，家中图书满架。仝性格狷介，颇类孟郊，但其狷介之性中更有一种雄豪之气，又近似韩愈，是韩孟诗派重要人物之一。

人日立春和立春的诗歌鉴赏

立春的诗句如下：

1、《立春偶成》

张栻[宋]

律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。

便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。

释义：

立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。

眼前的一派绿色，充满了春天的生机。一阵东风吹来，春水碧波荡漾。

2、《人日立春》

卢仝[唐]

春度春归无限春，今朝方始觉成人。

从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。

释义：

春去春又来，春光无限，终觉今是而昨非，如刚从梦境中醒来。

从现在起克制和约束自己应该还来得及，我的面貌和梅花一样将焕然一新。

3、《减字木兰花·己卯儋耳春词》

苏轼[宋]

春牛春杖，无限春风来海上。

便丐春工，染得桃红似肉红。

春幡春胜，一阵春风吹酒醒。

不似天涯，卷起杨花似雪花。

释义：

牵着春天的泥塑耕牛，拉起春天的泥塑犁杖，泥塑的耕夫站在二者的近旁。

春风无限，来自海上。于是请来春神的神功，把桃花红染得像肉色红。

竖立春天的绿幡，剪成春天的彩胜。

一阵春风，吹我酒醒。此地不像海角天涯，卷起的杨花，颇似雪花。

4、《木兰花·立春日作》

陆游[宋]

三年流落巴山道，破尽青衫尘满帽。

身如西灞渡头云，愁抵瞿塘关上草。

春盘春酒年年好，试戴银旛判醉倒。

今朝一岁大家添，不是人间偏我老。

释义：

流落巴山蜀水屈指也已三年了，到如今还是青衫布衣沦落天涯，尘满旅途行戍未定。

身似镶水渡口上的浮云，愁如瞿塘峡关中的春草除去还生。

春盘春酒年年都是醇香醉人，一到立春日，戴旖胜于头上，痛饮一番，喝到在斜阳下醉倒。

人间众生到今日都长—岁，绝非仅仅我—人走向衰老。

5、《立春日感怀》

于谦[明]

年去年来白发新，匆匆马上又逢春。

关河底事空留客？岁月无情不贷人。

一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。

孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛。

译文：

一年年过去，白头发不断添新，戎马匆匆里，又一个春天来临。

为了什么事长久留我在边塞？岁月太无情，年纪从来不饶人。

念念不忘是一片忠心报祖国，想起尊亲来便不禁双泪直淋。

孤独的情怀激动得难以排遣，就凑个五辛盘，聊应新春节景。

今朝方始觉成人上一句

《人日立春 》赏析：

《人日立春 》立意新颖，构思独特。作者卢仝借人日与立春日巧合存同一天，展开联想，发挥了他关于做人的一番道理。他认为：人应当和梅花一样、经历了严酷寒冬的考验之后，逢春，来一番反省自新，以新的面貌和姿态，迎接新春的到来。

《立春》赏析：唐代宗大历元年(766)，杜甫寓居夔州(旧治在今四川奉节县)，至大历三年(768)离蜀。《立春》杜甫在寓居夔时所做，离安史之乱结束不过数年。杜甫由眼前的春盘，回忆起往年太平“盛世”，两京立春日的美好情景。但眼下的现实，却是飘泊异乡，萍踪难定。面对巫峡大江，愁绪如东去的一江春水，滚滚而来。悲愁之余，只好“呼儿觅纸”，寄满腔悲愤于笔端了．是封建时代，一个正直诗人命运坎坷，前途未卜的形象写照。

春度春归无限春，今朝方始觉成人。

唐代卢仝的《人日立春》?，全文是：春度春归无限春，今朝方始觉成人。从今克己应犹及，颜与梅花俱自新。

意思是：春去春又来，春光无限，终觉今是而昨非，如刚从梦境中醒来。从现在起克制和约束自己应该还来得及，我的面貌和梅花一样将焕然一新。

卢仝是唐朝中期的一位著名诗人，他的诗歌充满了感性和哲理。《人日立春》一诗，不仅描绘了立春这个节气的景象，还表现了诗人对于春天的美好祝愿和复杂情感的细腻表达，因此被后人评价为“春日之佳作”。它也是中国古代传统节令文化中的珍贵遗产，向我们展示了古人对自然、对生命、对情感的一种崇高、深邃的领悟与表达。

注释：人日：又称“人胜日”， 农历正月初七。立春：二十四节气之一，在阳历二月三、四或五日。中国以立春为春季的开始。春度：春去。无限春：有许多的春天。方始：才开始。觉：醒悟。成人：长大成人了。

克己：克制和约束自己、严格要求自己。应：应当。犹及：还来得及。俱：一起。自新：从此决心用新的面貌出现，这里有自觉改正错误的意思。

《人日立春》 的作者及创作环境

卢仝是唐朝中期的一位著名诗人，他的诗歌充满了感性和哲理。《人日立春》一诗，不仅描绘了立春这个节气的景象，还表现了诗人对于春天的美好祝愿和复杂情感的细腻表达，因此被后人评价为“春日之佳作”。它也是中国古代传统节令文化中的珍贵遗产，向我们展示了古人对自然、对生命、对情感的一种崇高、深邃的领悟与表达。

《人日立春》这首诗的创作环境是唐朝中期，是一个传统文化与文学艺术发展的时期。诗人卢仝通过这首诗歌来描绘立春的景象，表达了对春天的热爱和向往之情。同时，他也深入挖掘了人文情感层面，抒发了他内心的离愁别绪。

在这首诗中，卢仝将传统文化、自然景观和个人情感有机地融合在一起，用诗歌描绘了一个鲜活真实、情感丰富、意义深远的春日景象，展现了唐代诗人的卓越才华和崇高情操。