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三十而立的意思-三十而立四十而不惑五十而知天命的意思
tamoadmin 2024-10-31 人已围观
简介意思是:三十岁能够自立,四十岁能不被外界事物所迷惑,五十岁懂得了天命。一、原文 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”二、翻译孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁能不被外界事物所迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺,七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”三、出处春秋·孔子《论语·为政》扩展资料:一、
意思是:三十岁能够自立,四十岁能不被外界事物所迷惑,五十岁懂得了天命。
一、原文
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”二、翻译
孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁能够自立,四十岁能不被外界事物所迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺,七十岁能随心所欲,而不越出规矩。”
三、出处
春秋·孔子《论语·为政》
扩展资料:
一、创作背景
《论语·为政》包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。
二、赏析
孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程,是一个随着年龄的增长,思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲,整个过程分为三个阶段:十五岁到四十岁是学习领会的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段,也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中,道德修养达到了最高的境界。
孔子的道德修养过程,有合理因素:第一,他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,不能搞突击,要经过长时间的学习和锻炼,要有一个循序渐进的过程。第二,道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。
三、作者简介
孔子,名丘,字仲尼,汉族,春秋时期鲁国陬邑人,先祖为宋国贵族。春秋末期的思想家和教育家、政治家,儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,是“世界十大文化名人”之首。
三十而立,是什么意思?
孔子所说的“三十而立”,是指他在这个时候做事合于礼,言行都很得当。言:谦卑 中 传递祥和!行:举止 彬彬有礼!现常用来指人开始有所成就。三十而立:三十岁的时候就可以自立于世。
三十而立是一个汉语成语,来源于《论语·为政》,"吾十有五,而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲,不逾矩。”
译文:三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见。
扩展资料
形容年龄的成语
1、古稀之年,读音gǔ xī zhī nián,汉语成语,指人到70岁的时候。出自唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”译文:到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
2、 一日之长是一个成语,拼音是yī rì zhī zhǎng,意思是年龄大或资格老的自谦说法。出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》。
3、 郑人争年(zhèng rén zhēng nián)又名,后息为胜。年,指年龄。比喻争论的事情既无根据,又无意义。原文:郑人有相与争年者,一人曰:‘吾与尧同年。’其一人曰:‘我与黄帝之兄同年。’讼此而不决,以后息者为胜耳。
译文:有两个郑国人,争论谁的年龄大。其中一个说:“我和尧帝同年而生。”另一个说:“我和黄帝的哥哥同年而生。”两个人轮番升级,各不相让,争论不休,只好以谁能一直说到最后,谁就算得胜。
三十而立就是,30岁应该独立自主。放在古代那就是已经成家立业,有自己的小家庭和工作。放在今天那也是能够实现经济自由、独立自主。
“立”也就是树立根本。30岁对于男人和女人来说都是一个重要的分水岭,女人在30岁之前,是结婚生育是黄金年龄;男人在30岁之前,稳定下来工作,是责任和担当。
孔子,论语为政之中也曾说道:“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十则随心所欲也。”将人生每10年画了一条分界线,规划人生进程。