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风派人物打一生肖动物是什么-风派人物猜一个生肖

tamoadmin 2024-10-27 人已围观

简介1. 四字成语有两个字是指人或物 一、关于人的成语:(1)萧规曹随:成语中“萧”字是指西汉时期开国名将萧何,“曹”字是指西汉萧何后的丞相曹参。 这个成语的含义为萧何创立了规章制度,后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。 (2)管鲍之交:成语中“管”字是指春秋时期齐国的政治家管仲,“鲍”字是指春秋时期齐国大夫鲍叔牙。这个成语的含义为春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。 后常比

风派人物打一生肖动物是什么-风派人物猜一个生肖

1. 四字成语有两个字是指人或物

一、关于人的成语:(1)萧规曹随:成语中“萧”字是指西汉时期开国名将萧何,“曹”字是指西汉萧何后的丞相曹参。

这个成语的含义为萧何创立了规章制度,后,曹参做了宰相,仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

(2)管鲍之交:成语中“管”字是指春秋时期齐国的政治家管仲,“鲍”字是指春秋时期齐国大夫鲍叔牙。这个成语的含义为春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。

后常比喻交情深厚的朋友。(3)江郎才尽:成语中“江郎”是指江淹,南朝著名文学家、散文家,历仕三朝。

成语的含义指年轻时很有才气,到晚年文思 渐渐衰退,比喻才思减退。(4)东施效颦:成语中“东施”是指越国的丑女,从前西施心口疼痛而皱着眉头在邻里间行走,邻里的一个丑女人看见了认为皱着眉头很美,回去后也在邻里间捂着胸口皱着眉头。

成语的含义为比喻模仿别人,不但模仿不好,反而出丑。有时也作自谦之词,表示自己根底差,学别人的长处没有学到家。

(5)伯乐相马:成语中“伯乐”是指相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。伯乐善于发现千里马。

成语含义为指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。(6)夜郎自大:成语中“夜郎”是指古时汉代夜郎国的国君。

成语含义为比喻骄傲无知的肤浅自负或自大行为。(7)毛遂自荐:成语中“毛遂”是指战国时期赵国平原君的门客毛遂。

成语含义为平原君之门下食客毛遂自荐跟随前往楚国游说。后用「毛遂自荐」比喻自告奋勇,自我推荐去做某项工作。

(8)孟母三迁:成语中”孟母“是指孟轲的母亲,孟轲就是孟子,儒家的代表人物。成语含义为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境,煞费苦心,曾两迁三地,现在有时用来指父母用心良苦,竭尽全力培养孩子。

(9)叶公好龙:成语中”叶公“是指春秋时楚国贵族,名子高,封于叶(古邑名,今河南叶县)。成语含义为比喻自称爱好某种事物,实际上并不是真正爱好,甚至是惧怕、反感。

二、关于物的成语:(1)鸟尽弓藏:成语中”鸟“是指鸟雀,”弓“是指长弓。成语含义为是说鸟打完了把弓藏起来。

比喻事情成功之后,把曾经出过力的人一脚踢开,过河拆桥。(2)草船借箭:成语中”船”是指船舶,“箭”是指弓箭中的羽箭。

成语含义为运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。(3)开天辟地:成语中“天”是指天空,“地”是指大地。

成语含义为古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。

(4)卧薪藏胆:成语中“薪”是指稻草,“胆”是指苦胆。成语含义为原指越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后形容人刻苦自励,立志雪耻图强。

(5)过河拆桥:成语中“河”是指大河、江河,“桥”是指河面上的木桥。成语含义为自己过了河,便把桥拆掉。

比喻达到目的后,就把曾经帮助自己的人一脚踢开。(6)破釜沉舟:成语中“釜”是指古代军人煮饭的锅,“舟”是指船。

成语含义为比喻不留退路,非打胜仗不可,下决心不顾一切地干到底。(7)偃旗息鼓:成语中“旗”是指古代战争时用的旌旗,“鼓”是指战鼓。

成语含义为原意指放倒军旗,停止击鼓,做出不准备战斗的假象。现多指不做声响。

(8)一叶障目:成语中“叶”是指树叶,“目”是指眼睛。成语含义为一片叶子挡在眼前会让人看不到外面的广阔世界。

比喻被局部或暂时的现象所迷惑。(9)唇亡齿寒:成语中“唇”是指嘴唇,“齿”是指牙齿。

成语含义为唇亡齿寒,唇没有了,牙齿就寒冷。比喻双方休戚相关,荣辱与共。

(10)打草惊蛇:成语中“草”是指草丛,“蛇”是指动物蛇。成语含义为打动草丛惊走蛇,原指惩罚了别人,也警戒了自己。

后喻指做事不密,致使人有所戒备。(11)买椟还珠:成语中“椟”是指木匣子,“珠”是指珍珠。

成语含义为原意是买来装珍珠的木匣退还了珍珠。比喻买者取舍不当,次要的东西比主要的还要好。

(12)按图索骥:成语中“图”是指图画,“骥”是指马。成语含义为按照图上画的样子去寻找好马,比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、板。

(13)以卵击石:成语中“卵”是指鸡蛋,“石”是指石头。成语含义为拿蛋去碰石头。

比喻不估计自己的力量,自取灭亡。(14)指鹿为马:成语中“鹿”和“马”就是指动物鹿和马。

成语含义为指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

(15)水滴石穿:成语中”水“是指水滴,”石“是指石头。成语含义为用来形容老百姓所受的灾难,像水那样越来越深,像火那样越来越热。

比喻人民生活极端痛苦。(16)亡羊补牢:成语中”羊“是指绵羊,”牢“是指羊圈。

成语含义为羊逃跑了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

2. 以“物”字为第二个字的成语

睹物思人

托物寓兴

触物兴怀

辨物居方

枉物难消

薄物细故

博物洽闻

牵物引类

与物无竞

体物缘情

一物不知

开物成务

比物此志

有物有则

引物连类

遗物识心

格物穷理

逐物不还

轨物范世

遇物持平

尤物移人

万物之灵

随物赋形

玩物丧志

枉物难消

薄物细故

3. 第四个字是物的成语

庞然大物、

暴殄天物、

恃才傲物、

厚德载物、

冷血动物、

身外之物、

探囊取物、

待人接物、

一切万物、

青毡故物、

损己利物、

依然故物、

筐箧中物、

不轨不物、

铁腕人物、

接人待物、

篱壁间物、

纳民轨物、

威刑肃物、

傥来之物、

怙才骄物、

风尘表物、

分外之物、

非池中物、

逴俗绝物、

矫时慢物、

菜果之物、

衣冠文物、

缘情体物、

致知格物

药笼中物、

济人利物、

柴天改物、

囊中取物、

傲世轻物、

臧否人物、

仁民爱物、

安民济物、

矫情镇物、

风云人物、

言之有物、

玉堂人物、

缘情肖物、

头面人物、

以言徇物、

池中之物、

整躬率物、

杯中之物、

尊贤爱物、

千秋人物、

智周万物、

推诚待物、

更无长物、

丰城神物、

不失旧物、

等闲人物、

爱人利物、

铸鼎象物、

更姓改物、

暗室求物

身无长物、

利时及物、

傲睨万物、

夹袋人物、

推诚爱物、

闳览博物、

天生万物,唯人为贵、

天生尤物、

光复旧物、

胸无宿物、

典章文物、

连模拟物、

抚世酬物、

圈牢养物、

盗跖之物、

空洞无物、

逆天暴物、

连类比物、

成己成物、

爱民恤物、

囊中之物、

丑类恶物、

言之无物

4. 第一个字是人、第四个字是物的成语

人是物非意思是,周围的环境、各项事物没有变,还是和以前一样,可是人变了(或者是不在了),一般是感慨时的用词。那么“人是物非”同“物是人非”只是‘人’字与‘物’字变化。

待人接物: 物:人物,人们。指跟别人往来接触。

风流人物: 风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风云人物: 指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。

爱人利物: 爱护人民,力求有利于人民。

风派人物: 指善于迅速改变自己立场或观点的人

抚世酬物: 指治政理事,待人接物。

负才傲物: 指依恃才学,骄傲而看不起旁人。

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5. 四字成语第二个字是指是什么成语

寸指测渊 以一寸之指而测深渊。比喻浅学不能探明深理。

发指眦裂 发指:头发直竖;眦裂:眼眶裂开。头发向上竖,眼睑全张开。形容非常愤怒。

戟指怒目 指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

目指气使 目指:动一下眼睛来指物;气使:用嘘气声支使人。用眼神和气色指使人。形容骄横傲慢的样子。

屈指可数 形容数目很少,扳着手指头就能数过来。

十指连心 十个指头连着心。表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系。比喻亲人跟自身休戚相关。

食指大动 原指有美味可吃的预兆,后形容看到有好吃的东西而贪婪的样子。

弹指之间 比喻时间极短暂。

惜指失掌 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。

颐指气使 颐指:动下巴示意,指挥别人;气使:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别。

以指挠沸 挠:搅。用手指搅开水。比喻不自量力,一定失败。

点指划脚 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手划脚”。

点指画字 指在合同文约或供词上按手印签字画押。

点指莋脚 形容说话时兼用手势示意。多形容说话放任不拘,或轻率地指点、批评。同“点手莋脚”。

戟指嚼舌 戟指:伸出食指、中指指人;嚼舌:咬破舌头。形容愤怒之极。

旁指曲谕 从侧面委婉启发晓谕。

染指垂涎 形容急欲攫取,十分贪馋。垂涎,流口水。

染指于鼎 鼎:古代用青铜制成的炊具,多为圆形,三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。

如指诸掌 比喻对事情非常熟悉了解。

颐指风使 以下巴的动向和脸色来指挥人。常以形容指挥别人时的傲慢态度。

6. 四字成语第一个字是物的成语有哪些

物伤其类 伤:悲伤;同情;类:同类。指见到同类亡;联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。

物议沸腾 议论纷纷。指舆论强烈。

物以希为贵 〖解释〗事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。

物至则反 同“物极则反”。

物殷俗阜 物产丰盛,风俗淳厚。

物以群分 见“物以类聚”。

物稀为贵 见“物以稀为贵”。

物极则反 事物发展到极限就会向相反的方面转化。

物极将返 见“物极则反”。

物极必返 见“物极必反”。

物阜民康 物产丰富,人民安康。

物阜民丰 物产丰富,人民安乐

物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。

物离乡贵 物品离产地越远越贵重。

物以稀为贵 事物因稀少而觉得珍贵。

物阜民安 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。

物在人亡 人了,东西还在。指因看见遗物而引起对者的怀念,或因此而引起的感慨。

7. 第二个字是“人”的四字词语

矮人观场、矮人看场、矮人看戏、爱人好士、爱人利物 爱人以德、巴人下里、傍人篱壁、傍人篱落、傍人门户 饱人不知饿人饥、逼人太甚、避人耳目、避人眼目、步人后尘 趁人之危、成人不自在,自在不成人、成人之美、成人之善、乘人之危 痴人说梦、持人长短、侈人观听、仇人见面,分外眼红、仇人相见,分外明白 仇人相见,分外眼红、仇人相见,分外眼明、仇人相见,分外眼睁、稠人广众、稠人广坐 稠人广座、出人头地、出人望外、出人意表、出人意料 出人意外、催人泪下、达人知命、打人骂狗、大人虎变 大人先生、代人受过、代人说项、代人捉刀、待人接物 蹈人旧辙、得人力、得人者昌,失人者亡、丢人现眼、动人心魄 动人心弦、端人正士、夺人所好、二人同心,其利断金、发人深省 发人深思、逢人说项、夫人裙带、妇人醇酒、妇人孺子 妇人之仁、感人肺腑、感人肺肝、感人心脾、高人雅士 高人一筹、高人一等、高人逸士、各人自扫门前雪、各人自扫门前雪,莫管他家瓦上霜 各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜、故人之意、寡人之疾、贵人多忘、贵人多忘事 贵人贱己、贵人善忘、骇人视听、骇人听闻、骇人闻见 骇人闻听、害人不浅、汉人煮箦、坏人心术、黄人捧日 黄人守日、诲人不倦、诲人不惓、豁人耳目、吉人天相 吉人自有天相、急人之困、急人之难、瘠人肥己、济人利物 寄人篱下、寄人檐下、加人一等、佳人薄命、佳人才子 假人辞色、假人假义、兼人之勇、蹇人上天、蹇人升天 解人难得、金人缄口、金人三缄、金人之缄、金人之箴 尽人皆知、荆人涉澭、救人一命,胜造七级浮屠、拒人千里、拒人于千里之外 钜人长德、距人千里、觉人觉世、看人眉睫、看人眉眼 看人下菜碟儿、看人行事、扣人心弦、快人快事、快人快性 快人快语、立人达人、令人齿冷、令人发指、令人莫测 令人喷饭、令人捧腹、令人起敬、令人切齿、令人神往 令人瞩目、令人注目、令人作呕、鲁人回日、路人皆知 掠人之美、盲人把烛、盲人扪烛、盲人摸象、盲人骑瞎马 盲人说象、盲人瞎马、美人迟暮、美人香草、迷人眼目 明人不做暗事、木人石心、耐人咀嚼、耐人寻味、欺人太甚 欺人之谈、欺人自欺、齐人攫金、杞人忧天、杞人之忧 千人所指、千人一面、前人失脚,后人把滑、前人栽树,后人乘凉、前人种树,后人乘凉 倩人捉刀、强人所难、沁人肺腑、沁人心肺、沁人心腑 沁人心脾、情人眼里出西施、求人不如求己、攘人之美、人人得而诛之 人人皆知、人人自危、仁人君子、仁人义士、仁人志士 任人唯亲、任人唯贤、如人饮水,冷暖自知、三人成虎、三人为众 三人行,必有我师、骚人词客、骚人墨客、骚人墨士、骚人雅士 骚人逸客、不见血、不眨眼、放火、灭口 如草、如蒿、如麻、如蓺、盈野 越货、射人先射马、十人九慕、拾人涕唾、拾人唾涕 拾人唾余、拾人牙慧、视人如伤、视人如子、授人口实 授人以柄、淑人君子、顺人应天、耸人听闻、随人俯仰 随人作计、损人不利己、损人肥己、损人害己、损人利己 损人益己、天人共鉴、天人之际、听人穿鼻、拖人落水 拖人下水、万人空巷、万人之敌、为人师表、为人说项 为人作嫁、文人墨客、文人墨士、文人无行、文人相轻 文人学士、无人问津、无人之地、无人之境、误人子弟 袭人故智、先人后己、小人得志、新人新事、羞人答答 雅人清致、雅人深致、雅人韵士、言人人殊、掩人耳目 仰人鼻息、仰人眉睫、咬人狗儿不露齿、野人献曝、野人献芹 野人献日、野人奏曝、一人传虚,万人传实、一人得道,鸡犬升天、一人敌 一人飞升,仙及鸡犬、一人善射,百夫决拾、一人向隅,满坐不乐、一人有庆、一人之交 一人之下,万人之上、依人篱下、贻人口实、疑人勿用,用人勿疑、以人废言 以人为鉴、以人为镜、以人择官、倚人庐下、弋人何篡 因人成事、因人而异、因人制宜、引人入胜、引人注目 郢人斤斧、郢人斤斫、郢人运斧、郢人斫垩、庸人自扰 渔人得利、渔人之利、与人方便,自己方便、与人为善、欲人勿知,莫若勿为 遇人不淑、阅人多矣、在人矮檐下,怎敢不低头、在人耳目、贼人胆虚 贼人心虚、照人肝胆、遮人耳目、遮人眼目、哲人其萎 真人不露相、正人君子、郑人买履、郑人实履、郑人争年 知人论世、知人善任、知人下士、知人之明、知人知面不知心 至人无梦、众人广坐、众人国士、众人拾柴火焰高、属人耳目 助人为乐、助人下石、着人先鞭、罪人不孥、做人做世。

8. 第二个字是尽的四字成语

弹尽粮绝dàn jìn liáng jué

释义:作战中用完了,粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。

弹尽援绝dàn jìn yuán jué

释义:作战中用完了,援兵断绝了。也比喻处境非常困难。

道尽涂殚dào jìn tú dān

释义:涂:通“途”;殚:尽。到了无路可走的境地。比喻穷途没路,末日来临。

道尽途穷dào jìn tú qióng

释义:道、途:路。走到路的尽头。形容无路可走,面临末日。

费尽心机fèi jìn xīn jī

释义:心机:计谋。挖空心思,想尽办法。

各尽所能gè jìn suǒ néng

释义:各人尽自己的能力去做。

绞尽脑汁jiǎo jìn nǎo zhī

释义:费尽脑筋。

苦尽甜来kǔ jìn tián lái

释义:艰难的日子过完,美好的日子来到了。

腊尽春回là jìn chūn huí

释义:腊:指腊月,即农历十二月。腊月过去,春天又来了。

粮尽援绝liáng jìn yuán jué

释义:粮食用尽,援兵断绝。比喻战斗处于十分艰难的境地。

物尽其用wù jìn qí yòng

释义:各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。

人尽其才rén jìn qí cái

释义:每个人都能充分发挥自己的才能。

水尽鹅飞shuǐ jìn é fēi

释义:比喻恩情断绝,各走各的路。也比喻精光,一点儿也不剩。

风派人物什么意思

画派的词语有:少壮派,风派人物,源殊派异。

画派的词语有:鹰派人物,风派人物,枝源派本。2:拼音是、huàpài。3:结构是、画(半包围结构)派(左右结构)。4:注音是、ㄏㄨㄚ_ㄆㄞ_。

画派的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.绘画的流派。

二、引证解释

⒈绘画的流派。引鲁迅《书信集·致赖少麒》:“看画也要训练。十九世纪末的那些画派,不必说了。就是极平常的动植物图,我曾经给向来没有见过图画的村人看,他们也不懂。”《文汇报》1990.5.24:“他以中国的笔墨,写出了黄山之魂,在当今的新黄山画派中,他自成体貌,别有风韵。”

三、国语词典

绘画的门派、派别。如:「印象画派」、「野兽画派」。

四、网络解释

画派画派是指由独特的绘画艺术理念,形成“独特美的符号”的绘画形式或方式,真正的艺术与地域无关,与名气无关,而与艺术家的心灵有关,与画家的文化修养和笔墨修炼有关。中国画派有黄派、徐派、南北宗、北方山水画派、南方山水画派、湖州竹派、常州画派、米派、松江派等。

关于画派的诗句

画派兼收南北宗画派衍华亭画派曾魁小八尊

关于画派的单词

divisionistashcanschool

关于画派的成语

拉帮结派道不行派

关于画派的造句

1、漓江画派走进广西荔浦画展开幕。

2、独具齐鲁风格气派的艺术精品,进一步做大做强“鲁剧”品牌,努力打造具有较大影响力的“鲁版图书”品牌,壮大“文学鲁军”品牌,推动形成“齐鲁画派”。

3、常州享有“天下名士有部落,东南无与常匹俦”之誉,经济发达、文化繁荣,以“阳湖文派”、“常州词派”、“常州画派”、“孟河医派”等饮誉全国。

4、其突出代表有岭南画派、广绣、彩瓷、雕刻、广东音乐等。

5、明末清初,渐江、石涛、梅清、雪庄等画家,“搜尽奇峰打草稿”,创立了以黄山为主要表现对象的山水画派。

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风派人物的近义词

风派人物的意思是善于迅速改变自己立场或观点的人。

风派人物成语接龙。物华天宝:物华:万物的精华;天宝:天然的宝物。指各种珍美的宝物。物换星移:物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。物极必反:极:顶点;反:向反面转化。事物发展到极点,会向相反方向转化。物尽其用:各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。物离乡贵:物品离产地越远越贵重。物力维艰:物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。指财物来之不易。物伤其类:指见到同类亡,联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。物腐虫生:东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。物是人非:东西还是原来的东西,可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。物在人亡:人了,东西还在。指因看见遗物而引起对者的怀念,或因此而引起的感慨。物以类聚:同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。物极必返:事物发展到极点,会向相反方向转化。同“物极必反”。物极将返:事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。物阜民康:物产丰富,人民安康。物极则反:事物发展到极限就会向相反的方面转化。物归原主:归:还给。把物品还给原来的主人。物稀为贵:事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。物以群分:同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。同“物以类聚”。物议沸腾:议论纷纷,指舆论强烈。物殷俗阜:物产丰盛,风俗淳厚。物至则反:事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。物美价廉:廉:便宜。东西价钱便宜,质量又好。物阜民安:阜:丰富。物产丰富,人民安乐。物阜民丰:物产丰富,人民安乐。物竞天择:物竞:生物的生存竞争;天择:自然选择。生物相互竞争,能适应者生存下来。

风派人物出自张洁《沉重的翅膀》:“他们又知不知道他是个见风使舵的风派人物?”指的是立场不稳的人。

形容改变的成语,而且带有捷的成语有哪些?、

风派人物的近义词:掀风播浪、冯虚御风、风车雨马、呼风唤雨、簠簋之风、扬风扢雅、耳后生风。

近义词的使用技巧:

精心选用近义词,可以用同样的概念表达不同的感彩。例如,恩格斯在悼念马克思时说:“3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了。

让他一个人留在房里还不到两分钟,等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。”

叶圣陶的《春联儿》这样写:“老俞的小儿子胸口害了外症,他娘听信邻舍妇人家的话,没让老俞知道请医生给开了刀,不上有一天就了。”唐弢悼念高尔基又是这样写:“1936年6月18日,世界大文豪,新社会的创造和拥护者,出身于劳动阶级的作家马克辛·高尔基,在莫斯科逝世了。”

上面各例同样表达生命的终止,用词各不相同。马克思是共产主义学说的创始人,又是恩格斯的朋友,所以恩格斯选用了含蓄委婉又符合者特点的词语:“停止思想”、“睡着了”。

叶圣陶写老俞的小儿子,用了一般说法“”,表达客观发生的情况,没有明显的感彩。而在悼念高尔基时,唐弢选用富有庄重色彩的褒义词“逝世”,表达了对者的尊敬、热爱和深切的悼念。

自然,“”的近义词许多。有的富有口语色彩,其中有的含有褒义,带有惋惜之情,例如:老了、走了、光荣了、去见马克思了;有的含有贬义,带有憎恶之情,例如:断气、挺腿、完蛋、翘辫子、见阎王。

有的富有书面语色彩,也有褒贬义分,例如,含褒义的有:逝世、去世、谢世、长逝、永别、殉职、殉国、牺牲等;含贬义的有:毙命、丧命、暴卒等。有的语词只能用在皇帝诸侯身上如:薨、崩、驾崩、宾天等;有的只能用在僧人身上,如:涅盘、坐化、圆寂;用在道士身上如:升天,得道,成仙了等。

四字成语物是第一个字

巧捷万端 巧捷:机灵敏捷。万端:变化极多。机灵敏捷,变化多端。形容动作或思维机敏,变化极多。

关于改变的成语及解释如下:

安故重迁:指安于旧俗,不轻易改变。

安土重旧:指留恋故土,不轻易改变旧俗。

安于现状:对目前的情况习惯了,不愿改变。

白首不渝:渝:改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。

百世不易:千秋万代永不改变。

百折不移:屡遭挫折亦不改变其操守。

板上钉钉:在石板上钉上铁钉。比喻事情已经决定,不能改变。

本性难移:移:改变。本质难于改变。

变风改俗:指改变旧的风气和习俗。

变风易俗:指改变旧的风气和习俗。

变古易常:改变传统的法制和准则。

变古易俗:改变传统的法制和习俗。

变故易常:改变传统的法制和准则。

变迹埋名:改变行踪,隐匿姓名,使人不知。

变醨养瘠:使薄酒变醇,瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。

变脸变色:因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

变貌失色:指因惊吓而面色改变。

变容改俗:指改变风貌习俗。

变色之言:使脸色改变的话。多指为争论是非曲直而冲动发怒时说的话。

变俗易教:改变原有的习俗和教化。

变心易虑:改变思想;改变打算。

变颜变色:因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

变贪厉薄:指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。

秉性难移:秉性:同“禀性”,本性。旧指天赋予人的品性资质。本性很难改变。

禀性难移:本性难以改变。

不变之法:不可改变的法则。

不改其乐:不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

不可移易:易:变换。不能动摇、改变。

不磷不缁:磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。

不易乎世:易:变。不因世道的改变而改变操守。

不易之论:易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

不知权变:权变:随机应变。不能根据实际情况而改变。

柴天改物:指改朝换代。改物,改变前朝的文物制度。

朝令暮改:早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

朝令夕改:早晨发布的命令,晚上就改了。比喻经常改变主张和办法,一会儿一个样。

朝令夕更:朝:早上;夕:黄昏。早晨下命令,晚上就改变。形容政令多变,让人无所适从。

车笠之盟:笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

沉痼自若:沉痼:积久难治的疾病。比喻积久难改的习俗或嗜好没有改变。

乘车戴笠:乘:坐,驾;笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

乘风转舵:比喻顺随情势改变态度。

乘兴而来,兴尽而返:兴:兴致,高兴。趁着当时的兴致而来,兴致满足了就返回。指兴致融景而产生,又随兴致被破坏而改变最初的想法。

大盗移国:移:改变,变动。指大奸贼窃取政权,更换国号,改朝换代。

大节不夺:大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生关头,仍不改变其原来志向。

大节不可夺:大节:临难不苟的节操;夺:强取。指立身处世的节操不能被改变。

戴笠乘车:比喻不因为富贵而改变贫贱之交。

丹垩一新:丹:朱漆;垩:白土。油漆白土,粉刷一新、比喻面貌改变。

丹青之信:丹:红色;信:确实。红黑二色是不变的颜色。比喻事情已经明了,不可改变。

遁名改作:窜改物名,改变作品。

伐毛换髓:削去旧的毛发,换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。

幡然改途:幡:通“翻”;幡然:很快而彻底;途:途径。指迅速地完全改变原来的道路。

翻脸无情:突然改变脸色,不讲一点情义。

反骨洗髓:反骨:换骨;洗髓:换骨髓。换掉骨髓。形容彻底改变。

反眼不识:反:翻转。翻脸不认人。形容改变态度,对人冷漠无情。

风派人物:指善于迅速改变自己立场或观点的人。

风移俗变:移:改变。转移风气,改变习俗。

风移俗改:移:改变。转移风气,改变习俗。

风移俗易:移:改变。转移风气,改变习俗。

风云变色:风和云都吓得改变了颜色。形容声威极大。

风云变态:变态:改变常态。风云改变常态。形容诗文变化多姿。

改步改玉:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改变步数,改换玉饰。指者身份改变,安葬礼数也应变更。

改操易节:改、易:改变。改变原来的操行和志向。

改行从善:改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。

改行迁善:改变不良行为,诚心向善。同“改行为善”。

改行为善:改变不良行为,诚心向善。

改行自新:改变行为,重新做人。

改换门闾:闾:里巷的门。改变门第出身,提高家庭的社会地位。

改换门楣:门楣:门框上的横木。改变门第出身,提高家庭的社会地位。

改换头面:比喻改变身份。

改节易操:改、易:改变。改变原来的操行和志向。

改柯易节:改变枝叶。比喻改变操行、气节。

改口沓舌:重新转动舌头,改变原来的说法。

改梁换柱:比喻玩弄手法,暗中改变事物的内容或事情的性质。

改名换姓:改换了原来的姓名。多指为了隐瞒真实身份而改变原来的姓名。

改曲易调:比喻改变策略或做法。

改俗迁风:迁:改。改变风俗习气。

改天换地:彻底改变原来的面貌。指改造社会,改造自然。

改头换面:原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式,内容实质不变。

改头换尾:指改变原来的面目。比喻只作形式上的变动,而实质内容不变。

改途易辙:改变行车轨道,另走一条路。比喻改变方向、目标或做法。同“改辙易途”。

改往修来:指改变以往的错误,修治来日的善行。

改弦易调:调整乐弦,更换曲调。比喻改变态度或做法。

改弦易辙:辙:车轮轧过的痕迹。琴换弦,车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。

改玉改步:步:古代祭祀时祭者与尸相距的步数,以地位排列。改换玉饰,改变步数。指地位身份改变,礼数也应变更。

改玉改行:指者身份改变,安葬礼数也应变更。后指改变制度或改朝换代。同“改步改玉”。

改辕易辙:辕:车辕;辙:车走过的痕迹,借指道路。改变车辕的方向,走新的路。比喻改变原来的态度和做法。

改张易调:更换琴弦,变换声调。比喻改变方针、做法或态度。

改辙易途:辙:车行过的痕迹,指道路。改变行车道路,另走别的路。比喻改变方向、目标或做法。

改政移风:改变风气习俗。

膏肓泉石:膏肓:胸鬲之间,比喻难治的病症。形容热爱山林泉水已成为很难改变的癖好,指隐居不愿做官。

膏育泉石:形容喜欢山水林泉已经成为难以改变的癖好,旧时隐居者常用其表示不愿做官的推辞。

革风易俗:改变风气和习俗。

革旧维新:革:废除;维新:反对旧的,提倡新的。专指政治上的改良。改变旧的,提倡新的。

革面洗心:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。

革图易虑:改变计谋策略。

革心易行:指改正错误思想,改变错误行为。

更弦改辙:比喻改变方法或态度。同“更弦易辙”。

更弦易辙:比喻改变方法或态度。

更姓改名:更:改变。指改换原来的姓名。

古今一辙:辙:车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变。

固执成见:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。同“固执己见”。

固执己见:顽固地坚持自己的意见,不肯改变。

官不易方:方:标准,准则。掌握政权的人不改变行政方针。形容政局稳定,政策得人心。

贵则易交:易:改变,换。人发达后抛弃旧时贫贱朋友,另交新友。

毫不动摇:丝毫也不会改变意志。

红炉点雪:大火炉里放进一点雪,立即融化。比喻领悟、接受迅速,思想改变快。

化民易俗:教化百姓,改变风俗。

换斗移星:改变星斗的位置。比喻手段高超,神通广大。

换日偷天:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。

换汤不换药:煎药的水换了,但是药方却没有变。比喻名称或形式虽然改变了,内容还是老一套。

焕然如新:改变旧面貌,出现崭新的气象。同“焕然一新”。

焕然一新:焕然:鲜明光亮的样子。改变旧面貌,出现崭新的气象。

回霜收电:比喻改变原来冷漠严厉的态度。

回天转地:犹言旋转乾坤。比喻改变君王的情绪或态度。

回心向道:指改变邪念,回到正道。

回心向善:改变态度,走上正道。

回心转意:心、意:心思;回、转:掉转。重新考虑,改变原来的想法和态度。

惠子善譬:把别人的长处看作短处,强迫别人改变。

积重不反:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

积重不返:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

积重难反:经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。

积重难返:重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。

极重不反:指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。同“极重难返”。

极重难返:犹积重难返。指长期形成的风俗、习惯、弊端或某种局面难以改变。用于消极方面。

坚持不渝:渝:改变。坚守约章或诺言,决不改变。

坚定不移:移:改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。

坚守不渝:坚守约章或诺言,决不改变。

坚贞不渝:坚守节操,决不改变。

见异思迁:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。

江山好改,本性难移:形容人的本性难以改变。同“江山易改,本性难移”。

江山好改,秉性难移:旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山可改,本性难移:江山:山川,河流;移:改变。改变人的本性比改变自然面貌还困难。强调人的习性是很难改变的。

江山易改,本性难移:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改,秉性难移:旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改,禀性难移:人的本性的改变,比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

矫世变俗:指纠正和改变不良的世风民俗。

矫世厉俗:改变颓废的世风,鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。

金口玉言:旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话(用在讽刺)。

金口玉音:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。

金口御言:旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。同“金口玉音”。

金石不渝:像金石那样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

惊愕失色:失色:由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。

静极思动:指生活平静到了极点,就希望有所改变。亦指事物的静止状态达到极点,便会向动的方向转化。

静中思动:静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化。

居移气,养移体:指地位和环境可以改变人的气质,奉养可以改变人的体质。

骏命不易:骏:大;易:改变。旧指天命难以更改。

恪守不渝:严格遵守,决不改变。

乐祸不悛:乐:爱好;悛:悔改。好为祸患并坚持不改变。

冷血动物:体温随环境温度的改变而变化的动物。比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人。

理有固然:至:到来,指发生;固然:本来。事情必然发生,道理本来如此。指事物按其内在规律发生发展,无法改变。

烈火金刚:形容人的意志坚强,经过严峻考验而不改变。

临敌易将:易:改变,变换。临到作战之前调换将领。

偭规错矩:偭:违背;规、矩:标准、法则和习惯。指违背改变正常的法则。

面不改容:指脸色不改变。形容遇到危难时,镇定自若。

面貌一新:样子完全改变,出现了崭新的面貌。

面目全非:非:不相似。样子完全不同了。形容改变得不成样子。

面目一新:样子完全改变,有了崭新的面貌。

墨守成法:指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。

墨守成规:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

木已成舟:树木已经做成了船。比喻事情已成定局,无法改变。

南山铁案:指已经判定、不可改变的案件。

涅而不渝:涅:黑泥;渝:改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。

扭转干坤:比喻从根本上改变已成的局面。

扭转乾坤:乾坤:天地。比喻从根本上改变整个局面。

狃于故辙:狃:习以为常。习惯于走老路。形容保守、拘泥于旧方法,旧框框,不愿意改变。

泮林革音:比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

匹夫不可夺志:匹夫:古指平民中的男子,后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人,也不能随意改变他的志向。形容意志坚定,不可动摇。

贫贱不能移:不会因生活贫困,地位卑微而改变自己的志向。

贫贱不移:移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。

七十二变,本相难变:即使有七十二个变化,但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化,但其本质却难以改变。

迁风移俗:犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。

前倨后卑:倨:傲慢;卑:谦卑,恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。

前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度改变。

前生注定:指今生的命运是前生所注定的,无法改变。

潜移嘿夺:指不露形迹地改变或取得。同“潜移默夺”。

潜移默夺:指不露形迹地改变或取得。

潜移阴夺:夺:争取。指不露形迹地改变或取得。

乔妆改扮:乔:。乔妆:改变服装、容颜。指化妆改变形象,掩饰本来的身份。亦作“乔装打扮”、“乔装改扮”。

青山依旧:指自然界没有什么改变,而人世间却已发生翻天覆地的变化。

穷极思变:指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

穷极则变:原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

穷则思变:原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。

泉石膏肓,烟霞痼疾:膏肓:病情严重;痼疾:久治不愈的病。形容爱好山水林泉,烟雾云霞,已经成为难以改变的癖好。

日异月更:日日不同,月月改变。形容变化快。

软硬不吃:指与对方谈判或处理问题时态度很强硬,什么方法均不能使其改变态度。

三头二面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

三头两面:看对方的脸色而改变态度。比善于迎和奉承和玩弄两面手法。

山河易改,本性难移:指习惯成性,很难改变。

上智下愚:智:聪明;愚:笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定,不可改变。

神色不挠:神态脸色没有改变。

生米煮成熟饭:比喻事情已经做成了,不能再改变。

生米作成熟饭:比喻事情已经做成了,不能再改变。

生米做成熟饭:比喻事情已经做成了,不能再改变。

生不渝:活着还是了都不改变。形容对理想、情谊等的忠贞不移。

十夫桡椎:比喻人多力大,足以改变原状。同“十夫楺椎”。

十夫楺椎:指十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。

石赤不夺:石质坚硬,丹砂色鲜红,均不可改变。比喻意志坚定不移。

时移世改:时代变了,世事也在改变。

时移世异:那个时间已成过去,世情或处境也都已改变了。

时移世易:易:变。时光推移,世事随之改变。

时移事改:随着时间的流逝,世事也在改变。

时移事迁:随着时间的流逝,世事也在改变。

矢志不摇:发誓立志,决不改变。表示永远不变心。

矢志不移:发誓立志,决不改变。

矢忠不二:立誓忠心到底决不改变。

始终不易:易:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

始终不渝:渝:改变,违背。自始自终一直不变。指守信用。

事过境迁:境:境况;迁:改变。事情已经过去,情况也变了。

事有必至,理有固然:事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。

守常不变:守:遵守;常:常规。按照常规不加改变。

守节不回:坚守节操而不改变。同“守节不移”。

守节不移:坚守节操而不改变。

守正不移:坚守正道而不改变。

顺风使舵:比喻顺着情势改变态度(含贬义)。同“顺风转舵”。

顺风转舵:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

心搭地:形容打定了主意,决不改变。同“心塌地”。

心落地:犹心塌地。形容打定了主意,决不改变。

心塌地:原指了心,不作别的打算。后常形容打定了主意,决不改变。

心踏地:形容打定了主意,决不改变。同“心塌地”。

心坍地:坍:倒塌。打定了主意,决不改变。形容态度坚定。

俗易风移:易:变换;移:改变。改变旧的风俗习惯。

随风转舵:随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度(含贬义)。

天经地义:经:规范,原则;义:正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确,不能改变的道理。也指理所当然的事。

铁板不易:易:变易,更改。像铁板那样不能改变。形容不变的,不可更改的。

偷天换日:比喻暗中改变事物的真相,以达到蒙混欺骗的目的。

吞炭为哑:吞炭:喉咙吞炭使哑。指故意改变声音,使人不能认出自己。

外慕徙业:慕:羡慕;徙:迁移,改变。羡慕分外事物,打算改变职业。

刓方为圆:把方的削成圆的。比喻改变忠直之性,随俗俯仰。

刓方为圆,常度未替:刓:削;常度:平时的状态;替:更换。把方的削成圆的,但平时的状态没有改变。比喻正常的法则不会因奸人颠倒是非而改变。

顽固不化:化:改变。坚持错误,不肯改悔。

万代不易:易:改变。永远不改变。

万古不变:万世不改变。

万世不革:革:改,改变。永远不改变。

万世不易:易:改变。永远不改变。亦作“万代不易”。

万物不能移:万物都不能改变其本性。

威武不能屈,贫贱不能移:威武:权势,武力;屈:屈服;移:改变。的压力不能使之屈服,生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。

文风不动:一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

纹风不动:一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

纹丝不动:一点儿也不动。形容没有丝毫改变。

物换星移:物换:景物变幻;星移:星辰移位。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

习俗移人:移:改变;人:指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。

习俗移性:风俗习惯可以改变人的习性。

洗心革面:清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底悔改。

洗心革意:指彻底改变旧有心思和意向。同“洗心革志”。

洗心革志:指彻底改变旧有心思和意向。

徙宅之贤:相传孟轲的母亲为了教育好他,三次迁居,改变环境。形容母教贤明。

下愚不移:移:改变。下等的愚人,决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进,不想学好。

心回意转:心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

星移物换:星移:星辰移位;物换:景物变幻。景物改变了,星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。

悬剑空垄:比喻心许朋友的事,不因人而改变。

旋干转坤:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

旋乾转坤:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

旋转干坤:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大

旋转乾坤:扭转天地。比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面。也指人魄力极大。

璇玑改度:璇玑:指北斗魁第四星。比喻历法改变。

削方为圆:把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。

削觚为圆:觚:方。把方的削成圆的。比喻把有个性的人改变成圆通的人。

烟霞沉痼:烟霞:指山水;痼:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

烟霞痼疾:烟霞:指山水;痼疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

烟霞蜩疾:烟霞:指山水;蜩疾:久治不愈的病,比喻积久成习,不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

言之不渝:渝:改变,违背。说出的话决不改变。

摇身一变:旧时神怪小说中描写有神通的人能用法术一晃身子就改变自己本来的模样。现用来形容人不讲道义原则,一下子来个大改变。

咬紧牙根:形容尽最大的努力克服困难,忍耐坚持,决不改变既定的意向。

咬起牙关:形容尽最大的努力克服困难,忍耐坚持,决不改变既定的意向。

一成不变:成:制定,形成。一经形成,不再改变。

一成不易:一经形成,不再改变。同“一成不变”。

一定不移:原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。同“一定不易”。

一定不易:易:改变。原指一定下来就不变更,后形容事理正确,不可改变。

一定之法:一定:固定不变。一经确定下来就不再改变的法规。

一反常态:完全改变了平时的态度。

一改故辙:彻底改变走惯了的老路。指坚决走上新路。

一人立志,万夫莫夺:形容志向坚定,别人很难改变。

一仍旧贯:一:都,全;仍:因袭,依照;贯:习惯的办法。执照老规矩办事,没有丝毫改变。

一新面目:一新:完全是新的;面目:面貌。样子完全改变,有了崭新的面貌。

一言抄百总:一句话说出口,再也不改变。形容已拿定了主意。

一言既出,金玉不移:移:改变。话说出了口,就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口,就不能再收回,一定要算数。

依本画葫芦:比喻单纯模仿原样照搬或没有改变、创新。同“依样画葫芦”。

依然故态:依然:依旧。依旧是往日的面貌或情况。多指人的思想作风没有改变,一如既往。

移船就岸:就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

移船就泊:就:凑近,靠近。改变原来主张,乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

移风改俗:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风革俗:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风平俗:转变风气,改变习俗。

移风易尚:改变旧的风俗习惯。同“移风易俗”。

移风易俗:移:改变;易:变换。改变旧的风俗习惯。

移风振俗:改变风气,振兴习俗。

移气养体:改变气质和保养身体。

移天换日:改变天,更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。

已成定局:已经形成确定的不可改变的局面或形势。

以暴易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

以暴易乱:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

以乱易暴:以:用;易:改变,更换;暴:残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了,暴虐的统治没有改变。

以学愈愚:指用学习改变愚昧的秉性。

易俗移风:改变习俗,转移风气。

易辙改弦:变更车道,改换琴弦。比喻改变方向、计划、做法或态度。

意转心回:心、意:心思;回、转:掉转。改变想法,不再坚持过去的意见。

鹰化为鸠,犹憎其眼:鸠:鸽子一类的鸟;憎:憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟,众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变,但改变不了其凶恶本性。

1. 四字成语第一个字是物的成语有哪些

物伤其类 伤:悲伤;同情;类:同类。指见到同类亡;联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而感伤。

物议沸腾 议论纷纷。指舆论强烈。

物以希为贵 〖解释〗事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。

物至则反 同“物极则反”。

物殷俗阜 物产丰盛,风俗淳厚。

物以群分 见“物以类聚”。

物稀为贵 见“物以稀为贵”。

物极则反 事物发展到极限就会向相反的方面转化。

物极将返 见“物极则反”。

物极必返 见“物极必反”。

物阜民康 物产丰富,人民安康。

物阜民丰 物产丰富,人民安乐

物腐虫生 东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。

物离乡贵 物品离产地越远越贵重。

物以稀为贵 事物因稀少而觉得珍贵。

物阜民安 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。

物在人亡 人了,东西还在。指因看见遗物而引起对者的怀念,或因此而引起的感慨。

2. 第一个字是人、第四个字是物的成语

人是物非意思是,周围的环境、各项事物没有变,还是和以前一样,可是人变了(或者是不在了),一般是感慨时的用词。那么“人是物非”同“物是人非”只是‘人’字与‘物’字变化。

待人接物: 物:人物,人们。指跟别人往来接触。

风流人物: 风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风云人物: 指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。

爱人利物: 爱护人民,力求有利于人民。

风派人物: 指善于迅速改变自己立场或观点的人

抚世酬物: 指治政理事,待人接物。

负才傲物: 指依恃才学,骄傲而看不起旁人。

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3. 成语大全 四字成语最后一个字是物

爱人利物

爱护人民,力求有利于人民。

暗室求物

在没有光亮的房间寻找东西。比喻读书不得要领,难见成效。

傲睨万物

睨:斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切,什么都瞧不起。

傲世轻物

物:他人或环境。鄙弃世俗,看不起别人。也指高傲自大。

暴殄天物

暴:损害,糟蹋;殄:灭绝;天物:指自然生物。原指残害灭绝天生万物。后指任意糟蹋东西,不知爱惜。

别无长物

长物:多余的东西。除一身之外再没有多余的东西。原指生活俭朴。现形容贫穷。

成己成物

自身有所成就,也要使自身以外的一切有所成就。

丑类恶物

指坏人。

待人接物

物:人物,人们。指跟别人往来接触。

盗跖之物

跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。

典章文物

指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。

非池中物

不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。

风流人物

风流:英俊的、杰出的。指对一个时代有很大影响的人物。有时也指举止潇洒或惯于调情的人。

风云人物

指活跃一时,言论行为能影响大局的人物。

4. 第一个字是物最后一个字是无的四字成语

物华天宝、

物极必反、

物竞天择、

物美价廉、

物尽其用、

物归原主、

物是人非、

物以稀为贵、

物外之交、

物殷俗阜、

物换星移、

物论沸腾、

物阜民丰、

物归旧主、

物情离怨、

物各有主、

物腐虫生、

物薄情厚、

物微志信、

物以希为贵、

物稀为贵、

物不平则鸣、

物众地大、

5. 第四个字是物的成语

庞然大物、

暴殄天物、

恃才傲物、

厚德载物、

冷血动物、

身外之物、

探囊取物、

待人接物、

一切万物、

青毡故物、

损己利物、

依然故物、

筐箧中物、

不轨不物、

铁腕人物、

接人待物、

篱壁间物、

纳民轨物、

威刑肃物、

傥来之物、

怙才骄物、

风尘表物、

分外之物、

非池中物、

逴俗绝物、

矫时慢物、

菜果之物、

衣冠文物、

缘情体物、

致知格物

药笼中物、

济人利物、

柴天改物、

囊中取物、

傲世轻物、

臧否人物、

仁民爱物、

安民济物、

矫情镇物、

风云人物、

言之有物、

玉堂人物、

缘情肖物、

头面人物、

以言徇物、

池中之物、

整躬率物、

杯中之物、

尊贤爱物、

千秋人物、

智周万物、

推诚待物、

更无长物、

丰城神物、

不失旧物、

等闲人物、

爱人利物、

铸鼎象物、

更姓改物、

暗室求物

身无长物、

利时及物、

傲睨万物、

夹袋人物、

推诚爱物、

闳览博物、

天生万物,唯人为贵、

天生尤物、

光复旧物、

胸无宿物、

典章文物、

连模拟物、

抚世酬物、

圈牢养物、

盗跖之物、

空洞无物、

逆天暴物、

连类比物、

成己成物、

爱民恤物、

囊中之物、

丑类恶物、

言之无物

6. 第四个字是物字的成语

庞然大物、

暴殄天物、

恃才傲物、

厚德载物、

冷血动物、

身外之物、

探囊取物、

待人接物、

一切万物、

青毡故物、

损己利物、

依然故物、

筐箧中物、

不轨不物、

铁腕人物、

接人待物、

篱壁间物、

纳民轨物、

威刑肃物、

傥来之物、

怙才骄物、

风尘表物、

分外之物、

非池中物、

逴俗绝物、

矫时慢物、

菜果之物、

衣冠文物、

缘情体物、

致知格物

7. 第一个字是一 第四个字是一的成语

一物降一物

拼音:yī wù xiáng yī wù

解释:它指有一种事物,即会有另一种事物来制服它,宇宙万物相生相克,生生不息。

出自:明·吴承恩《西游记》:“此一时,彼一时,大不同也。常言道‘一物降一物’哩!”

一报还一报

拼音:yī bào huán yī bào

解释:指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。

出自:《隋唐演义》四十回:一报到头还一报,始知天网不曾疏。“把这厮绑了,五车裂了,可与俺李存孝一报还一报。”(元关汉卿《哭存孝》第四折)